首頁資訊內(nèi)含28條藝術(shù)新聞，閱讀需要12.73分鐘。。。

內(nèi)含28條藝術(shù)新聞，閱讀需要12.73分鐘。。。

來源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2025年05月28日 17:56

上周遭遇藝術(shù)界“井噴期”，數(shù)十個(gè)藝術(shù)活動(dòng)足以在全年構(gòu)成一個(gè)“高潮”。本周《藝術(shù)客·一周》欄目共包含28條藝術(shù)新聞（不包含周一臨時(shí)撤稿那一條），閱讀需要12.73分鐘。加上每條新聞配圖上，均可以點(diǎn)進(jìn)去跳轉(zhuǎn)的超鏈接，可能需要……（小編也算不出時(shí)間了）泡杯茶，慢慢來。

#本期機(jī)構(gòu)# I Do基金會(huì)、國(guó)窖1573、當(dāng)代藝術(shù)檔案庫、華高國(guó)際、瑞士貴族學(xué)院、湖州市圖書館、安吉縣圖書館、華藝國(guó)際拍賣、保利藝術(shù)博物館、寶瑞盈拍賣、國(guó)家大劇院、北京公社、倫敦亞洲中心、空白空間、北京民生、北京當(dāng)代2020、北京國(guó)際設(shè)計(jì)周、UCCA、北京時(shí)代美術(shù)館、IOMA愛馬思藝術(shù)中心、松美術(shù)館、安美術(shù)館、徐悲鴻紀(jì)念館、上海靜安國(guó)際雕塑展、上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館、上海國(guó)際攝影節(jié)、OCAT深圳館、淄博華僑城、川美美術(shù)館、清華美院……

#本期人物# 劉曉輝、鄭國(guó)谷、趙趙、楊伯都、冷廣敏、蒲英瑋、蔡國(guó)強(qiáng)、程昕東、吳彬、孫偉、吳為山、老子、孔子、李白、杜甫、齊白石、王魯炎、沈敬東、何翔宇、馮夢(mèng)波、薇拉·莫爾納、曼弗雷德·莫爾、池田亮司、夸尤拉、徐文愷、陸揚(yáng)、曹斐、安迪·沃霍爾、莫瑞吉奧·卡特蘭、邵大箴、薛永年、范迪安、安遠(yuǎn)遠(yuǎn)、羅世平、殷雙喜、杭間、冀少峰、趙力、徐悲鴻、任伯年、巫鴻、AES+F、余秉楠……

要聞

最高海拔最酷的藝術(shù)夢(mèng)想完美收官

9月25日，I Do基金會(huì)宣布，2020年I Do基金會(huì)第十三屆愛心西藏行，I Do用藝術(shù)點(diǎn)亮夢(mèng)想藝術(shù)家支教活動(dòng)完美收官。這次愛心西藏行，劉曉輝、鄭國(guó)谷、趙趙、楊伯都、冷廣敏、蒲英瑋六位國(guó)內(nèi)知名當(dāng)代藝術(shù)家作為“I Do藝術(shù)夢(mèng)想計(jì)劃”項(xiàng)目的公益藝術(shù)導(dǎo)師，為拉薩市特殊教育學(xué)校的藏地小天使帶去了別開生面的藝術(shù)夢(mèng)想課。同時(shí)，藝術(shù)客公益圖書角也在拉薩市特殊教育學(xué)校落地。

國(guó)窖1573與當(dāng)代藝術(shù)檔案庫“藝”起同行

9月24日，瀘州老窖·國(guó)窖1573與當(dāng)代藝術(shù)檔案庫跨界合作，啟動(dòng)“當(dāng)代即未來”藝術(shù)公益項(xiàng)目，并于北京宋莊美術(shù)館舉行簽約儀式。在“當(dāng)代即未來”藝術(shù)公益項(xiàng)目中，瀘州老窖·國(guó)窖1573許諾：未來每賣出一瓶藝術(shù)新春酒，將捐贈(zèng)5元給當(dāng)代藝術(shù)檔案庫，藝術(shù)圈專屬服務(wù)商叁燊藝術(shù)工作室每銷售一瓶藝術(shù)新春酒，將向當(dāng)代藝術(shù)檔案庫捐贈(zèng)20元。在“當(dāng)代即未來”藝術(shù)公益項(xiàng)目啟動(dòng)期間及當(dāng)代藝術(shù)檔案庫理事會(huì)年會(huì)召開期間，雙方還將共同舉辦如“聽魯虹講述新世紀(jì)以來的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)：2000-2019”，以及當(dāng)代藝術(shù)+科技、當(dāng)代藝術(shù)+未來等各類主題展覽、活動(dòng)。上周，《藝術(shù)客》雜志過往刊物也歸檔進(jìn)入了當(dāng)代藝術(shù)檔案庫，此后的刊物將持續(xù)捐贈(zèng)至檔案庫。

