京杭大運(yùn)河是“中國第二條黃金水道（張友茂說）”， 由人工河道、部分河流、湖泊共同組成運(yùn)河文化區(qū)域---分七塊：燕趙通惠文化區(qū)、北運(yùn)河文化區(qū)、南運(yùn)河文化區(qū)、齊魯運(yùn)河文化、中運(yùn)河文化區(qū)、里運(yùn)河文化區(qū)、江南運(yùn)河文化區(qū)（秦始皇在嘉興境內(nèi)開鑿的一條重要河道，奠定以后江南運(yùn)河走向）。據(jù)《越絕書》記載，秦始皇從嘉興“治陵水道，到錢塘越地，通浙江”。

大運(yùn)河文化，上承春秋周敬王三十四年，下至清宣統(tǒng)末年，續(xù)以當(dāng)代公元兩千之初。大運(yùn)河是流動(dòng)的文化，以物態(tài)文化創(chuàng)造出的流動(dòng)的歷史。因此大運(yùn)河文化史---時(shí)間至少有2400多年，比中國的封建王朝還要長(zhǎng)，跨越了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半封建半殖民地社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)等四種社會(huì)形態(tài)。而長(zhǎng)城則是凝固的歷史。“大運(yùn)河和長(zhǎng)城在遺產(chǎn)名錄上應(yīng)該是姊妹篇”劉楓說；“如果將京杭大運(yùn)河的歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵和對(duì)中國歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)相加，在某種程度上說可以與長(zhǎng)城媲美。”專家鄭孝燮和羅哲文說。大運(yùn)河與萬里長(zhǎng)城，被列為世界最宏偉的四大古代工程之一，是中國古代勞動(dòng)人民和一大批水利專家征服自然、改造自然的偉大創(chuàng)造。大運(yùn)河是世界上開鑿時(shí)間最早、流程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河，開鑿于春秋-吳王夫差開鑿的從江都（今揚(yáng)州）到末口（今淮安）的南北水道邗溝，完成于隋，繁榮于唐宋，取直于元，疏通于明清，距今已2400多年的歷史。清中葉后，南北海運(yùn)興起，津浦鐵路通車，加之黃河遷徙后，山東境內(nèi)水源不足，河道淤淺，南北斷航，大運(yùn)河作用逐漸縮小。

大運(yùn)河文化是一部囊括了中國社會(huì)古代內(nèi)容的最主要的發(fā)展史，其文化地位顯然比長(zhǎng)城重要：

a.公元前486年（周敬王三十四年），吳王夫差開鑿；

b.公元1293年（元世祖至元三十年），完成京杭南北人工大運(yùn)河；

c.跨：北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省二市；

e.比“巴、蘇”運(yùn)河開鑿早二千多年；

f.大運(yùn)河全長(zhǎng)1782公里（東西向浙東運(yùn)河及局部小運(yùn)河未計(jì)）；

g.巴拿馬運(yùn)河（1914年竣工，全長(zhǎng)81.3公里）長(zhǎng)度的21倍；

h.蘇伊士運(yùn)河（1869年竣工，全長(zhǎng)172.5公里）長(zhǎng)度的10倍。

大運(yùn)河文化，是“運(yùn)河城市群域性文化”，是綜合性質(zhì)的，中國古代農(nóng)業(yè)創(chuàng)造出來的城市群文化。大運(yùn)河的開鑿出了一個(gè)新的大環(huán)境，把若干小的割據(jù)的自然環(huán)境貫通成為一個(gè)體系，轉(zhuǎn)化成人文環(huán)境。其中包括：新自然環(huán)境、新生態(tài)環(huán)境、新生產(chǎn)環(huán)境、新文化、新物流環(huán)境等等，形成了著名的發(fā)達(dá)的“運(yùn)河社會(huì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)”。如：古代“南糧北運(yùn)”、“鹽運(yùn)”通道、現(xiàn)在的“北煤南運(yùn)”干線、當(dāng)代防洪灌溉干流。 具體原因如下：（1）隋唐后，運(yùn)河導(dǎo)致南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)交流、作物品種改良，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的“商品化流通”覆蓋了運(yùn)河流域和流域之外的最廣大的中國村莊。（2）明中后期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南運(yùn)河區(qū)域，蘇杭出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的萌芽---直接刺激“運(yùn)河商業(yè)城市群”興起：北京、天津、滄州、德州、臨清、聊城、濟(jì)寧、徐州、淮安、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州、嘉興、杭州、紹興、寧波---工商、客商、貨商、易商，集散著商品---在這個(gè)線形的城市帶上。隋唐：長(zhǎng)安、洛陽；北宋：開封；南宋：杭州；元明清：北京---乃國之樞紐也。運(yùn)河經(jīng)濟(jì)是“形”，運(yùn)河文化是“神”，形神并備，相互交融，推進(jìn)運(yùn)河的魂。

