薛偉

摘要：冰雕藝術(shù)是一種用冰進(jìn)行雕琢并加以聲光電等藝術(shù)形式而展示的藝術(shù)形式，經(jīng)過(guò)澆凍、雕琢和塑型等技法制成晶瑩剔透，清澈晶瑩又規(guī)劃雄偉的藝術(shù)品。冰雕藝術(shù)家在整個(gè)創(chuàng)造進(jìn)程中去審視這個(gè)城市。再以共同的視點(diǎn)去觸摸，了解這個(gè)城市。冰雕藝術(shù)品用生命的痕跡照亮了城市，令其顯得燦爛光輝。大街，廣告牌和各樣的修建細(xì)節(jié)，無(wú)不能夠體現(xiàn)冰雕的魅力。冰雕藝術(shù)被廣泛地應(yīng)用于當(dāng)今城市公共空間的營(yíng)建中，成為某些城市公共空間質(zhì)量的重要體現(xiàn)者。作為城市公共空間中最具文明質(zhì)量的構(gòu)成要素之一。冰雕藝術(shù)應(yīng)該得到更為廣泛的支撐。這就意味著這些著作有必要得與空間形狀，人文傳統(tǒng)和實(shí)際精力等公共空間環(huán)境要素獲得內(nèi)在的調(diào)和相融。

要害詞：冰雕藝術(shù)；公共空間感觸；城市藝術(shù)形式

冰雕藝術(shù)是一種用冰進(jìn)行雕琢并加以聲光電等藝術(shù)形式而展示的藝術(shù)形式，經(jīng)過(guò)澆凍、雕琢和塑型等技法制成晶瑩剔透，清澈晶瑩又規(guī)劃雄偉的藝術(shù)品。因?yàn)樘囟ǖ奶烊画h(huán)境要素，高緯度區(qū)域的氣候比較酷寒，更有甚者終年冰雪掩蓋。北方區(qū)域旅游資源相對(duì)限制，人們開(kāi)端在本身生計(jì)的酷寒環(huán)境中去不斷適應(yīng)和改造社會(huì)環(huán)境，并去研討冰雪材料去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。到現(xiàn)在止，冰雕藝術(shù)起其效果開(kāi)端出現(xiàn)多元化的開(kāi)展趨勢(shì)。

街頭藝術(shù)著作被城市視覺(jué)之美主導(dǎo)者或主導(dǎo)著城市的視覺(jué)之美。因而，冰雕藝術(shù)從環(huán)境中吸收一些要素，然后重塑這個(gè)環(huán)境。冰雕和冰雕藝術(shù)在城市人文景象和人文認(rèn)識(shí)中展示了重要位置。當(dāng)咱們走入哈爾濱去感觸大街，你會(huì)發(fā)現(xiàn)冰雕已然成為這座城市環(huán)境的導(dǎo)向。它即為現(xiàn)在城市環(huán)境的一個(gè)視窗。

冰雕藝術(shù)家在整個(gè)創(chuàng)造進(jìn)程中去審視這個(gè)城市。再以共同的視點(diǎn)去觸摸，了解這個(gè)城市。冰雕藝術(shù)品用生命的痕跡照亮了城市，令其顯得燦爛光輝。大街，廣告牌和各樣的修建細(xì)節(jié)，無(wú)不能夠體現(xiàn)冰雕的魅力。冰雕藝術(shù)家依據(jù)本身特色，結(jié)合時(shí)局，創(chuàng)造出一些顯著的公共藝術(shù)。這些藝術(shù)著作跟著氣候的變暖而開(kāi)端消失，也反映了城市的即時(shí)性。藝術(shù)家們將創(chuàng)造力和盡力大方地給予了不斷改動(dòng)的物理環(huán)境。經(jīng)過(guò)這些方法令著作與環(huán)境發(fā)生互動(dòng)，并促進(jìn)他們之間的溝通對(duì)話。

冰雕大街景象，旨在推進(jìn)城市公共藝術(shù)的不斷復(fù)興，冰雕藝術(shù)于現(xiàn)代城市藝術(shù)的并肩前行。經(jīng)過(guò)在道路旁邊的冰雕，不只為城市開(kāi)掘了一個(gè)非傳統(tǒng)的體現(xiàn)層面。還對(duì)高度結(jié)構(gòu)化的，功能性的和系統(tǒng)性的既定文明進(jìn)行了干涉和擴(kuò)張，行將藝術(shù)摻入城市外表，并構(gòu)建起人們關(guān)于城市某些特定坐標(biāo)的全新了解。

