伏爾泰是法國(guó)什么運(yùn)動(dòng)著名思想家

　　伏爾泰，生于公歷紀(jì)元1694年11月21日，逝于公歷紀(jì)元1778年5月30日，享年83歲，本名弗朗索瓦·馬利·阿魯埃，伏爾泰是他的筆名，法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、著名學(xué)者、作家。

　　伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”。主張開(kāi)明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。

　　代表作《哲學(xué)通信》，《形而上學(xué)論》，《路易十四時(shí)代》，《老實(shí)人》等。

外國(guó)名人故事之作家伏爾泰的軼聞

　　十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗級(jí)人物伏爾泰，是一位著名的思想家和文學(xué)家，在哲學(xué)和史學(xué)上也頗有建樹(shù)，對(duì)法國(guó)乃至整個(gè)歐洲的思想啟蒙都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。不過(guò)，這位學(xué)富五車、著作等身的大思想家倒也不是一副枯燥無(wú)味的老學(xué)究樣，相反他的軼聞不少，機(jī)敏風(fēng)趣的話語(yǔ)也很多，今天的外國(guó)名人故事就為你整理。

　　“去一次還不失為一個(gè)哲學(xué)家”

　　德高望重的伏爾泰很受人尊敬，可是有一次，他參加了一個(gè)格調(diào)不高的聚會(huì)。聚會(huì)組織者認(rèn)為大學(xué)問(wèn)家伏爾泰的趣味也不像人們想像的那么高，與自己正是一路人，于是第二天晚上，他又邀請(qǐng)伏爾泰再次參加聚會(huì)。結(jié)果伏爾泰說(shuō)：“伙計(jì)，你知道嗎，我去一次，還不失為一個(gè)哲學(xué)家；去兩次，就跟你們同流合污啦?！甭?tīng)了這樣風(fēng)趣而委婉的回答，邀請(qǐng)者只能識(shí)趣地走開(kāi)了。

　　“陛下，您真是助人為樂(lè)”

　　1717年，伏爾泰因?yàn)樽I諷攝政王奧爾良公爵，被囚禁監(jiān)獄11個(gè)月之久。出獄后，吃夠了苦頭的哲學(xué)家知道此人冒犯不得，便去感謝他的寬宏大量。攝政王深知伏爾泰的影響，也急于同他化干戈為玉帛。于是兩人都講了許多恰到好處的抱歉之辭。伏爾泰說(shuō)：“陛下，您真是助人為樂(lè)，為我解決了這么長(zhǎng)時(shí)間的食宿問(wèn)題，我衷心地再次向您表示感謝?？墒墙窈?，您就不必再為這件事替我操心啦。”

　　“我想它一定是慢性的”

　　伏爾泰的咖啡癮很大，一生中喝了數(shù)量驚人的咖啡。有個(gè)好心人曾告誡他說(shuō)：“別再喝這種飲料了，它是一種慢性毒藥，你是在慢性自殺！”“你說(shuō)得很對(duì)，我想它一定是慢性的。”這位年邁的哲學(xué)家說(shuō)，“要不然，為什么我已經(jīng)喝了65年還沒(méi)有死呢。”

　　“望眼欲穿，請(qǐng)您快來(lái)”

　　一個(gè)讀者給伏爾泰寫(xiě)了一封洋洋灑灑的長(zhǎng)信，表示其仰慕之情。伏爾泰回了信，感謝他的深情厚誼。誰(shuí)知道，從那以后每隔十幾天，此人就給伏爾泰寫(xiě)封信。禮貌的伏爾泰還是忍耐著給他回信，但回信越來(lái)越短。

　　終于有一天，這位哲學(xué)家再也忍耐不住了，回了一封僅一行字的信：“讀者閣下，我已經(jīng)死了。”沒(méi)想到幾天后，那人的信又到了，上面寫(xiě)著：“謹(jǐn)呈在九泉之下的、偉大的伏爾泰先生?！狈鼱柼┻@次的回信可不怎么客氣：“望眼欲穿，請(qǐng)您快來(lái)?！?/p>

　　“吃午飯與擦皮鞋”

　　伏爾泰有個(gè)仆人，為人忠實(shí)但很懶。一天，主人對(duì)他說(shuō)：“把我的皮鞋拿來(lái)?！逼腿俗衩脕?lái)了皮鞋。伏爾泰問(wèn)仆人：“你今天早晨忘記擦皮鞋了吧？”仆人答道：“沒(méi)有忘，先生。只是街上滿地泥土，兩小時(shí)后您的皮鞋又會(huì)跟現(xiàn)在一樣臟的?！狈鼱柼┬α诵?，穿上皮鞋，一言不發(fā)地走了。

　　沒(méi)過(guò)多久，仆人從背后追了上來(lái)?！跋壬?，”仆人說(shuō)，“鑰匙呢？”伏爾泰聽(tīng)了，明知故問(wèn)：“什么鑰匙？”

　　“櫥柜的鑰匙，一會(huì)兒要吃午飯呀！”仆人說(shuō)。伏爾泰露出了笑容：“我的朋友，還吃什么午飯呀？吃了飯兩小時(shí)后，你又會(huì)跟現(xiàn)在一樣餓的。”

　　“都說(shuō)錯(cuò)了”