VATP視覺藝術(shù)教育課程系統(tǒng)助力藝術(shù)

9月24日，由華高國(guó)際與瑞士貴族學(xué)院，聯(lián)手打造的VATP視覺藝術(shù)教育課程系統(tǒng)新聞發(fā)布會(huì)在瑞士大使館舉辦。華高國(guó)際近十年來，以“美商養(yǎng)成”為核心理念，打磨出集芭蕾藝術(shù)/繪畫藝術(shù)/建構(gòu)思維為一體的凱蘭帝立體美學(xué)，而此次推出的視覺藝術(shù)教育課程系統(tǒng)，是基于凱蘭帝視覺藝術(shù)課程的師資培養(yǎng)與資質(zhì)認(rèn)證計(jì)劃，由瑞士貴族藝術(shù)學(xué)院全資創(chuàng)造，華高國(guó)際獲得100%授權(quán)在亞太地區(qū)執(zhí)行推廣的全新系統(tǒng)。VATP期望可以幫助更多的藝術(shù)教育從業(yè)者，順應(yīng)疫情后人們教育習(xí)慣的改變，鼓勵(lì)優(yōu)秀的藝術(shù)生就近、便捷、自主創(chuàng)業(yè)。

蔡國(guó)強(qiáng)《悲劇的誕生》于巴黎綻放

9月25日，藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)在法國(guó)干邑的夏朗德河，通過直播形式，為全世界帶來白天煙花爆破項(xiàng)目《悲劇的誕生》。兩萬發(fā)煙花從飄浮在河上的150個(gè)酒桶中發(fā)射，致敬人類“不屈、勇氣與希望”的共同價(jià)值，與歷經(jīng)風(fēng)雨的豪邁生存意志和能量。受尼采《悲劇的誕生》啟發(fā)，蔡國(guó)強(qiáng)以總長(zhǎng)約15分鐘的三幕煙花，分別以一首詩、一副書法、一場(chǎng)戲?yàn)樾问?，表現(xiàn)寂寞隔離、反省、不屈和樂觀向上等多重人生境遇。

程昕東向湖州市縣圖書館捐贈(zèng)典藏書籍

9月25日，程昕東典藏藝術(shù)作品與圖書捐贈(zèng)儀式在安吉舉行，安吉鄉(xiāng)賢、國(guó)際藝術(shù)策展人、收藏家程昕東現(xiàn)場(chǎng)為湖州市縣圖書館捐贈(zèng)藝術(shù)類書籍。這些書籍是其長(zhǎng)期以來學(xué)習(xí)和工作的成果，他希望此次向家鄉(xiāng)圖書館捐贈(zèng)的藝術(shù)作品和書籍，能為湖州市圖書館和安吉縣圖書館錦上添花，給家鄉(xiāng)人民帶來精神上的啟迪和收獲，也希望與嘉賓朋友共同發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美麗。

拍賣

華藝國(guó)際創(chuàng)新專場(chǎng)“未來+”落地北京

9月25日，華藝國(guó)際在京舉辦發(fā)布會(huì)，正式宣布“未來+”創(chuàng)新專場(chǎng)在北京落地，并將成為常設(shè)專場(chǎng)，持續(xù)開啟與一級(jí)市場(chǎng)的聯(lián)動(dòng)合作。發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，華藝國(guó)際宣布，將攜手頂尖畫廊當(dāng)代唐人藝術(shù)中心推出“華藝國(guó)際×當(dāng)代唐人藝術(shù)中心：未來+ 陳丹青、秦琦、趙趙專場(chǎng)”?！拔磥?”旨在為藏家提供最具增長(zhǎng)潛力的藝術(shù)品，攜手頂尖畫廊優(yōu)選藍(lán)籌股，以當(dāng)下的市場(chǎng)價(jià)格為標(biāo)準(zhǔn)，為藏家提供未來三年的優(yōu)先購藏權(quán)。華藝國(guó)際希望在“未來+”模式下，優(yōu)質(zhì)畫廊為拍賣行提供長(zhǎng)期穩(wěn)健、富有潛力的“源頭活水”，不斷為其輸送經(jīng)過學(xué)術(shù)與市場(chǎng)雙重篩選的“選手”；而拍賣行則為畫廊提前“輸血”，幫助畫廊培育檢驗(yàn)藝術(shù)家的市場(chǎng)價(jià)值，這是一個(gè)充滿想象力和挑戰(zhàn)，且經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的領(lǐng)先模式。

