《牙齒的證言》，[美]塔尼亞·M.史密斯 著，程孫雪子 譯，鸚鵡螺丨中信出版集，2022年6月。

牙齒干預(yù)至少在1.4萬(wàn)年前就出現(xiàn)了

早期的牙醫(yī)最先制造出簡(jiǎn)單的石器來清理牙洞，而更古老的原始人類還能用植物制造牙簽。一個(gè)更引人注目的例子是史前環(huán)鋸術(shù)，也就是有意地去除部分顱骨?，F(xiàn)代人類學(xué)博物館就保存有這樣的顱骨，展現(xiàn)了石器時(shí)代驚人的外科手術(shù)技藝。人們認(rèn)為，這種風(fēng)險(xiǎn)極高的手術(shù)是用于降低物理創(chuàng)傷后產(chǎn)生的顱壓。很多病人都在手術(shù)后存活了下來，長(zhǎng)出新的骨骼填補(bǔ)手術(shù)產(chǎn)生的鉆孔，將僅有腦膜覆蓋的大腦再次保護(hù)起來。不過其他一些人就沒這么幸運(yùn)了。有些顱骨上長(zhǎng)有邊緣鋒利的切口，缺乏身體快速長(zhǎng)出的修復(fù)性骨骼，說明開顱手術(shù)經(jīng)常是致命的。

在中世紀(jì)，環(huán)鋸術(shù)經(jīng)常被當(dāng)作一種超自然或心理治療的手段，使人免受惡魔的影響或停止異常的行為。這項(xiàng)技術(shù)甚至迷住了少數(shù)現(xiàn)代人。他們?cè)谧约旱念^骨上鉆孔，以期望達(dá)到傳說中的精神或心理效果，因此聲名狼藉。類似的動(dòng)機(jī)還可能導(dǎo)致廣泛的牙齒修飾，甚至是徹底去除牙齒。不管是好是壞，但西方審美標(biāo)準(zhǔn)在近代的普及已經(jīng)極大地削弱了這些有趣的古代行為。

電影《瘋狂原始人》（2013）劇照。

顱骨環(huán)鋸術(shù)可能是最古老的骨骼外科手術(shù)，但牙齒干預(yù)緊隨其后，至少在1.4萬(wàn)年前就出現(xiàn)了。在意大利一處巖窟中發(fā)現(xiàn)的成年男性骨骼提供了令人信服的證據(jù)。這不是一場(chǎng)常規(guī)的史前埋葬，因?yàn)樗倪z體旁還伴有一套骨器和石器，上面覆蓋著涂有赭紅色顏料的石頭。使用這種天然顏料和武器陪葬說明這人非同尋常，而來自他牙齒的證據(jù)則鞏固了他在歷史上的地位。經(jīng)過對(duì)骨架的仔細(xì)檢驗(yàn)，研究人員注意到，在他第三臼齒的咀嚼表面上有個(gè)小坑，其牙釉質(zhì)剝落，里面還有很深的劃痕。小坑內(nèi)部和周圍長(zhǎng)有多個(gè)空腔，導(dǎo)致大量牙釉質(zhì)的缺失，使牙本質(zhì)痛苦地露在外面。這些劃痕與被屠宰的骨骼上常見的割痕很相似，表明這個(gè)小坑曾被尖銳的工具深挖過。

為判斷是哪種工具造成了這些痕跡，研究團(tuán)隊(duì)開始用該時(shí)期的小型木器、骨器和石器來“處理”現(xiàn)代人的牙齒。其中，石器產(chǎn)生的條紋與該名意大利男性牙齒上的痕跡非常類似，說明這很可能就是用來處理患病區(qū)域的工具。重要的是，小坑外圍的劃痕和剝落的牙釉質(zhì)在手術(shù)后經(jīng)過了打磨，而更深處的劃痕則保留著邊緣尖銳的狀態(tài)?？磥恚颊咴谥委熀蟠婊盍讼聛?，而且繼續(xù)用牙齒咀嚼了一段時(shí)間。研究團(tuán)隊(duì)提出假設(shè)，這場(chǎng)手術(shù)治療代表著人類對(duì)牙簽使用的適應(yīng)，那是當(dāng)時(shí)已經(jīng)很普遍的行為。

動(dòng)畫《牙刷家族》（1997）海報(bào)。

農(nóng)業(yè)和工業(yè)制糖的發(fā)展和傳播使齲齒成為現(xiàn)代人的流行病。隨著農(nóng)業(yè)和齲齒變得日愈普遍，古代的牙醫(yī)也研發(fā)出了越來越復(fù)雜的手術(shù)方法。舉例來說，巴基斯坦一處7500—9000年前的墓地中出土的牙齒就表現(xiàn)出了明顯的牙科治療跡象。多枚臼齒的咀嚼表面上都有圓錐形的孔洞，寬和深均約幾毫米，就像用鋼筆或者小螺絲刀的尖端鑿出的小洞那樣。用顯微鏡細(xì)致地觀察孔洞內(nèi)部，我們看到了由旋轉(zhuǎn)的工具造成的螺旋狀圓環(huán)，就像打鉆時(shí)產(chǎn)生的那樣。