雖然冰雕藝術(shù)能夠散布在整個(gè)城市里，供任何人賞識(shí)。但怎么一味跟隨藝術(shù)家們彼此間的溝通對(duì)話，而不去大眾溝通。在此根底上，雖然他們視覺(jué)言語(yǔ)在藝術(shù)與規(guī)劃元素的探究上充溢藝術(shù)氣味。但此刻的冰雕不只包括藝術(shù)，也是對(duì)整個(gè)大街，城市文明的部分反映。其應(yīng)該受大眾文明與商業(yè)文明的影響。

冰雕藝術(shù)會(huì)跟著時(shí)刻漸漸消失，反映出城市的即時(shí)性。對(duì)進(jìn)步城市文明公共空間質(zhì)量，顯示城市文明內(nèi)在，進(jìn)步人民生活質(zhì)量的效果顯著。以文明藝術(shù)改進(jìn)生活環(huán)境。以公共藝術(shù)進(jìn)步公共空間質(zhì)量。

從城市規(guī)劃視點(diǎn)看待冰雕藝術(shù)。冰雕藝術(shù)就是一個(gè)全體概念，是城市大街中某個(gè)范圍內(nèi)的著作總稱(chēng)，這時(shí)的著作在主題與體裁，體現(xiàn)形式以及地點(diǎn)空間特性等方面是一個(gè)調(diào)集的多樣的歸納系統(tǒng)。因而，因該從城市全體和大局動(dòng)身冰雕藝術(shù)進(jìn)行輔導(dǎo)和操控。

現(xiàn)在，冰雕藝術(shù)被廣泛地應(yīng)用于當(dāng)今城市公共空間的營(yíng)建中，成為某些城市公共空間質(zhì)量的重要體現(xiàn)者。作為城市公共空間中最具文明質(zhì)量的構(gòu)成要素之一。冰雕藝術(shù)應(yīng)該得到更為廣泛的支撐。這就意味著這些著作有必要得與空間形狀，人文傳統(tǒng)和實(shí)際精力等公共空間環(huán)境要素獲得內(nèi)在的調(diào)和相融。城市公共藝術(shù)特征體現(xiàn)在雕塑藝術(shù)本身的造型中，體現(xiàn)在雕塑與修建空間聯(lián)系之中，城市雕塑著作的創(chuàng)造首要有必要深刻了解天然界的生態(tài)規(guī)則和美德根底之上。好的城市冰雕著作應(yīng)是雕塑與環(huán)境互動(dòng)并有機(jī)結(jié)合。一方面，它遭到地點(diǎn)環(huán)境的限制。藝術(shù)家應(yīng)考慮著作體裁、風(fēng)格、標(biāo)準(zhǔn)等要素；另一方面，著作也會(huì)影響周?chē)h(huán)境。改動(dòng)其空間結(jié)構(gòu)與造型，改動(dòng)大眾的視覺(jué)感觸，具有精力內(nèi)在的著作更會(huì)進(jìn)步空間的文明質(zhì)量。

冰雕公共藝術(shù)有必要滿意其地點(diǎn)空間要求，又有必要起到進(jìn)步其地點(diǎn)空間歸納質(zhì)量的效果。雕塑的開(kāi)展依靠著與城市有關(guān)的材料、質(zhì)地、概念以及符號(hào)，關(guān)于城市建設(shè)和文明環(huán)境的依靠本身就是這項(xiàng)藝術(shù)的要害要素。所以在城市視覺(jué)文明這個(gè)大標(biāo)題下，探究冰雕藝術(shù)是很有含義的。

后續(xù)

總歸，在完結(jié)冰雕著作藝術(shù)性的一起，也要從規(guī)劃的視點(diǎn)給城市景象著作進(jìn)行定位與剖析。要充沛結(jié)合特定時(shí)期的城市文明、天然和經(jīng)濟(jì)沉淀。期望經(jīng)過(guò)筆者對(duì)材料的收拾和搜集以及本身的親身經(jīng)驗(yàn)，能冰雕藝術(shù)的開(kāi)展趨勢(shì)供給理論的參閱。endprint

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