二十余位學(xué)者共議《十面靈璧圖卷》

保利藝術(shù)博物館于9月26日至27日在北京舉辦“吳彬《十面靈璧圖卷》特展學(xué)術(shù)研討會(huì)”。為深入解讀《十面靈璧圖卷》及其背后綿延數(shù)百年的文化影響，本次學(xué)術(shù)研討會(huì)特別邀請(qǐng)了二十余位教授、學(xué)者、藝術(shù)家、作家及賞石家，以“巗壑奇姿——吳彬《十面靈璧圖卷》特展”為契機(jī)，圍繞“山水與賞石——十世紀(jì)以來的中國(guó)文人藝術(shù)傳統(tǒng)”“米萬鐘、吳彬、《十面靈璧圖卷》與晚明的藝術(shù)及社會(huì)”“奇石與圖寫——《十面靈璧圖卷》與中國(guó)賞石鑒藏文化”“回響與演變——《十面靈璧圖卷》的經(jīng)典性和當(dāng)代性”四個(gè)議題，展開為期兩天的討論。

公共雕塑與藝術(shù)收藏主題研討舉行

9月23日，“公共雕塑與藝術(shù)收藏——從孫偉的藝術(shù)創(chuàng)作談起”主題研討會(huì)在北京國(guó)粹苑舉行。此次研討會(huì)由中國(guó)收藏雜志社、北京寶瑞盈國(guó)際拍賣有限公司與北京孫偉藝術(shù)基金會(huì)攜手，共同論道公共雕塑與藝術(shù)收藏。大家圍繞，如何看待公共雕塑、當(dāng)代主題性雕塑創(chuàng)作如何與公眾結(jié)合、怎樣理解雕塑的藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值等問題展開了熱烈討論。

個(gè)展

在國(guó)家大劇院感悟吳為山的“寫意之美”

9月27日，國(guó)家大劇院呈現(xiàn)“中華文脈寫意之美——吳為山中華歷史文化名人雕塑作品展”。自上世紀(jì)90年代至今，藝術(shù)家吳為山創(chuàng)作了包括老子、孔子、李白、杜甫、齊白石等在內(nèi)的中華歷史文化名人雕像近500件，成為我國(guó)該題材創(chuàng)作成果最多的雕塑家。同時(shí)，吳為山開創(chuàng)了處于寫實(shí)與抽象之間、重在表現(xiàn)人物意象的“寫意雕塑”手法，生成一種與中國(guó)傳統(tǒng)書法、繪畫美學(xué)相通，不追求客觀具象、而旨在表現(xiàn)對(duì)人物精神之感悟的雕塑風(fēng)格。

民生美術(shù)館上演“馮夢(mèng)波：大收藏家”

9月25日，展覽“馮夢(mèng)波：大收藏家”于北京民生現(xiàn)代美術(shù)館開幕。作為展覽“綿延：變動(dòng)中的中國(guó)藝術(shù)”的特別項(xiàng)目之一，此次展覽以首次在北京展出的《私人博物館》（2012）、《大音無響》（2015）、《博物館》（2017）與《童年》（2018）四組作品為主軸，以個(gè)案研究的方式梳理藝術(shù)家的創(chuàng)作軌跡和問題意識(shí)，從而進(jìn)一步探討一種多元共生語境下，中國(guó)藝術(shù)的“當(dāng)代性”與繼續(xù)實(shí)驗(yàn)的可能性。

北京公社呈現(xiàn)王魯炎“彎曲的折疊空間”

