健身太極球是太極新編創(chuàng)的用健身球做練習(xí)器械的健身套路，屬太極健身系列。實(shí)踐證明：練之有顯著的強(qiáng)健身心的作用?，F(xiàn)在公開(kāi)傳授的有太極健身球套路兩套、基本功和形神莊。
在傳統(tǒng)武術(shù)和太極拳里,曾有過(guò)以球做練功器械的先例。且有石球、鐵球、木球、紙球的不同。而且已形成完整的獨(dú)立功法，并且以之做練習(xí)掌力、指力、臂力或做練暗器的輔助功。太極拳更是以之作旋腕，旋臂及練螺旋勁的輔助功。往往結(jié)合著野馬分鬃、倒攆猴來(lái)練習(xí)。太極健身球和形神莊是依據(jù)太極理論(并參照了混元整體理論)，結(jié)合太極拳、內(nèi)家拳內(nèi)功的練功的練氣要求，編創(chuàng)的新型健身方法。它通常做為健身的獨(dú)立功法來(lái)習(xí)煉，也可依個(gè)人需要做為太極拳(或其它的內(nèi)家拳)的基礎(chǔ)功或輔助功來(lái)習(xí)練。
太極健身球有如下特點(diǎn)，即高效、簡(jiǎn)易、合理，安全。
1 高效
可使練習(xí)者很快進(jìn)入太極健身運(yùn)動(dòng)中練形、練氣、練意、練勁的角色。而練太極拳最關(guān)健、最實(shí)質(zhì)的要求基本上可以用五個(gè)宇來(lái)概括，即松，柔、輕，靈、整。
松包括松形和松神。松形關(guān)鍵是松腰，因?yàn)樾沃髟子谘?。一股所講的松腰指腰前后左右要有一定的恬動(dòng)度，沒(méi)有像我們那樣講脊柱那兒的松法。練太極拳時(shí)的松不是松松垮垮，而是松沉。身體放松之后，感覺(jué)很沉，練習(xí)時(shí)感覺(jué)胳膊、腿像灌了鉛一樣，抬不動(dòng)。把胳膊輕輕地放在別人身上，別人感覺(jué)壓力很大。俗話說(shuō)死人沉，死沉死沉的?；钊撕冒幔话俳锟诖冒?，一個(gè)剛死的人，軟綿綿的，雖然還是一百多斤，搬起來(lái)卻特別費(fèi)勁。
放松是要松沉，可練太極拳動(dòng)作又要輕靈，這就形成了一對(duì)矛盾．怎么解決這個(gè)矛盾呢? 動(dòng)作要柔。柔不是柔軟，而是柔韌，柔中有韌，拉之不斷，壓之反彈。用柔韌把松沉和輕靈這對(duì)矛盾統(tǒng)一起來(lái)。練太極拳要求用意不用力。剛學(xué)會(huì)走路的小孩有運(yùn)動(dòng)思維，動(dòng)作時(shí)不會(huì)用力，按理說(shuō)他應(yīng)該有功大，實(shí)際并沒(méi)有。民族舞蹈演員跳舞時(shí)不用力，他們練一輩子也沒(méi)有出功夫。
一般人身體放松不用力時(shí)，往往不是空癟(處于靜態(tài)時(shí))，就是空描(做動(dòng)作時(shí))。所以用意不用力這句話還須加上些具體內(nèi)容，即意念明確地貫注到動(dòng)作中去。從而使動(dòng)作呈現(xiàn)出輕靈。動(dòng)作輕而不浮，輕而靈，這就需要用意念貫注形體。
靈是靈敏之意。動(dòng)作(發(fā)放信息)要靈，感知(接收信息)也要靈。
要想達(dá)到以上要求，那就需要運(yùn)用“形松意充”這句口訣。形體要放松，意念要充斥周身?！靶嗡梢獬洹卑阉?、柔、輕、靈都貫穿在里邊了。胳膊放松后，意念貫注到里面把它充斥起來(lái)，這樣靜止時(shí)很沉，動(dòng)作時(shí)很輕靈。練太極拳時(shí)里面要有內(nèi)勁充著，整體上是柔，局部是剛。內(nèi)家拳多講彈簧勁。一個(gè)鐵塊，里外都是實(shí)的，它只有剛，沒(méi)有柔。彈簧外面是螺旋形，有很強(qiáng)的張力，這是它的剛；里面是空的，這是它的柔。彈簧整體上是柔的，你把它往哪邊掰，它就住哪邊彎，可局部是剛的。我們應(yīng)從中悟出練功的道理。
