我們常常講中醫(yī)有別于西醫(yī)就在于中醫(yī)的“整體觀”和“辨證論治”思想， 也可以說這是中醫(yī)的特色。所謂“整體觀”即中醫(yī)認(rèn)為人是一個有機的整體，認(rèn)為人是以五臟為核心，配合六腑，以經(jīng)絡(luò)作為網(wǎng)路，聯(lián)系軀體組織器官而形成極為復(fù)雜的統(tǒng)一體。中醫(yī)認(rèn)為，人體的“五官” 即眼、舌、口、鼻、耳與“五臟” 即肝、心、脾、肺、腎之間存在著密切的聯(lián)系，即《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的：“心開竅于舌、脾開竅于口、肺開竅于鼻、肝開竅于目、腎開竅于耳”。由此，看似毫不相關(guān)的幾種器官，實際上有著密切而重要的聯(lián)系，我們可通過觀察五官的表現(xiàn)就能知道五臟的健康狀況，也就是說，通過觀察五官的異常情況，就能瞭解心、肝、脾、肺、腎可能存在的病變，這就是中醫(yī)的“全息理論”。如果我們能瞭解不同器官間的緊密聯(lián)系，在生活中保養(yǎng)它們，就能達到養(yǎng)生功效。

　　“心開竅于舌”，即“心氣通于舌”，若心血虛，則舌暗淡；心火上炎，則舌紅爛、生瘡、疼痛；心血瘀阻，則舌紫暗或有瘀斑；

　　“肝開竅于目”。若肝血不足，目失所養(yǎng)，則兩眼昏花、視物不明，甚至出現(xiàn)夜盲等；若肝經(jīng)火盛，可見目赤腫痛；肝陰虛，可致眼煳干澀；肝氣郁結(jié)，則口苦目眩。

　　“脾開竅于口，其華在唇”?？诖奖徽J(rèn)為是脾的外在表現(xiàn)。也就是說，通過口唇能在一定程度上看出一個人脾是否“運行”良好。當(dāng)脾氣健運、氣血充足時，口唇得養(yǎng)，則唇紅潤澤；若脾失健運、氣血虧虛，唇失所養(yǎng)，則唇色淡白，或萎黃無光。則說明可能有脾虛?？谖都笆秤才c脾的運化功能有密切關(guān)系，如口淡無味、唇淡無澤，多為脾氣虧虛，氣血不足；口中黏膩，吃東西不香，或嘴里發(fā)甜，多為脾胃濕熱；若口中泛酸，則為肝脾不和；若唇腫、口瘡、糜爛而痛，多為脾熱或脾火?？诔魟t可能同時伴有便秘，濕熱重，應(yīng)及時調(diào)理脾胃?！　胺伍_竅于鼻”，肺氣通于鼻。如外感風(fēng)寒影響到肺，就會鼻塞流涕；肺有燥熱，則鼻孔干澀。反之，如果鼻出現(xiàn)以上異常變化，即可推斷肺臟病變。

　　“腎開竅于耳”。腎氣通于耳，說的就是腎的好壞會通過耳朵表現(xiàn)出來，腎氣足者聽力好。若腎精虧虛，則容易出現(xiàn)頭暈、耳鳴、聽力下降等癥狀。老年人出現(xiàn)的聽力減退、耳聾失聰?shù)人ダ媳憩F(xiàn)，也與老人腎氣較弱關(guān)系密切。一般來說，耳朵紅潤有光澤的人，說明先天腎精充足。耳垂小的人腎精不足；耳垂飽滿、堅厚、明潤的人則腎精充沛，如果出現(xiàn)聽力下降等問題，也可能提示你的腎有毛病。此外，耳朵還能反應(yīng)其他疾病，比如耳朵顏色淡白、怕冷、手腳冰涼的人，多為腎陽不足；耳朵出現(xiàn)紅腫，多為“上火”；耳朵局部，尤其是耳垂，血管過于充盈、擴張，則心肺功能可能存在異常。

　　耳朵的形狀就像一個倒置的胎兒，頭部朝下，臀部朝上。根據(jù)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，十二經(jīng)絡(luò)都和耳部有直接聯(lián)系。因此當(dāng)人體發(fā)生疾病時，耳殼上的相應(yīng)區(qū)域便出現(xiàn)一定的反應(yīng)點，耳針療法就是在這些反應(yīng)點上進行針刺，以達到治療疾病的目的，因此，做好“耳養(yǎng)生”也能在一定程度上護好腎，防病養(yǎng)生。平時可常做“耳朵保健操”：一是“引耳”，即輕輕用力向上拽耳尖。二是“摩耳”，即以食指貼耳廓內(nèi)層，拇指貼耳廓外層，相對捏揉，直至發(fā)熱。三是“拉耳垂”，即用拇指、食指同時按摩耳垂，先將耳垂搓熱，然后往下拉耳垂。四是“拎耳屏”，即用食指、拇指自內(nèi)向外提拉耳屏。手法應(yīng)由輕到重，以不痛為限，每天一次，長期堅持就能起到保健養(yǎng)生的目的。