北京公社宣布，于9月24日開啟王魯炎的第二次個(gè)展“彎曲的折疊空間”，為觀者呈現(xiàn)藝術(shù)家最新同名系列創(chuàng)作。王魯炎認(rèn)為事物之間的關(guān)系可以理解為相互糾纏的引力，如同折疊空間中的a點(diǎn)和b點(diǎn)，因其兩點(diǎn)之間的強(qiáng)大引力而導(dǎo)致空間彎曲，從而使彼此拉近直至重合。他通過將三維空間中的事物轉(zhuǎn)譯為可被折疊的二維平面空間中的存在，來顯現(xiàn)出被“彎曲”了的人、事、物。在他看來，這些在折疊空間里被扭曲的形狀，其實(shí)是被我們賴以存在的三維空間所遮蔽的現(xiàn)象。

沈敬東在倫敦講述“美麗的童話”

9月24日，藝術(shù)家沈敬東倫敦個(gè)展“美麗的童話”于倫敦亞洲中心開幕。本次展覽展出了29件作品，有繪畫、版畫、雕塑等，不僅有沈敬東的“英雄”系列、“小王子”系列、“國(guó)際玩笑”系列，更有藝術(shù)家專門準(zhǔn)備的“英國(guó)名人”系列。展覽期望將沈敬東藝術(shù)的獨(dú)特性，通過此次展覽介紹到不同人群的聚集地倫敦的觀眾面前，人們近距離的文化交流、相互了解，正是此次倫敦個(gè)展的意義所在。

空白空間展現(xiàn)何翔宇“硬腭”

9月24日，何翔宇個(gè)展“硬腭”在空白空間展出。在藝術(shù)家與畫廊半年來跨越7個(gè)時(shí)區(qū)的密切溝通中，展覽方案幾易其稿，甚至一度由于現(xiàn)實(shí)的限制而有取消的可能，幾經(jīng)周折展覽才得以呈現(xiàn)。這場(chǎng)名為“硬腭”的展覽是何翔宇與空白空間合作9年來的第6回個(gè)展，展出了藝術(shù)家實(shí)踐長(zhǎng)達(dá)8年并持續(xù)至今的“口腔計(jì)劃”中的最新實(shí)踐，以及多件全新雕塑及影像作品，期待與觀者的再次相遇。

北京

北京民生描繪“變動(dòng)中的中國(guó)藝術(shù)”

9月25日，北京民生現(xiàn)代美術(shù)館新展“綿延：變動(dòng)中的中國(guó)藝術(shù)”開幕。展覽力圖在“綿延”的意義上展示中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的狀況：既要展示當(dāng)代藝術(shù)的連續(xù)過程,也要展示其變化過程；既要呈現(xiàn)它的起源時(shí)刻，也要表達(dá)出它的現(xiàn)在時(shí)刻；重要的是，展覽試圖展示出當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)生長(zhǎng)和綿延的過程本身，即便它所提供的僅僅是眾多參考面向或框架的其中一個(gè)。此次展覽不是一次固定而靜止的展覽，它如同一條不斷更新的大河，名單不斷更替、作品不斷更換，然而主脈不變。由此，展覽本身也成為一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，一個(gè)有無限變化可能的探索與嘗試，一個(gè)將展覽本身作為藝術(shù)作品不斷生長(zhǎng)的理念。

北京當(dāng)代2020點(diǎn)亮798

9月25日，北京當(dāng)代2020“明天的藝博會(huì)”在798藝術(shù)中心開幕。藝術(shù)家、收藏家、畫廊主及來自各地的嘉賓齊聚一堂，讓北京的藝術(shù)界繼8月初的“金湯”藝術(shù)展之后再次迎來了節(jié)日氛圍。在疫情的背景下，本年度的“北京當(dāng)代”采取了漸次展開、多點(diǎn)互動(dòng)、線下線上的方式，這既是“北京當(dāng)代”針對(duì)疫情的應(yīng)變，也是對(duì)藝博會(huì)未來模式升級(jí)的主動(dòng)探索。

白塔寺再生計(jì)劃探索老城“共生與永續(xù)”