大運(yùn)河文化，“是民族融合的產(chǎn)物（潘承祥語）”。大運(yùn)河文化，可分為三個(gè)層次：高級(jí)文化，包括建筑、文學(xué)等；大眾文化，指沿途習(xí)俗、儀式、衣食住行、生活方式等；深層文化，指價(jià)值觀取向，即黃河文化延伸出來的那種民族精神，早已滲透在大運(yùn)河文化深處。那么，大運(yùn)河文化作為一種活化石文化，其精必然把大運(yùn)河精神回歸成一種活化石。因?yàn)樗c中華民族精神同根同脈。運(yùn)河高級(jí)文化，是沒落的封建時(shí)代的產(chǎn)物，而運(yùn)河大眾文化卻植根于運(yùn)河深層文化里。運(yùn)河深層文化概念，則以一種習(xí)俗或生活方式，依舊存活運(yùn)河民間、運(yùn)河文化遺址、理想地理位置、優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件、人文環(huán)境之中：

（1）大運(yùn)河為歷代皇朝最重要的區(qū)域---大一統(tǒng)局面的政治紐帶。駕馭南北，政局總攬全國，維系中央集權(quán)。隋唐政權(quán)北移，到元明清，大分裂始終未出現(xiàn)，證明了大運(yùn)河文化的同化作用，是存在的。大運(yùn)河文化，作為歷代各個(gè)地域相互關(guān)系的整體而呈現(xiàn)出一體化的趨勢(shì)。

（2）大運(yùn)河文化、中華民族多元一體文化---相互推動(dòng)作用。大運(yùn)河文化具有包容性、統(tǒng)一性、擴(kuò)散性、開放性、凝聚性、向心性。大運(yùn)河在溝通物質(zhì)交換的同時(shí)，大大削去了地域文化的不平衡，以黃河文明為中心，同化融合了多民族文化差別。由此，把東南文化、嶺南文化、江南文化、齊魯文化、中土文化、江淮文化、黃河文化、燕北文化、西部文化等等幾乎全部，錯(cuò)綜融會(huì)在中國傳統(tǒng)思想悠久的時(shí)空里。同時(shí)，也形成了獨(dú)特的大運(yùn)河文化。大運(yùn)河文化，與其周遍文化，始終以：長(zhǎng)安、洛陽、開封、杭州、北京為文化中。換言之，大運(yùn)河文化脫離不開其母體---中華民族多元一體大一統(tǒng)文化。

（3）大運(yùn)河文化，是“中國漕運(yùn)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和（張友茂語）”。封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度和漕運(yùn)機(jī)構(gòu)，使大運(yùn)河文化成為意識(shí)形態(tài)的文化，在古代政治和經(jīng)濟(jì)是有深刻反映的。運(yùn)河生產(chǎn)力促進(jìn)了運(yùn)河文化的繁榮，但運(yùn)河文化具有一定的民族性，并與那個(gè)時(shí)代的民族矛盾與其相適應(yīng)。比如：元代，是蒙古游牧民族建立的中央政權(quán)，其不善農(nóng)耕，便漕運(yùn)江南之米以運(yùn)河。再如，北宋滅亡，金進(jìn)攻南宋，就以運(yùn)河漕渡糧草南來。無論怎樣，大運(yùn)河文化，總隨著封建社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，大運(yùn)河文化始終保持了發(fā)展的連續(xù)性、歷史繼承性。因?yàn)檫\(yùn)河生產(chǎn)力發(fā)展的連續(xù)性，決定了其上層建筑發(fā)展的連續(xù)性。

