男人為心愛的女人而婚，女人為鐘情的男人而嫁。婚姻的本質在于彼此相愛。沒有摯愛，婚姻霧霾！

　　婚姻存在的價值是因為有愛，愛是無條件的奉獻，愛是無條件付出，所以才有“山陵崩、海水竭、冬雷陣陣、夏雨雪”的佳句。

　　婚姻的開始是理性。女人找男人，不要多有才，一定要忠誠；男人找女人，不要多漂亮，一定要溫柔。誰都希望自己找一個最好的，但是現(xiàn)實生活中絕佳 的男女是鳳毛麟爪，品德好、家庭條件好、學歷高、長相好似乎只是理論上存在。在靈魂深處，每個人都會有對完美愛人、幸?；橐龅拿篮勉裤胶蜆藴剩绕涫怯辛?一定的物質基礎保障后，每個人會把婚姻看成是人生中最重要最神圣的財富。擇偶要重情趣輕物質。彼此成長環(huán)境、教育背景、人生觀、價值觀、個人愛好、生活習 慣差不多，通過相識相知相愛，情趣逐漸相投，最終誰也離不開誰――這樣才能相守。男女更希望對方與自己同屬一個社會階層。

　　婚姻的發(fā)展是認可。婚姻不是烏托邦，不可能生活在真空里，婚姻的高潮是結婚。抱定共同生活一輩子的美好愿望結婚，明確婚姻的嚴肅和神圣，擔當起 自己在婚姻中的責任和義務，互敬互愛，珍視那個愿意和自己共同生活的人；互幫互助，像愛護自己的眼睛一樣愛護對方。建立小家庭，居住在一起，成為同一個家 庭的成員，處在同一個生活消費共同體中。它的內涵在于有愛、有忠誠、有自信、有安全感。要適應對方，要包容對方，而不能去改變對方?；橐鼍褪欠N花，花要有 足夠的時間和空間來成長，對愛情的花朵要細心呵護，如果你不勤奮，讓它同野草一起生長，必會枯萎，如果你不上心，任風吹雨打，也不能成正果，惟有春種夏 養(yǎng)、秋收冬藏，這花兒才能豐碩滋潤，永遠陽光。

　　婚姻的結局是高質量。婚姻質量成為現(xiàn)代人追求的目標。不能為湊合而結婚，不能為已經走到一起而忽視對方。年輕時過激情，中年時過感情，老年時過 親情。在舒適的物質基礎上，去追求高尚的精神生活，時時刻刻。婚姻調適能力的提高，將使家庭生活更豐富、新鮮、幸福。不疼女人的男人是最可憐之人，不賢惠 的女人永遠沒有魅力。要永遠的互諒互學，兩個人共同承擔家庭義務。孝父母、愛子女、友兄弟、信朋友，平靜恬淡從容，一定能幸福一生。過好每一天，快樂每一 年――也許越是平淡的婚姻，愛情的質量越高。

　　婚姻是一本書，每個人都要細細品味，慢慢咀嚼，奧妙可意會矣；婚姻是一條船，兩個人揚帆遠航，乘風破浪，酸甜苦辣皆在其中；婚姻是一首歌，宛轉悠揚，源遠流長！

　　而心理健康是要是想過好幸福的婚姻家庭生活的重要前提，要先很好地自我認識，自我的心理健康狀態(tài)怎么樣？如果一個人心理足夠健康，其實他才具備了談戀愛結婚的資格。

　　在婚姻家庭當中，有哪些因素造成夫妻之間關系的不和諧？有哪些因素可能導致家庭瓦解？有哪些因素使得家庭出現(xiàn)危機最后破裂？

　　實際上家庭是不是美滿的時候，會考慮到很多的因素。有沒有基礎？互動的情況？兩個人投入這個家庭里的精力是不是均等？如果一個家庭里頭付出和收 獲很不平衡，是什么原因讓那個付出的老付出？收獲的老收獲呢？當深入研究這些問題，在這些現(xiàn)象背后我們去觀察、去思考這些問題的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)，建立 家庭的夫妻雙方心理是不是健康，可能是婚姻美滿和諧與否的一個重要的潛在原因。一個人的心理健康水平的高低，對婚姻家庭生活有重要影響。