9月22日，2020年北京國(guó)際設(shè)計(jì)周——白塔寺再生計(jì)劃分會(huì)場(chǎng)拉開帷幕。今年，“白塔寺再生計(jì)劃”設(shè)計(jì)周以“暖城行動(dòng)2020——共生與永續(xù)”為主題，在設(shè)計(jì)周期間舉辦了多場(chǎng)展覽、活動(dòng)、論壇及市集。其中，《白塔寺：一個(gè)建筑人類學(xué)的微觀案例》展示了自2015年以來，白塔寺再生計(jì)劃涉及一系列片區(qū)內(nèi)街巷整理、院落空間改造以及社區(qū)建設(shè)等工作成果。展覽以2015年至2019年間白塔寺再生計(jì)劃、暖城行動(dòng)等活動(dòng)的記錄和展示為主導(dǎo)，對(duì)內(nèi)總結(jié)近年來工作成果，加強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感，對(duì)外進(jìn)一步展現(xiàn)白塔寺再生計(jì)劃運(yùn)用設(shè)計(jì)思維改善居住環(huán)境而探索出的一條街區(qū)整理與社區(qū)建設(shè)相結(jié)合的老城更新行動(dòng)路徑。

UCCA回顧“計(jì)算機(jī)藝術(shù)簡(jiǎn)史”

9月26日，展覽“非物質(zhì)/再物質(zhì)：計(jì)算機(jī)藝術(shù)簡(jiǎn)史”于UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心開幕。展覽匯集了30余位藝術(shù)家的70多件作品——從計(jì)算機(jī)藝術(shù)先驅(qū)薇拉·莫爾納、曼弗雷德·莫爾，到當(dāng)下活躍的數(shù)字藝術(shù)實(shí)踐者池田亮司、夸尤拉，以及徐文愷、陸揚(yáng)等年輕中國(guó)藝術(shù)家。此展回顧了20世紀(jì)60年代至今“計(jì)算機(jī)藝術(shù)”的發(fā)展歷程，并對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)美學(xué)、數(shù)字客體性以及科學(xué)技術(shù)的反思進(jìn)行了探討，但是展覽并不是對(duì)廣義數(shù)字藝術(shù)的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，而是深入聚焦于積極采用計(jì)算機(jī)算法與生成邏輯進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐。同時(shí)，尤倫斯發(fā)布了2021年度大展預(yù)告，將分別為曹斐、安迪·沃霍爾、莫瑞吉奧·卡特蘭舉辦個(gè)展。

北京時(shí)代美術(shù)館上演2020亞洲數(shù)字藝術(shù)展

“2020亞洲數(shù)字藝術(shù)展”于9月26日在北京時(shí)代美術(shù)館開幕。以“亞洲話語”為語境，用生動(dòng)鮮活的數(shù)字科技手段深刻詮釋了亞洲文明和中國(guó)文化內(nèi)涵，此次展覽邀請(qǐng)了來自11個(gè)國(guó)家和地區(qū)的33位藝術(shù)家及藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，共32件頂尖數(shù)字藝術(shù)作品，涉及虛擬與現(xiàn)實(shí)技術(shù)、腦科學(xué)、生態(tài)藝術(shù)、沉浸式空間等多方面內(nèi)容。展覽試圖以“打破時(shí)間的單向性”去感受文化、探索藝術(shù)與科技的碰撞，保留對(duì)未知的無限想象。

國(guó)內(nèi)首個(gè)電影分鏡手稿展登陸798

9月25日，“電影分鏡手稿展”在798 IOMA愛馬思藝術(shù)中心開幕。在電影歷史走過125年之際，愛馬思精心打造了一場(chǎng)關(guān)于“光影”世界的展覽，嘗試通過電影制作中最具魅力和藝術(shù)性的內(nèi)容——分鏡，來揭秘電影誕生的始末。中外上百幅電影分鏡手稿、動(dòng)態(tài)分鏡、手繪圖等珍貴的、難得一見的電影制作素材匯集于此，展覽從電影藝術(shù)創(chuàng)作的源頭出發(fā)，通過四個(gè)不同的展區(qū)板塊，以全景式的鋪陳方式，從多角度多維度勾勒光影之前的故事，引領(lǐng)觀者去探究、審視、發(fā)現(xiàn)。

松美術(shù)館探秘“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的另一條線索”