（4）大運(yùn)河文化，各個(gè)時(shí)代與中華各民族是共有的概念、價(jià)值觀體系。大運(yùn)河文化與哪個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活是密切相關(guān)的，沒有那個(gè)時(shí)代的社會(huì)就不會(huì)有大運(yùn)河文化。在大運(yùn)河文化所包容的同一社會(huì)內(nèi)部，文化呈現(xiàn)多元，具有不一致性，“也存在著‘亞文化差異’,才是大運(yùn)河文化發(fā)生的原動(dòng)力之一（金學(xué)孟語）”。例如：京杭大運(yùn)河兩岸上的宗教文化景觀，是元朝修建的，因?yàn)樵圆貍鞣鸾虨閲?。運(yùn)河文化，就成為一個(gè)龐大復(fù)雜的文化象征體系。運(yùn)河文化的象征基礎(chǔ)---最重要的是共同的漢族語言文字，包含圖像圖騰、生活習(xí)慣、禮儀風(fēng)尚等象征符號(hào)體系。所以，大運(yùn)河文化的實(shí)質(zhì)意義，是國學(xué)和漢學(xué)等社會(huì)學(xué)科重要的研究領(lǐng)域。大運(yùn)河文化，是中國古代文化向外傳播的窗口，擴(kuò)大了中國對(duì)世界的影響。例如：

a.大運(yùn)河開通，東南沿海與全國各地的聯(lián)系更為直接而緊密；

b.運(yùn)河區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，為對(duì)外交往和中外交流的前沿地區(qū)；

c.中國鄰近國家和地區(qū)以及西亞、歐洲、東非各國遣使團(tuán)、商隊(duì)來中國；

d.在各沿海港口泊岸，沿運(yùn)河達(dá)京師各地，頻繁經(jīng)濟(jì)文化交流；

e.直接遷居運(yùn)河區(qū)，成為內(nèi)遷各民族、外國使者、商人、學(xué)問僧、留學(xué)生、各方人士集中地；

f.國外文化傳播到中國，豐富了運(yùn)河區(qū)域文化的內(nèi)容；

g.新中國成立，國家將京杭大運(yùn)河列為重點(diǎn)內(nèi)河航運(yùn)主干線之一；

h.改革開放，運(yùn)河建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快。運(yùn)輸繁忙，防洪灌溉供水旅游等多種綜合效益。

大運(yùn)河文化，屬于獨(dú)一無二的“活”的文化遺產(chǎn)，跳出“點(diǎn)”的概念，以層絡(luò)劃分之---包括大運(yùn)河物質(zhì)文化和大運(yùn)河非物質(zhì)文化（文學(xué)、地理學(xué)、水利學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、制度學(xué)、政治學(xué)，民俗學(xué)、民族學(xué)、衣食住行、生活方式、行為規(guī)范等等）。物質(zhì)文化是指在開鑿大運(yùn)河過程之中創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明，是一種可見的顯性文化；大運(yùn)河非物質(zhì)文化，屬于不可見的隱性文化。大運(yùn)河文化，蘊(yùn)藏著豐富的古代信息，對(duì)研究古代中國社會(huì)、地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、外交、民族等等領(lǐng)域，是一部《大運(yùn)河百科全書》；對(duì)研究各個(gè)民族的生活方式、行為習(xí)慣、文化態(tài)度、審美價(jià)值等傳統(tǒng)文化概念，是一部“運(yùn)河博物館”。聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》最新版《行動(dòng)指南》把大運(yùn)河文化特點(diǎn)歸結(jié)“它代表了人類的遷徙和流動(dòng)，代表了多維度的商品、思想、知識(shí)和價(jià)值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時(shí)間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)?！?。總之，大運(yùn)河文化，是大運(yùn)河遺址文化蓄藏著的活化石文化。大運(yùn)河文化內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括下列幾個(gè)層次：物態(tài)文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層：

a.物態(tài)文化層:物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)在大運(yùn)河存留的財(cái)富總和，可觸知的大運(yùn)河文化物質(zhì)實(shí)體；

b.制度文化層:因?yàn)檫\(yùn)河經(jīng)濟(jì)實(shí)踐約定俗成的社會(huì)行為規(guī)范，有可持續(xù)性，例如-當(dāng)代運(yùn)河還在通航；

c.行為文化層:大運(yùn)河是在人際交往，以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來的文化區(qū)域模型；

d.心態(tài)文化層:大運(yùn)河文化的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等精神文化、社會(huì)意識(shí)等概念，是大運(yùn)河文化靈魂。