研究人員還通過實(shí)驗(yàn)來了解這些孔洞產(chǎn)生的過程，測(cè)試考古地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的燧石鉆頭的功效。尖銳的石質(zhì)弓鉆經(jīng)常被用來制作珠子，而事實(shí)證明，這種現(xiàn)代牙鉆的前身是非常高效的！用手工旋轉(zhuǎn)不到一分鐘，燧石鉆頭就能在現(xiàn)代牙齒上產(chǎn)生一個(gè)圓孔，與史前個(gè)體身上的那些如出一轍。這些干預(yù)措施使巴基斯坦的患者能夠在術(shù)后繼續(xù)使用牙齒，因?yàn)槠溷@孔的邊緣比內(nèi)部更為平滑，與意大利的男性臼齒類似。這些外科醫(yī)生先驅(qū)巧妙地調(diào)整了常用工具和技術(shù)的用途，來減輕人們口腔的不適。你在下文將看到，他們還創(chuàng)造了非凡的時(shí)尚宣言和精美的抽象裝飾。

史前牙醫(yī)是否也會(huì)去除患病的牙齒？

現(xiàn)代牙醫(yī)并不會(huì)簡(jiǎn)單地在牙齒上鉆個(gè)洞就讓病人離開，他們開發(fā)出很多方法來保護(hù)脆弱的齒冠和高度敏感的齒根。在沒有精制金屬、陶瓷和塑料樹脂的石器時(shí)代，那時(shí)的牙醫(yī)只好利用天然的材料當(dāng)作藥膏。斯洛文尼亞出土的一枚男性下頜來自6500年前，顯示出舒緩療法的證據(jù)。他的犬齒具有明顯的磨損和裂隙，上面似乎覆蓋著蜂蠟，可能是用來填補(bǔ)裂隙的，同時(shí)能減輕不適感。在這個(gè)案例中，蜂蠟并不能像牙釉質(zhì)那樣記錄微小的磨損，所以研究人員很難確定蜂蠟是否在個(gè)體死前使用，更遑論在死前多久了。意大利一具1.4萬(wàn)年前的骨架旁也埋藏有蠟狀的物質(zhì)，他臼齒上的坑洞里還含有有機(jī)殘留物，但科學(xué)家尚無法判斷它由什么物質(zhì)構(gòu)成。

眾所周知，在史前環(huán)境中鑒定有機(jī)物是異常困難的，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，微生物的侵襲都會(huì)導(dǎo)致它們的降解和流失。在古代，人類很有可能使用天然的產(chǎn)品來減輕疼痛，但我們還需要發(fā)現(xiàn)更多勇敢的牙科患者，才能明確知道他們的痛苦是否真正得到了緩解。

當(dāng)齲齒或牙齒感染達(dá)到一個(gè)臨界值時(shí)，現(xiàn)代的醫(yī)生會(huì)拔除患病的牙齒，在牙齦和骨骼上留下空洞，但只要感染完全清除，這些空洞最終會(huì)慢慢愈合修復(fù)。拔牙是一條不歸路，因?yàn)槲覀兊难例X不會(huì)自發(fā)地更替，而且剩下的齒列也通常較之前有所差別。

除了在患者的齒冠上刮削和鉆孔外，我們的史前牙醫(yī)是否也會(huì)去除患病的牙齒呢？不幸的是，這個(gè)問題在有記錄的歷史之前幾乎不可能回答。在牙齒疾病晚期，組織附著的系統(tǒng)會(huì)衰弱，松動(dòng)的牙齒只需遇到很小的壓力就會(huì)脫落。用手指搖動(dòng)也可能加快牙齒的自然脫落，很多兒童甚至黑猩猩都曾在晃動(dòng)自己的乳齒時(shí)掌握過這個(gè)方法。最關(guān)鍵的問題是，我們很難判斷一顆患病的牙齒是自然脫落還是被有意去除的。我在現(xiàn)代牙科診所里研究的牙齒通常會(huì)保留某些拔除的印記，比如金屬鑷子留下的細(xì)微疤痕，或者尖銳的探針在釋放時(shí)留下的痕跡。然而，由于缺乏古代干預(yù)措施的相似證據(jù)，科學(xué)家無法確定拔牙手術(shù)的起源。