9月25日，松美術(shù)館新展 “傳統(tǒng)的復(fù)活——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的另一條線索”拉開帷幕。本次展覽依照時(shí)間線索鋪開，以民國(guó)、新中國(guó)成立和改革開放作為時(shí)間分割點(diǎn)，展現(xiàn)了1911-1949年、1949-1978年、1978年至今三個(gè)不同階段的作品。展覽特別強(qiáng)調(diào)了20世紀(jì)，就中國(guó)過去100年，面對(duì)西方文化，面對(duì)中國(guó)追求現(xiàn)代國(guó)家，面對(duì)這種傳統(tǒng)的革命、斷裂、變遷和有選擇性的對(duì)傳統(tǒng)的繼承和保護(hù)。另外，展覽有一個(gè)對(duì)時(shí)間的界定，包括對(duì)觀念藝術(shù)家的邀請(qǐng)，希望以此加強(qiáng)觀念藝術(shù)、裝置和雕塑藝術(shù)家的聚合，給觀者呈現(xiàn)出一個(gè)非常豐富的、多元的和這個(gè)空間息息相關(guān)的展覽。

安美術(shù)館演繹“水墨天：2020中國(guó)水墨年鑒展”

9月24日，“水墨天：2020中國(guó)水墨年鑒展”在安美術(shù)館拉開帷幕。此展作為“中國(guó)水墨年鑒”系列活動(dòng)的首次露出，由邵大箴、薛永年、范迪安、安遠(yuǎn)遠(yuǎn)、羅世平、殷雙喜、杭間、冀少峰等組成學(xué)術(shù)委員會(huì)，由中央美術(shù)學(xué)院趙力教授擔(dān)任策展人，并匯集了全國(guó)范圍內(nèi)的優(yōu)秀水墨作品，以學(xué)術(shù)高度、當(dāng)代思考、國(guó)際視野，反映中國(guó)水墨藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展現(xiàn)狀，呈現(xiàn)中國(guó)水墨藝術(shù)的整體風(fēng)貌和文化精神。展覽分為承、轉(zhuǎn)、啟、合四大板塊，共邀請(qǐng)到了當(dāng)代水墨畫壇極具代表性的44位水墨藝術(shù)家參展，共展出精品力作100余件。

徐悲鴻紀(jì)念館呈現(xiàn)“從任伯年到徐悲鴻”

9月26日，展覽“在神不在貌——從任伯年到徐悲鴻”在徐悲鴻紀(jì)念館開展。本次展覽共分為三個(gè)板塊：“沉酣矯變”“雅麗豐繁”“未竟之作”，分別展示了任伯年筆法奇崛、形神兼?zhèn)涞娜宋镒髌罚O(shè)色雅艷、技法多樣的花鳥畫，以及多幅被徐悲鴻視作璞玉的伯年遺墨，共計(jì)50余件館藏珍品。展覽構(gòu)建了任伯年與徐悲鴻兩位藝術(shù)大師的一場(chǎng)跨越時(shí)空的“交集”與“對(duì)話”，這是徐悲鴻紀(jì)念館館藏任伯年作品的首度公開展出，也是徐悲鴻一生收藏的任伯年佳品的首次集結(jié)。

上海

2020上海靜安國(guó)際雕塑展登陸靜安

9月26日，2020中國(guó)·上海靜安國(guó)際雕塑展（JISP）在靜安雕塑公園拉開帷幕。展覽展出了來自10個(gè)國(guó)家和地區(qū)，29位中外藝術(shù)家共計(jì)33組55件雕塑作品，并以“空間重塑”為主題，將展覽空間延伸至吳江路步行街廣場(chǎng)、恒隆廣場(chǎng)、豐盛里等熱鬧的商業(yè)區(qū)，讓公共藝術(shù)更廣泛地進(jìn)入人們的生活。另外在上外靜安外國(guó)語小學(xué)設(shè)立的展區(qū)，著眼于推動(dòng)“美育”的深入滲透，讓幼小的心靈浸潤(rùn)在藝術(shù)的土壤中。展覽還將花藝和雕塑藝術(shù)結(jié)合，在雕塑公園藝術(shù)中心舉辦“花·藝空間”室內(nèi)展，充分演繹“空間”主題，給予市民豐富多彩的視覺體驗(yàn)。

上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館打造“公·園”