練太極拳要整，身形要整，四肢與軀干要整，動(dòng)作要整，神氣要整。有所謂外三合、內(nèi)三合之說(shuō)。如練大極拳要求兩膊相系，兩掌相顧，兩肘相連，上下相隨，這一切都是為了整。我們以前曾經(jīng)講過(guò)用三圈相摞練整體性，實(shí)際不僅有人體上、中、下的三圈，周圍還有三圈，手是一圈，肘是一圈，身是一圈。上中下三圈相摞，然后腰一動(dòng)．帶動(dòng)周圍的三圈。然而這一切對(duì)初練大極拳的人來(lái)說(shuō)，是難以領(lǐng)會(huì)其真正含義與要領(lǐng)的，所以一般習(xí)練者，只能簡(jiǎn)單地從事練架子的形體鍛煉，不知如何練氣、練意，更不知如何練“內(nèi)勁”。在編創(chuàng)時(shí)，太極健身球就有意針了這一現(xiàn)實(shí)。它可以使習(xí)練者很快地進(jìn)入練太極拳全方面腳色，訊速領(lǐng)悟太極功能狀態(tài)。
太極健身球的練功器械我們選擇了健身球（形神莊健身法在習(xí)練時(shí)不使用器械），鑒于球輕而柔，練時(shí)易于體會(huì)用意不用力，而呈輕靈氣態(tài)；另—方面，氣球的柔和彈性感，易強(qiáng)化人的氣感；另外不停地揉球，能促成精神的集中，這三者有助于把我們的知覺(jué)運(yùn)動(dòng)(或覺(jué)知運(yùn)動(dòng))從自然狀態(tài)變?yōu)樽杂X(jué)狀戀。像感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)這樣的生命活動(dòng)，我們每個(gè)人都有，但是它在不練功夫的人身上是自然進(jìn)行的。練功夫，尤其是練太極拳，要主動(dòng)的從內(nèi)部進(jìn)行活動(dòng)，要感覺(jué)到生命運(yùn)動(dòng)的每個(gè)過(guò)程，從自然走向自覺(jué)。但是很多人練拳多年也沒(méi)能自覺(jué)、主動(dòng)地掌握覺(jué)知運(yùn)動(dòng)，達(dá)到懂勁的程度。我想這是因?yàn)闆](méi)能真正掌握太極拳的基本要求的緣故。盡管練太極健身球是以健身而非技擊為其目的，但對(duì)“懂勁”也是不能忽視的。因?yàn)椴粌H競(jìng)技時(shí)要懂勁，而且練習(xí)時(shí)也要懂勁。我們可以用懂勁這種功能來(lái)指導(dǎo)自己的健身實(shí)踐，以克服身體里面的不足。
這兩套太極球各有側(cè)重。第一套太極球主要練松沉、輕靈和整體性，輔以螺旋（第七節(jié)）。第二套太極球主要練螺旋，輔以整體、輕靈。太極拳最突出講螺旋勁。如陳派太極拳要求在練拳時(shí)胳膊、腿都要轉(zhuǎn)動(dòng)?？墒莿傞_(kāi)始練拳時(shí)，顧了轉(zhuǎn)就練不了拳，練了拳就顧不了轉(zhuǎn)。我們則專門安排動(dòng)作來(lái)練習(xí)旋轉(zhuǎn)。把第二套太極球練熟后，出手即螺旋。這兩套太極球均刻意將太極拳的基礎(chǔ)和基本要領(lǐng)都融進(jìn)去了，不僅有助于健身實(shí)踐，而且利于太極競(jìng)技嘗試。
