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學(xué)生心理健康普測,心理健康程度測試

來源：泰然健康網(wǎng) 時間：2024年12月31日 13:24

有哪些適合中學(xué)生的心理健康測試題?

測試：透視你的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)

（共11小題）每個人身上都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，正如一個硬幣有正反兩面一樣。而在認(rèn)識別人或者自己時，人們卻常常一面倒地只看到優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn)，但這是不客觀的。趕快完成以下的測驗，一次過透視你的優(yōu)缺點(diǎn)！
START：放假時你會想去哪里玩？
A、游樂場——1
B、看電影或逛街——2
1、若要幫媽媽做家務(wù)，你會選擇做哪一樣？
A、洗碗——4
B、洗廁所——6
　2、與朋友一起看VCD，一般會選擇去誰家？
A、在自己家——3
B、朋友家——6
3、若向喜歡的人表白，你會用什么方式？
A、以ICQ、E-Mail或書信告白——7
B、用電話直接告白——6
4、有異性向你表白，你會先告訴誰？
A、好朋友——8
B、家人——5
5、你喜歡看哪類書？
A、愛情小說——9
B、懸疑推理小說——10
　6、如果有人說黃色笑話，你有什么反應(yīng)？
A、第一時間離開——7
B、默不作聲，在一旁聽——5
7、睡覺時你會穿什么衣服？
A、運(yùn)動衫或裙子——10
B、睡衣——11
8、買衣服不知該挑哪一件時，你會問誰的意見？
A、店員——5
B、同伴——9
9、對你來說，下面哪一樣?xùn)|西比較重要？
A、相冊——A型
B、飾物——B型
10、你會去看哪一項運(yùn)動比賽？
A、排球——C型
B、羽毛球——B型
　11、若和家人去旅行，你會去哪里？
A、去溫泉區(qū)悠閑地度過——D型
B、到名勝景點(diǎn)觀光——C型
答案分析：
A型　溫柔的愛哭鬼
優(yōu)點(diǎn)：溫柔是你的一大魅力，你對任何人都十分親切，所以大家都很喜歡你，而你也樂于助人，看到別人有困難一定不會袖手旁觀。
缺點(diǎn)：愛哭的你感情十分豐富，一點(diǎn)小事都會令你大哭一場，看書、看電影更是你盡情流淚的時候。
B型　可靠的朋友
優(yōu)點(diǎn)：你是朋友、同事的顧問和智囊，只要一遇到問題，他們一定會第一個想起你。很多時候你都會提出中肯的意見，朋友們視你如良師益友。
缺點(diǎn)：你有時會很慌亂，又有馬虎的一面，不過這些都是在一些小事上，要不大家怎會讓你當(dāng)顧問呢？
C型　沒耐性的開心果
優(yōu)點(diǎn)：你是大家的開心果，任何時候都是話題多多、快樂無比，臉上常常掛著陽光般的燦爛笑容。
缺點(diǎn)：你的弱點(diǎn)是沒有耐性，對人對事總是三分鐘熱度，很快就會厭倦，做事也容易半途而廢。
D型　羅嗦的工作狂
優(yōu)點(diǎn)：努力、認(rèn)真是你的最大優(yōu)點(diǎn)和魅力，做任何事情你都會全力以赴做到最好，絕不會半途而廢，而且你做任何事都有好成績，因此常常成為別人的偶像。
缺點(diǎn)：羅嗦是你的缺點(diǎn)，如果你要解釋什么，一定會長篇大論、滔滔不絕，像老太太一樣長氣

高三生心里綜合評分從違紀(jì)行為、注意缺陷、社交問題、思維問題、軀體反...

壬生寅月，初春木嫩水寒土虛。喜火暖身生土。四柱無火。因而命格稍微遜色。
寅木結(jié)黨，甲乙雙透。七殺貼身緊克。日主雖得年時丑辰土中癸水幫身。但因遠(yuǎn)隔，且被天干甲乙泄之。日主太弱，太弱必從。命為從格。從之食傷。
觀命主大運(yùn)
婚姻較鬧心。
財運(yùn)，事業(yè)一般。
平時多注意口舌是非。
命主應(yīng)該也是玄學(xué)愛好者。有疑問，加我交流。（業(yè)余愛好，非專業(yè)人士，供參考。）

