摘要：在社會(huì)主義社會(huì)，傳統(tǒng)風(fēng)俗有積極與消極、進(jìn)步與落后之分，好的習(xí)俗能引導(dǎo)人健康向上，在與城市相比更加保守的農(nóng)村，有著更完善的傳統(tǒng)風(fēng)俗的繼承。本文就此盤(pán)點(diǎn)了十大農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣，其中有戴長(zhǎng)命鎖、舞龍舞獅、年畫(huà)、殺年豬、窗花、百家衣、跳竹竿、潑水節(jié)等，一起來(lái)了解下這些農(nóng)村民俗習(xí)慣！

長(zhǎng)命鎖

給孩子戴長(zhǎng)命鎖是農(nóng)村老風(fēng)俗之一。長(zhǎng)命鎖是中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥物，流行于全國(guó)，象征著保平安、長(zhǎng)命百歲。長(zhǎng)命鎖的形狀與古鎖相似，正面刻有“長(zhǎng)命百歲、長(zhǎng)命富貴、長(zhǎng)發(fā)其祥、后生可畏”等文字，反面則有“富貴牡丹、麒麟、龍、虎、吉祥八寶、祥云瑞獸、蓮花蝙蝠”等圖案。很多兒童從出生不久就掛上這種飾品，也有在新生兒滿百日或者周歲的儀式中掛長(zhǎng)命鎖，一直掛到成年。

舞龍舞獅

舞龍舞獅是農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗。龍是古老的圖騰，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)各地的一種習(xí)俗。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，許多地方都有舞龍的習(xí)俗。龍?jiān)谥腥A民族不僅代表吉祥，還是尊貴、勇猛、權(quán)力的象征。舞獅則分為北獅、南獅，不管是哪一種，都象征著祥瑞，每逢喜慶日子就會(huì)表演。舞龍舞獅不僅是民俗，也是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式和技藝。

年畫(huà)

年畫(huà)是中國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗藝術(shù)之一，亦是常見(jiàn)的民間工藝品之一。年畫(huà)始于清光緒年間，已發(fā)展成為中國(guó)特有的一種繪畫(huà)形式，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。年畫(huà)在春節(jié)時(shí)張貼，不僅能作為裝飾，更含有祝福新年、吉祥喜慶之意。年畫(huà)的題材包羅萬(wàn)象，有兩千多種，堪稱一部民間生活百科全書(shū)，主要類別如娃娃美人、故事傳說(shuō)、世俗生活、戲曲故事等。

殺年豬

殺年豬是漢族的傳統(tǒng)年俗，亦是最重要的農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗之一。平時(shí)殺豬家里人一時(shí)半會(huì)吃不完，一般都是賣(mài)了換錢(qián)花。唯獨(dú)過(guò)年是個(gè)例外，進(jìn)了臘月，大部分人家都要?dú)⒇i，為過(guò)年包餃子、做菜準(zhǔn)備肉料。東北童謠中說(shuō)“小孩小孩你別哭，進(jìn)了臘月就殺豬”，“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘月就是年”，從一定程度上反映了人們盼望殺年豬吃肉的心情。

窗花

窗花是古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣，是農(nóng)耕文化的特色藝術(shù)，是農(nóng)村的生活地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征以及社會(huì)的習(xí)俗方式，具有鮮明的漢族民俗情趣。在過(guò)去，無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花，但現(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼，而北方貼窗花還盛行。窗花能烘托節(jié)日氣氛，象征喜慶，其樣式自由，題材也能多樣，需要一定的技巧才能制作完成。

百家衣

百家衣是一種特別的民俗講究，在農(nóng)村有一定的廣泛性，不管認(rèn)識(shí)與否，人們都會(huì)慷慨相助。百家衣是一種嬰兒服，由上百個(gè)家庭貢獻(xiàn)的布料做成。縫百家衣的講究有很多，如布紋走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，待孩子滿月后再將口子縫住。穿百家衣，就是父母期望孩子健康成長(zhǎng)，托大家的福，是一種美好的祝愿。

跳竹竿

跳竹竿是黎族農(nóng)村民俗習(xí)慣，是最富有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民間舞蹈之一。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，黎族同胞便身著艷麗的民族服裝，歡聚在廣場(chǎng)上，跳起“打竹舞”來(lái)。跳竹竿時(shí)，8根長(zhǎng)竹竿平行排放成四行，竹竿一開(kāi)一合，隨著音樂(lè)鼓點(diǎn)的節(jié)奏，不斷地變換著圖案，4-8名男女青年隨著或快或慢的節(jié)奏，在交叉的竹竿中，靈巧、機(jī)智、自由地跳躍，同時(shí)由小聲到大聲地喊著：“哎--喂、哎--喂”。

潑水節(jié)

傣族的潑水節(jié)最著名，這不僅是傣族最隆重的節(jié)日風(fēng)俗，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日，現(xiàn)已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每到潑水節(jié)，傣族人民就會(huì)采一些鮮花和樹(shù)葉，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征著吉祥、幸福、健康。

獻(xiàn)哈達(dá)

獻(xiàn)“哈達(dá)”是蒙古人民和藏族人民的一種禮節(jié)。哈達(dá)是一種傳統(tǒng)絲織品，類似于古代漢族的禮帛。在西藏，婚喪節(jié)慶、迎來(lái)送往、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見(jiàn)佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。獻(xiàn)“哈達(dá)”是向?qū)Ψ奖硎炯儩?、誠(chéng)心、忠誠(chéng)、尊敬的意思。據(jù)說(shuō)，藏民進(jìn)了寺廟，先獻(xiàn)一條哈達(dá)，然后參拜佛像，離別時(shí)在坐過(guò)的座位后邊放一條哈達(dá)，表示人雖離去，但心仍在此。

那達(dá)慕

那達(dá)慕是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)最盛大的農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗，現(xiàn)已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那達(dá)慕大會(huì)每年農(nóng)歷六月初四開(kāi)始，為期5天，大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育項(xiàng)目。“那達(dá)慕”是蒙語(yǔ)，亦稱“那雅爾（Nair）”，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。

研究聲明：十大農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗榜單中，maigoo小編取精華棄糟粕，盤(pán)點(diǎn)了一批正面積極的、不同民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗，依據(jù)其社會(huì)認(rèn)可度/普及度、活動(dòng)形式、活動(dòng)特點(diǎn)或歷史沿革等相關(guān)信息，并綜合參考中國(guó)民宿學(xué)網(wǎng)（中國(guó)民俗學(xué)會(huì)創(chuàng)辦），以及互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜進(jìn)行總結(jié)。榜單僅供參考，如有疑問(wèn)，歡迎在末尾評(píng)論/交流。

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