展覽“公·園”于9月26日在上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館展出。由于城市公園特殊的角色，以及這個(gè)空間中時(shí)刻發(fā)生著的故事和場(chǎng)景，它成為敏銳的藝術(shù)家們觀察和思考社會(huì)并展開創(chuàng)作實(shí)踐的重要對(duì)象。本次展覽的參展藝術(shù)家就以各自不同的手法和語言，記錄和講述了關(guān)于公園的方方面面。另外，本次展覽作品所涉及到的公園都位于上海，因此作品中的公園也成為這座城市的一個(gè)生動(dòng)的側(cè)面。它們不僅呈現(xiàn)出上海公園的一些特有的功用和氣質(zhì)，也將觸發(fā)更多關(guān)于這座城市的社會(huì)和歷史話題的思考和討論。

2020上海國(guó)際攝影節(jié)拉開帷幕

9月25日，2020上海國(guó)際攝影節(jié)在楊浦濱江公共空間開幕。這是一個(gè)在特殊時(shí)期所呈現(xiàn)的兩年一度的上海國(guó)際攝影藝術(shù)展覽，以“遇見·未來——上海維度”為主題，通過“社會(huì)與生活”“時(shí)尚與當(dāng)代”“跨界與融合”三大板塊，展現(xiàn)了我們對(duì)一個(gè)時(shí)代的視覺擔(dān)當(dāng)，以及對(duì)人類命運(yùn)思考的影像深度。展覽邀請(qǐng)了世界五十余位卓有建樹的藝術(shù)家，從不同的維度，以不同的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，借助影像的傳統(tǒng)技藝或高科技手段，通過對(duì)當(dāng)下時(shí)代的再認(rèn)知、再思考，給觀者帶來了宏大且深沉的視覺“交響樂章”。

淄博

OCAT與淄博華僑城共塑“記憶的形狀”

9月26日，“記憶的形狀——淄博華僑城當(dāng)代藝術(shù)展”在淄博華僑城藝術(shù)中心正式開幕。本次展覽由OCAT和淄博華僑城共同主辦，巫鴻教授擔(dān)任項(xiàng)目學(xué)術(shù)主持，共邀請(qǐng)了八位藝術(shù)家，遵循主題“記憶的形狀”，以“記憶”這一抽象概念為線索，從個(gè)人、集體、城市三個(gè)角度出發(fā)，邀請(qǐng)公眾思考個(gè)體記憶、群體記憶與記憶載體之間的聯(lián)系。參展作品從多個(gè)角度思考記憶與空間的關(guān)系，包括對(duì)于建筑群興衰的反思，對(duì)空間存在感的重新定義，以及通過繪畫和影像等視覺媒介對(duì)人類生存之所提出新的構(gòu)想和規(guī)劃等。

重慶

川美美術(shù)館構(gòu)建“烏托邦：敘事與修辭”

9月24日，四川美院美術(shù)館推出AES+F十年來在中國(guó)舉辦的大型個(gè)展“烏托邦：敘事與修辭”。展覽呈現(xiàn)了兩組由大型影像裝置和數(shù)碼拼貼組成的藝術(shù)項(xiàng)目：《神圣的寓言》和《顛倒世界》，作品通過回顧性的自我反思，從心理分析的角度分別剖析了2010年代初和中期的人類狀態(tài)。這兩件大型影像作品皆曾于威尼斯雙年展上展出，并獲得國(guó)際諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，本次展覽將AES+F的作品引入重慶，在四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出，希望能夠通過這一系列多媒介、跨文化的藝術(shù)形態(tài)逐漸延展學(xué)院師生以及重慶觀眾的視覺視野，為藝術(shù)與文化的對(duì)話提供國(guó)際化的場(chǎng)域與更多的可能性。

逝者

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家、設(shè)計(jì)家余秉楠逝世

9月24日，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院發(fā)布訃告，杰出的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家、設(shè)計(jì)家，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系教授余秉楠先生，因病醫(yī)治無效，于24日在北京逝世，享年87歲。余秉楠先生于1962年從德國(guó)留學(xué)歸來后，任教于中央工藝美術(shù)學(xué)院裝潢系（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系），直至離休。先生長(zhǎng)期從事平面設(shè)計(jì)，尤其是字體設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)、書籍整體設(shè)計(jì)等方面的教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐研究。他將當(dāng)時(shí)歐洲最先進(jìn)的平面設(shè)計(jì)方法和理論體系帶回中國(guó)，并終生為中國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展篳路藍(lán)縷、開路鋪石，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展過程中作出了杰出的貢獻(xiàn)。

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