為什么要進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育普查

長期以來,我國學(xué)校教育中只重視智力因素的培養(yǎng),而忽視了學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。中國社會調(diào)查所的調(diào)查顯示,26%的受訪大學(xué)生有過的想法。僅在2009年的上半年,北京市共發(fā)生了14例大學(xué)生身亡案件。有關(guān)數(shù)據(jù)表明,已經(jīng)取代突發(fā)疾病和交通意外,成為大學(xué)生意外死亡的第一大原因。而抑郁、悲觀、自卑、成功焦慮是大學(xué)生、他殺的幾個重要原因。因此,開展心理健康教育,對當(dāng)代大學(xué)生尤為重要。
我們從以下幾個方面談?wù)劥髮W(xué)生心理健康的重要性。
為什么要進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育普查
二、進(jìn)行心理健康教育的意義
1.心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式
心理素質(zhì)包括個人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長,實質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識,只有通過個體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于他們的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個過程,也是他們心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。因此,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。
2.心理健康教育是驅(qū)動學(xué)生人格發(fā)展的基本動力
心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān),并直接影響個體人格的發(fā)展水平。一方面,學(xué)生以在心理健康教育過程中接受的道德規(guī)范、行為方式、環(huán)境信息、社會期望等逐漸完善自身的人格結(jié)構(gòu);另一方面,客觀存在的價值觀念作為心理生活中對自身一種衡量、評價和調(diào)控也影響著主體人格的發(fā)展,并且在一定條件下可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì),從而使人格發(fā)展上升到一個新的高度。心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化,而是在轉(zhuǎn)化過程中能動地引導(dǎo)受教育者調(diào)整方向,使個體把握自我,對自身的行為進(jìn)行認(rèn)識評價,以達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的。
3.心理健康教育是開發(fā)學(xué)生潛能的可靠途徑
良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的,心理健康教育為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。心理健康教育通過激發(fā)受教育者的自信心,幫助他們在更高的層次上認(rèn)識自我,從而實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,提高對環(huán)境的適應(yīng)能力,最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮。
為什么要進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育普查
三、誤區(qū)
目前,大學(xué)生在心理健康方面存在認(rèn)識上的偏差。首先,是對健康定義的片面理解。學(xué)生往往沒有認(rèn)識到心理健康也同樣是評價一個人是否健康的重要內(nèi)容之一,很多學(xué)生只注重身體健康而忽視了心理健康;其次,是對心理健康標(biāo)準(zhǔn)的片面理解。學(xué)生通常認(rèn)為只有患精神病的人才是有問題的;此外,是對心理健康水平的片面理解。有的學(xué)生自認(rèn)為沒有什么心理煩惱和心理困惑就是心理健康水平高的人。這種錯誤的認(rèn)識使學(xué)生在遇到情緒不良、心態(tài)失衡或是壓力過大等情況時,沒有意識到自己的心理健康正面臨著心理疾患的威脅。缺乏維護(hù)心理健康的意識使很多學(xué)生錯過了避免形成心理問題的最佳時機(jī)。
四、主要措施
1.開展多種形式的心理健康教育活動,普及心理衛(wèi)生知識。可以開設(shè)心理健康教育課程,讓學(xué)生充分了解有關(guān)專業(yè)知識。也可以開展心理咨詢工作,讓學(xué)生找到傾訴的對象,受到正確的引導(dǎo),及時走出心理誤區(qū)。
2.把心理健康教育滲透在各科教學(xué)之中。教師在傳授知識的過程中,只要注重考慮學(xué)生的心理需求,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并深入挖掘知識內(nèi)在的教育意義,就能夠把人類歷史形成的知識、經(jīng)驗、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財富,即內(nèi)化成學(xué)生的思想觀點(diǎn)、人生價值和良好的心理素質(zhì)。
3.開展經(jīng)常性的心理健康調(diào)查與研究工作。學(xué)校可以對新生采用“問卷”的形式進(jìn)行心理健康普查,篩選出有心理癥狀的學(xué)生進(jìn)行專門輔導(dǎo),做到心理問題早預(yù)防、早發(fā)現(xiàn)、早治療。
4.營造良好的校園文化環(huán)境。加強(qiáng)校園文化建設(shè),為學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境?？梢越M織觀看關(guān)于心理健康教育的電影,聽講座,出板報等,給學(xué)生提供互相交流的活動平臺。良好的校風(fēng)會潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),豐富多彩的校園文化活動有利于使學(xué)生間保持和諧的人際關(guān)系,有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。

