道家氣功的養(yǎng)生方法？大家可能對道家養(yǎng)生來說不了解，其實道家養(yǎng)生的方法有很多，氣功就是其中的一種，氣功分為兩大類，一類是動功，另一類就是靜功，兩者有很大的區(qū)別，也就是人們常說的外功和內(nèi)功了，兩者是分不開的，所以說，不管是哪一種，如果想要練習(xí)好就要好好的學(xué)習(xí)，正所謂道教常說的內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮。

道家氣功在養(yǎng)生方面有很獨特的特點，在最近幾年，越來越人們的關(guān)注。不同的學(xué)派，其氣功的練習(xí)方法都是不同的。下面，我們就詳細的來了解下道家氣功的養(yǎng)生方法吧。

現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導(dǎo)引”、“存神”、“靜功”、“動功”、“內(nèi)功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐養(yǎng)生”、“修身養(yǎng)性”、“呼吸養(yǎng)生”等等，甚至太極拳等某些武術(shù)，只要以內(nèi)功為基礎(chǔ)，都屬氣功的范圍。

氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功，后者也叫內(nèi)功。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ)，靜極才能生動，所謂“內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”，精氣神充足了，筋骨才能強壯。靜功并非靜止，而是“外靜內(nèi)動”，是機體的特殊運動狀態(tài)。正如王船山所說：“靜者靜動，非不動也。”

靜以養(yǎng)神，以吐納呼吸為主要練功方法;動以練形，以運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身這三項練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環(huán)節(jié)。靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，“三調(diào)”結(jié)合，于是陰陽調(diào)和，祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說：“能動能靜，所以長生”。

綜上所述，大家對道家氣功的養(yǎng)生方法有了一定的了解了吧，氣功是道家養(yǎng)生的一種祛除身體疾病的一種鍛煉方法，它和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的一些預(yù)防方法是分不開的，說以說，氣功是一種能夠強身健體的保健方法，也是道家養(yǎng)生的一種常用方法，它可以由外力引產(chǎn)身體的一些毒素。

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