此外，太極健身球（和形神莊健身法）還有明顯的強(qiáng)身健體作用。練這兩套太極球，乍看起來(lái)似乎運(yùn)動(dòng)很小，其實(shí)不然，它鍛煉非常全面，關(guān)系全身各個(gè)部分，很多動(dòng)作都是“一動(dòng)無(wú)不動(dòng)”的全身動(dòng)作。所以 ① 練這兩套太極球不僅很快就能掌握太極健身運(yùn)動(dòng)的練習(xí)要領(lǐng)，而且內(nèi)氣發(fā)動(dòng)得比較快，促進(jìn)經(jīng)脈的氣血流通，從而為健身祛病奠定了雄厚基礎(chǔ)。練此方法時(shí)很多人都會(huì)微微出汗，但卻不會(huì)有一般運(yùn)動(dòng)時(shí)伴隨的呼吸急促、心跳增快等現(xiàn)象。從智能氣功或傳統(tǒng)中醫(yī)的立場(chǎng)來(lái)看，是營(yíng)衛(wèi)調(diào)和，陰陽(yáng)既濟(jì)的表觀。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（即中醫(yī)）所說(shuō)的“氣血流通，百病不生”的道理，可以在這里得到體現(xiàn)。② 第一套太極球以練松腰為主要對(duì)象。這一方面為太極拳的腰為主宰創(chuàng)造條件；另一方面，腰為腎之府，練此功，對(duì)強(qiáng)腰壯腎有巨大作用。中醫(yī)認(rèn)為腎為先天之本，而智能氣功認(rèn)為腎與元?dú)庥兄苯雨P(guān)連，這一切均對(duì)人的健康有著直接關(guān)系。（3）練螺旋勁是練形氣神整勁的有效方法，第二套太極球把認(rèn)為人們難以把握的螺旋勁通過(guò)球的運(yùn)作，將左右、上下、前后各方向(包括混合)的螺旋勁簡(jiǎn)單化。故能通過(guò)短時(shí)習(xí)練，就能體會(huì)到螺旋勁的實(shí)質(zhì)，為進(jìn)一步練習(xí)太極健身方法打好基礎(chǔ)。
2 簡(jiǎn)易
這里所說(shuō)的‘簡(jiǎn)”是簡(jiǎn)便，“易”是容易。所謂簡(jiǎn)便，一方面是動(dòng)作簡(jiǎn)單，每套功只有八式動(dòng)作，內(nèi)容單純，而且這些動(dòng)作多是日常生活中習(xí)慣的動(dòng)作；一方面練功方便，不受環(huán)境、場(chǎng)地等條件限制。所謂容易是指易教，易學(xué)、易練。真可以說(shuō)是一講就懂，一教就會(huì)。
3 合理
如前面介紹，太極健身球在編創(chuàng)時(shí)一方面是根據(jù)傳統(tǒng)太極理淪，一方面還參考了混元整體理淪，使得這套健身方法的理論依據(jù)更加細(xì)膩，合理。因?yàn)榛煸w理論是對(duì)傳統(tǒng)氣功理論的元?dú)庹?、氣化論進(jìn)一步的發(fā)展，曾接受近現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)多層面的檢驗(yàn)，使傳統(tǒng)功法中的“虛無(wú)縹緲”的氣初步擺脫了神秘的境地．而且強(qiáng)調(diào)意氣之間的辯證關(guān)系，如“氣一而動(dòng)志”“志一而動(dòng)氣”以及“氣隨意行”、“氣緣心注”、“氣緣心生”等等的道理。使太極健身方法所提及的“意到氣到”等理論得到進(jìn)—步的發(fā)揮。
4 安全
健身大極球是動(dòng)作和緩的周身運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作安排既合乎武術(shù)要求，也符合氣功、中醫(yī)以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的規(guī)范，所以練起來(lái)安全可靠，沒(méi)有任何副作用，適合老、少、體弱以及健康者的練習(xí)。不僅如此，通常情況下，它還可以做練太極拳技擊的基礎(chǔ)功來(lái)鍛煉。有不少人在練習(xí)一段時(shí)間太極健身球后，再練太極拳時(shí)，覺(jué)得另有一番韻味。

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