心理健康普查的原則有

方法
01
保持自我意識良好。自我意識就是對自己、對“我”的認(rèn)識。自我意識良好的核心，就是做到自知和自愛。自知就是通過自我觀察、自我評價，來了解自己能力的真實水平，對各種行為都要“量力而行”。自愛就是愛惜自己，保護(hù)自己，重視自己。
02
保持社會功能良好。所謂社會功能良好，即為對社會適應(yīng)自如。
03
保持良好的人際關(guān)系。在與人交往時還應(yīng)注意：真誠的鼓勵和贊美，而不是阿諛逢承；從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，善意的指正；尊重別人人格，不把意見強(qiáng)加于人。
04
要積極參與勞動實踐。勞動促進(jìn)個體的發(fā)展包括軀體和心理兩方面。通過勞動實踐從而保持和現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，通過勞動實現(xiàn)理想，糾正不切合實際的空想，并在勞動中增進(jìn)人們的友誼。勞動使人消除不必要的憂慮和擺脫過分的自我注意，使生活內(nèi)容豐富而充實。勞動的成功與成果，使人們認(rèn)識到自己生存的價值，因而對生活充滿信心。
教育性的原則
教育性的原則是指教育者在進(jìn)行心理健康教育的過程中，要根據(jù)具體情況，提出積極中肯的分析，始終注意培養(yǎng)學(xué)生的積極進(jìn)取的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。
全體性原則
全體性原則是指心理健康教育要面向所有學(xué)生，全體學(xué)生都是心理健康教育的對象和參與者，學(xué)校的一切教育特別是心理健康教育的設(shè)施，計劃，組織活動，都要著眼于全體學(xué)生的發(fā)展，考慮到絕大多數(shù)學(xué)生的共同需要和普遍存在的問題。
差異性原則
差異性原則是指心理健康教育要關(guān)注和重視學(xué)生的個別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要，開展形式多樣，針對性強(qiáng)的心理健康教育活動，以提高學(xué)生的心理健康水平
主體性原則
主體性原則是指心理健康教育要以學(xué)生為主體，所以工作要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，同時要使學(xué)生的主體地位得到實實在在的體現(xiàn)，把教師的科學(xué)教育與指導(dǎo)和學(xué)生的積極主動的參與真正有機(jī)結(jié)合起來
整體性原則
整體性原則是指在心理健康教育過程中，教育者要運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)指導(dǎo)教育工作，注意學(xué)生活動的有機(jī)聯(lián)系和整體性，對學(xué)生的心理問題作全面考察和系統(tǒng)分析，防止和克服教育工作中的片面性
發(fā)展性原則
發(fā)展性原則是指在心理健康教育過程中，必須以發(fā)展的觀點(diǎn)來對待學(xué)生，要順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，一發(fā)展為重點(diǎn)，促進(jìn)全體學(xué)生獲得最大程度發(fā)展。
活動性原則
活動性原則是指心理健康教育要把學(xué)636f70797a686964616f31333264623861生作為活動的主體重視通過活動來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
保密性原則
保密性原則是指在心理健康教育過程中，教育者有責(zé)任對學(xué)生的個人情況以及談話內(nèi)容等予以保密，學(xué)生的名譽(yù)和隱私權(quán)應(yīng)受到道義上的維護(hù)和法律上的保護(hù)。

大學(xué)里的新生心理普測是什么?

那個基本上所有大學(xué)都會有的，不過這個其實就是為了大致了解一下新生的心理健康狀況。。米什么大不了了。

還有噢。填寫測試的時候就算有心理問題也不會真的寫出來啊，，所以其實很水的，也就是個形式吧。。盡量往好的方向健康的方向填，。。沒什么關(guān)系·~
然后如果你真的有什么心理上的困惑的話，每個大學(xué)都有心理咨詢師有專門的工作辦公室，，建議去找老師溝通交流一下，，別去社會上的，雖然可能專業(yè)程度上好一點(diǎn)，但是畢竟要收費(fèi)的不是么。。學(xué)校里的不是那么厲害，，一般都心理問題能解決的啦而且不收費(fèi)