　　首先是理性思維和夫妻關系的和諧美滿是關鍵?？创龁栴}、評價問題、認識問題的態(tài)度是合乎理性的。那么合乎理性的思維相對應的就是非理性的思維，如果一個人滿腦子的非理性思維，那么這個人心理健康水平就不高。而 一個非理性的思維就是愛人必須喜歡自己，愛人必須喜歡自己關愛自己。第二要改造對方。這也是一個非理性的想法和愿望，那就是說既然你有我不喜歡的東西，你 必須得改正。而實際上合乎理性的思維就是你欲改造別人先改造自己，尤其是跟你關系密切的人，你想讓對方做出什么樣的改變，你最好先改變你自己。改變了你自 己就影響了對方，對方就會潛移默化地發(fā)生改變。所以如果你在完全忽略掉你自己主觀上加以改變的必要性的時候，就去要求改變對方，這可能是造成婚姻當中夫妻 關系緊張和沖突的一個重要原因。情緒和情感的健康狀態(tài)影響夫妻關系。不良情緒很容易讓配偶感受到壓抑難受，就可能有一種傾向，傾向于逃離這個家庭。

　　情緒化的表達可能會破壞夫妻關系。這就是一種非理性的思維方式導致的非理性的情感表達方式。另外健全的人格決定著美滿的婚姻，一個人的人格如果 健康，它是一種均衡的、開放的一種健全人格，它就會在夫妻之間建立起一種比較相互信任、相互包容的一種氣氛。就不太容易造成婚姻的危機，或者是夫妻關系的 緊張。

　　如果雙方心理都健康，那么就能維持健康的婚姻狀態(tài)。要想過好幸福的婚姻家庭生活，很有必要先很好地自我認識，然后檢查檢查自己，自我的心理健康狀態(tài)怎么樣？如 果一個人心理足夠健康，其實他才具備了談戀愛的資格。如果心理不夠健康，那么你可能去談戀愛，但是談戀愛當中就會有很多困擾和麻煩。然后建立起家庭來，那 就可能會出現(xiàn)新的麻煩。因為雙方都不是以一種很平常、很平和、很正常的心態(tài)去對對方，所以婚姻家庭生活當中的那些不和諧和苦惱就接踵而至，有可能最后演變 成一場危機。能夠調整好自己的心態(tài)，有一個健康的心理，才能建立一個快樂的家庭。

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一、家庭心理問題的癥狀

　　一類是為了鞏固自己在家庭中的一把手地位，在家里是拿主意的那個人。

　　他們有一個特點，凡事都要追求完美，以自己為行為典范。如果把家庭比成一個小世界，那他們就一定要是這個世界的核心，因為“我對這個家貢獻最大”，而其他家庭成員在貢獻度和能力上都次于自己，所以按照自己的想法去做才是最正確的。當這個理由成立后，他必定凡事親力親為，付出許多心血的同時，也要求家庭回應足夠多的回報，比如服從、聽話等。

　　他們的意愿是好的，但執(zhí)行的方式粗暴?！奥男胸熑魏土x務者，應當享受更多的權利”，權利和義務的關系不僅成立于法律，也被搬到家庭關系的處理中，成為自己的“道德”原則。一旦家庭回報沒有到達自己的預期(如對方堅持自己的意見，拒絕認可自己的決定等)，就產生“我被辜負、我不被理解”等委屈心理，對家庭其他成員感到失望，最終用道德這柄有力武器去脅迫別人認同自己的標準，按照自己擬定的“最好安排”行事。家人也許會暫時屈服順從，但心里的不滿同樣會積攢。

　　另一類是夫妻雙方各有付出也互不相讓時，相對弱勢的一方急于尋找心理平衡為自己鼓氣。

　　很多夫妻在爭吵時，也會把自己的委屈痛苦放大，直接忽略對方曾經的付出：你對我關心不夠!你不愛我!你不管孩子(老人)!你只關心自己!泛泛的罪名直指對方在家庭、婚姻道德上的缺失，期望引起對方的愧疚感，從而讓步。這種“給別人定罪、消化自身委屈(傷痛)”的做法，比飲鴆止渴更可怕，它把本該是平等互愛的家庭成員關系，直接變成了競爭/敵對關系。

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