　　伏爾泰將一位同時(shí)代的作家贊揚(yáng)了一番。一位朋友當(dāng)場(chǎng)指出：“聽(tīng)到你這樣慷慨地贊揚(yáng)這位先生，我感到非常遺憾。要知道，這位先生在背后經(jīng)常說(shuō)你的壞話，真的。”聽(tīng)到這話，伏爾泰若無(wú)其事地聳聳肩膀說(shuō)：“這樣看來(lái)，我們兩個(gè)人都說(shuō)錯(cuò)了?！?/p>

伏爾泰堅(jiān)持的名言

　　堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。

　　要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底：至死都不能放手。

　　在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。

歐洲的良心：著名學(xué)者伏爾泰的思想

　　伏爾泰，法蘭西著名學(xué)者、作家，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”“歐洲的良心”。擁有如此多榮譽(yù)的伏爾泰，為歐洲的政治發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。下面，就讓我們一起到世界十大文化名人中看看其主要思想都有哪些。

　　一、反社會(huì)學(xué)

　　伏爾泰是自然法學(xué)說(shuō)的擁護(hù)者。他從自然法論的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)揭露和批判封建專制和教會(huì)的統(tǒng)治。他認(rèn)為：自然法就是符合人性或人的本能的，適用于所有人的，并且天下人都認(rèn)為是公正的自然法律。

　　他把法律分為兩類，即自然法和制定法。

　　自然法，適用于所有的人，對(duì)所有人都有好處，不偷盜，不殺人，不淫亂，不撒謊，敬父母，重互助等，這些都是自然所頒布的法律。

　　制定法包括國(guó)家制定的法律和教會(huì)法。法律是政治的法律，是任意制訂的、純粹民政的法律，時(shí)而設(shè)置五監(jiān)察官，時(shí)而設(shè)置執(zhí)政官，時(shí)而召開(kāi)百人團(tuán)會(huì)議或平民會(huì)議，時(shí)而成立雅典刑事法庭或元老院，實(shí)行貴族制、民主制或君主制。若以為一個(gè)世俗的立法者有可能不是出于自己的利益，而是代表神明制訂出哪怕一條這樣的政治性法律，那就是不了解人類的心意。人都是為了一己的私利才欺騙別人的。

　　伏爾泰認(rèn)為，自然法是制定法的基礎(chǔ)，就是在公正的觀念上奠定法律基礎(chǔ)。

　　二、理性主義史學(xué)

　　伏爾泰開(kāi)創(chuàng)了理性主義史學(xué)，把對(duì)封建專制和維護(hù)其存在的上層建筑和意識(shí)形態(tài)的批判，作為其理性主義史學(xué)的題中之意。

　　伏爾泰認(rèn)為理性是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，即“人依其理性以認(rèn)識(shí)自然，也依其理性以改造社會(huì)。發(fā)揚(yáng)理性，就是推動(dòng)歷史；蒙蔽理性，就是阻礙進(jìn)步”。

　　他認(rèn)為人類歷史發(fā)展到今天，只有四個(gè)時(shí)代是理性彰顯和值得贊美的時(shí)代：希臘時(shí)代藝術(shù)和科學(xué)的第一次繁榮；凱撒和奧古斯都的羅馬時(shí)代；文藝復(fù)興時(shí)期學(xué)問(wèn)、科學(xué)和美術(shù)重新發(fā)展；路易十四時(shí)代，“人類理性已臻成熟”。至于其他時(shí)代，世界呻吟在愚昧、野蠻和迷信的統(tǒng)治之下。

　　伏爾泰在對(duì)人的理性備加推崇的同時(shí)，批判和否定壓抑人的理性的封建專制和基督教神意史觀。伏爾泰在《路易十四時(shí)代》一書(shū)中深刻剖析了君主專斷的種種弊端，認(rèn)識(shí)到“君主使人感到枷鎖的分量”，主張以法治國(guó)，反對(duì)君主專斷。

　　他斷言，人只有在自己的人格與自由得到尊重與保障的前提下，才能發(fā)揮自己的理性，推動(dòng)社會(huì)繁榮。

　　伏爾泰還否定了上帝在人類歷史領(lǐng)域中的主宰地位。在他的兩部史著《路易十四時(shí)代》和《風(fēng)俗論》中，伏爾泰不遺余力地揭露和批判了宗教的虛偽、教士的兇殘貪婪，以及信徒的宗教狂熱和不寬容造成的荒誕悲劇?！白诮炭駸崾箍茖W(xué)本身也變成了它的同謀者，并扼殺理性”。

　　伏爾泰還揚(yáng)起理性主義的大旗，猛烈抨擊了包括作為神學(xué)時(shí)代最后一部重要著作《世界史》的作者博絮埃在內(nèi)的神意史觀，肯定了作為歷史主體的人，在歷史進(jìn)程中的主導(dǎo)地位，從而把理性主義史學(xué)擺在了應(yīng)有的位置上。

伏爾泰10句經(jīng)典名言

　　1、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，絕不能羈留一匹英勇的奔馬。

　　2、人類最寶貴的財(cái)富就是希望。

　　3、當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本好書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。

　　4、最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)窮盡，最短的也不莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來(lái)不及完成。

　　5、不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。

　　6、對(duì)于亞當(dāng)，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。

　　7、每當(dāng)?shù)谝槐樽x一本好書(shū)的時(shí)候，我仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我再一次讀這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。

　　8、要當(dāng)個(gè)無(wú)聊男人的秘訣就是把什么都講出來(lái)。

　　9、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。

　　10、所有的戰(zhàn)爭(zhēng)，不過(guò)就是搶掠而已。

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