大運(yùn)河文化之旅啟動(dòng)儀式

2018年8月15日，“千年韻·萬象河”大運(yùn)河文化之旅在北京市通州區(qū)文化館啟動(dòng)?；顒?dòng)將跨越八省市，通過全媒體、多形式、多渠道深入挖掘大運(yùn)河歷史文化內(nèi)涵，傾力打造大運(yùn)河文化品牌?；顒?dòng)通過大運(yùn)河故事征集評(píng)選、大運(yùn)河知識(shí)競(jìng)賽以及大運(yùn)河點(diǎn)亮計(jì)劃等活動(dòng)，著力講好運(yùn)河故事。

中央網(wǎng)信辦、北京市委宣傳部代表，以及北京、天津、河北、河南、山東、江蘇、安徽、浙江等運(yùn)河沿線八省市網(wǎng)信辦代表，中央及北京市各類媒體及以及40余家互聯(lián)網(wǎng)站相關(guān)負(fù)責(zé)人200余人參加啟動(dòng)儀式。

啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)，一段尋找非遺傳承人的故事讓歷史上著名的運(yùn)河船工號(hào)子重新響徹運(yùn)河兩岸。情景劇《運(yùn)河情》通過運(yùn)河人家?guī)状说南才?，折射出大運(yùn)河延續(xù)千年的歷史和蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代。現(xiàn)場(chǎng)還舉辦了首場(chǎng)大運(yùn)河知識(shí)競(jìng)賽，來自首都運(yùn)河沿線各區(qū)的各行業(yè)代表，圍繞大運(yùn)河文化知識(shí)進(jìn)行了競(jìng)賽比拼。 [1]

清河大運(yùn)河文化

河北省清河縣油坊鎮(zhèn)大運(yùn)河畔的荷塘景觀

近年來，河北省清河縣大力推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)，以建設(shè)大運(yùn)河文化景觀長(zhǎng)廊為抓手，深入挖掘運(yùn)河文化內(nèi)涵，推進(jìn)景區(qū)開發(fā)、生態(tài)建設(shè)、文化傳承等工作，為大運(yùn)河沿岸鄉(xiāng)村發(fā)展注入活力。 [2]

2022年3月30日，河北人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議通過了《河北省大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)利用條例》，并于2022年6月1日起施行。 [3]

2022年11月25日，《北京市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于京津冀協(xié)同推進(jìn)大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用的決定》已由北京市第十五屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四十五次會(huì)議通過，自2023年1月1日起施行。 [4]

相關(guān)知識(shí)

河南周口：文化熱土孕育“文學(xué)之鄉(xiāng)”
河北舉辦健康文化采風(fēng)行
北京河南經(jīng)濟(jì)文化促進(jìn)會(huì)醫(yī)療服務(wù)工作委員會(huì)成立大會(huì)圓滿召開
中醫(yī)藥“牽手”鄭州地鐵 河南中醫(yī)文化主題站進(jìn)入籌備階段
科教·文化
北京建成100家中醫(yī)藥健康文化體驗(yàn)館 中醫(yī)藥文化進(jìn)校園
藝術(shù)地詮釋健康文化的“本”
白水湖街道琵琶亭社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站開展“快樂運(yùn)動(dòng),健康你我”拔河比賽
河北省六措施強(qiáng)化環(huán)衛(wèi)工作 助力疫情防控
河源市潤(rùn)捷運(yùn)動(dòng)器材有限公司

網(wǎng)址: 大運(yùn)河文化 http://m.u1s5d6.cn/newsview153910.html