各類心理健康期末考試題目匯總【最新】

通常認(rèn)為若要了解三世因果，必須藉宿命通知道過去，用天眼通知道未來，才能親見三世因果。其實，這是似是而非的觀念。
所謂三世，是指時間上的過去、現(xiàn)在、未來，可長可短、可近可遠(yuǎn)，長的以無量數(shù)的阿僧祗劫計算——過去阿僧祗劫、現(xiàn)在阿僧祗劫、未來阿僧祗劫；比如說：眾生發(fā)心成佛，要經(jīng)過三大阿僧祗劫。其次以大劫計算，例如說：過去劫、現(xiàn)在劫、未來劫；再次，以生命的生死計算，過去世、現(xiàn)在世、未來世；最少以秒乃至于比瞬間還要短的剎那計算，前剎那、現(xiàn)剎那、未來剎那。一切眾生，如果不出生死，就在無窮的三世之中，無盡的時間里邊，一直循環(huán)延續(xù)下去。如果僅僅把前生、現(xiàn)生、未來生看成三世因果，那是看得太狹隘了。
人既知有現(xiàn)生之中的三世因果，必能推想到有無盡的三世因果；不過問題在于今生的三世因果，是憑記憶力——所謂經(jīng)驗而能相信、接受的，對于隔生或生前與死后的因果關(guān)系及事實，因為已出乎用腦細(xì)胞記憶的范圍，所以，難以接受和相信。因此要求訴于鬼神和神通的幫助，等到親見了過去和未來的生命現(xiàn)象，才能真正地篤信不疑。
神通和神鬼的力量是有的，但極其有限；縱然能夠使人知道過去世或未來世，也是極其短近的時間范圍，不可能使人知道無窮無盡的過去和未來。既然如此，那依舊不能使你相信最初是什么？最后是什么？是有？還是沒有？懷疑三世因果問號依然存在。
佛法徹底解決這個問題的辦法，不是用神通和神鬼的力量來告訴你過去和未來，而是要你知道兩句話：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」現(xiàn)在的今生就是未來的過去；現(xiàn)在的未來，就是未來的現(xiàn)在；現(xiàn)在的過去，就是過去的現(xiàn)在。因此，只要你清楚地了解、掌握現(xiàn)在這一刻，那就已經(jīng)包括了三世因果的現(xiàn)象。否則追求、追問、探知過去和未來，除了增加現(xiàn)在的困擾和浪費(fèi)現(xiàn)在的時間之外，別無益處，既對于現(xiàn)在無補(bǔ)，對未來也無益。
現(xiàn)在有好運(yùn)，一定在過去曾有好的業(yè)因，現(xiàn)在有惡運(yùn)，一定是由于過去所造成的惡業(yè)；
未來的好運(yùn)，一定是從過去的善業(yè)加上現(xiàn)在的努力，未來的惡運(yùn)，一定是過去的惡業(yè)加上現(xiàn)在的懈怠和造惡。命運(yùn)掌握在自己的過去、現(xiàn)在和未來，但基于個人現(xiàn)在的善惡與勤惰，惡運(yùn)可以改變，好運(yùn)也會消失。
有些人因為不能見到過去和未來，所以不能相信過去和未來的存在。其實，如果沒有見到的就不能相信或不能接受的話，那即使在現(xiàn)生之中，也有許多不能相信和不能接受的事了。例如：民族的歷史、宗族的族譜、家族的家譜，所記載先民和祖先的事跡，有誰親眼見到的？曾經(jīng)見過曾祖父或高曾祖父的人，就很少了，但總不能因此否定祖先的存在吧？所以，肉體生命的遺傳，是來自列祖、列宗，亦能傳之于子孫萬代，這就是肉體的三世因果。
而今生之前，必然有無始的源頭和未來的去向，物質(zhì)的肉體之外，必有靈魂、精神或佛教所說的神識的遷流。然而，以唯物論的立場，人死如燈滅，除物質(zhì)外，沒有精神；這樣的論調(diào)對于人類而言，容易養(yǎng)成不須為自身行為負(fù)責(zé)任的態(tài)度，甚至演變成殘殺、斗爭，為達(dá)個人或某個集團(tuán)的利益，可以不擇手段去犧牲他人的利益，或犧牲其他集團(tuán)以及其他族類的生命和財產(chǎn)。所以，為了對于個人的未來有所寄托，并指出方向和努力的前程，相信有神識的三世因果，是最安全的。而全體人類若都能接受神識的三世因果，便可完成互敬、互助、
互諒、彼此共存共榮，而不相互傷害的生存環(huán)境。否則的話，造如是因，必得如是果，善惡不分，利害互見，便會造成將來世界的動亂與不安。