電影《牙醫(yī)的奇遇》（1965）劇照。

牙脫位是預(yù)防性移除牙齒的一個(gè)近親，即主動(dòng)去除健康的牙齒，在幾千年前突然出現(xiàn)?，F(xiàn)代小型社會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗在識(shí)別和解讀史前人類的行為方面很有幫助，尤其對(duì)我們這些破譯骨骼證據(jù)的人更是如此，因?yàn)橛行┗顒?dòng)是完全陌生的。文化人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，全球各地的人類都有牙齒松動(dòng)脫出的現(xiàn)象。在很多文化中，人們會(huì)被去除部分或全部的門齒，兒童的乳齒也可能在自然脫落前被拔出。牙齒的去除可能發(fā)生在不同的年齡，而且在一個(gè)人的一生中會(huì)出現(xiàn)多次。我承認(rèn)，我很難理解牙齒脫出的行為。一般來說，接受脫出的個(gè)體不會(huì)接受任何麻醉。在部分案例中，病人要在過程中始終保持鎮(zhèn)靜，忍受鐵釘、細(xì)刀或者木棍和石頭做成的工具將齒冠和齒根完全移除。對(duì)于我們這些僅僅想象一下洗牙的過程都會(huì)哆嗦的人來說，可真是遇到了強(qiáng)勁的對(duì)手。我們會(huì)花費(fèi)大量的金錢來保護(hù)健康的牙齒，真是無法想象要自愿放棄它們！

人們?yōu)槭裁匆コ龥]有患病的牙齒呢？有些學(xué)者認(rèn)為這是一種身體修飾，就像文身、穿孔或剃頭那樣。很多人都會(huì)用不同的方式修飾自己，來表達(dá)我們的文化認(rèn)同或群體歸屬以及身份和性別特征。牙脫位的原因因文化而異，可能是由于美學(xué)價(jià)值、象征性的恐嚇，或者是成年或哀悼的儀式。它似乎賦予了某種社會(huì)利益，或者具有強(qiáng)烈的個(gè)人意義，使人愿意接受疼痛和感染的風(fēng)險(xiǎn)，以及失去牙齒的功能。其他可能的原因還包括語(yǔ)言的形成、工具使用、制作籃子，甚至是使患有牙關(guān)緊閉癥的可憐人能夠進(jìn)食等。

牙脫位最早的確鑿證據(jù)來自非洲狩獵采集者的骨骼遺跡，距今大約1.3萬(wàn)—1.5萬(wàn)年前，其中包含大量前牙脫出比例很高的成年個(gè)體。這一傳統(tǒng)可能起源于非洲西北部的馬格里布地區(qū)，并在幾千年的時(shí)間里遍布非洲，某些部落至今仍有脫出牙齒的習(xí)俗。然而，古代日本、東南亞和澳大利亞的骨骼證據(jù)卻指向了一個(gè)有趣的想法，即牙齒脫位在多個(gè)大陸于不同的時(shí)間獨(dú)立起源。

我們已經(jīng)看到，區(qū)分有意的牙齒去除和疾病造成的脫落是很困難的。更復(fù)雜的是，門齒和犬齒具有簡(jiǎn)單的錐狀齒根，使得它們很容易在死后從頜骨上脫落。因此，新手觀察者很容易將死后的脫落或者先天性缺失錯(cuò)認(rèn)為是有意移除的。牙齒人類學(xué)家因此制定了特定的標(biāo)準(zhǔn)，來判斷骨骼遺跡中的牙齒脫位現(xiàn)象。一般來說，如果死亡個(gè)體缺失門齒周圍的骨骼看起來沒有疾病，如果左右兩側(cè)缺失對(duì)稱的牙齒，如果缺失牙齒周圍的牙槽骨開始重新生長(zhǎng)，就認(rèn)為該個(gè)體經(jīng)歷過牙齒脫位。如果種群內(nèi)多名個(gè)體都出現(xiàn)這樣的規(guī)律，就更能說明問題了。

這些標(biāo)準(zhǔn)能夠幫助我們?cè)u(píng)估澳大利亞威蘭德拉湖區(qū)史前人類中一例可能的牙齒脫位案例。一名生活在大約4萬(wàn)年前的個(gè)體似乎同時(shí)失去了兩顆下犬齒，并在之后生活了很長(zhǎng)時(shí)間。這名個(gè)體被稱為“蒙哥人”，是目前澳大利亞發(fā)現(xiàn)的最早的人類遺骨。這名原住民個(gè)體的身上覆蓋著從遠(yuǎn)處帶來的紅色赭石，說明他的社會(huì)身份十分顯赫。威蘭德拉湖區(qū)的第二名個(gè)體缺失兩枚下中心門齒，該人也繼續(xù)生活了足夠長(zhǎng)的時(shí)間，使骨骼被完全填滿。史蒂夫·韋伯最早對(duì)它們進(jìn)行了學(xué)術(shù)性的描述，留下了缺失的牙齒是被有意移除的可能性。盡管這兩名個(gè)體具有多項(xiàng)牙齒脫位的指標(biāo)，但還需要在該地區(qū)發(fā)現(xiàn)更多具有類似缺失牙齒的遺跡才能進(jìn)一步確認(rèn)并鞏固這種非凡行為的古老性。

牙簽的使用是已知最古老的牙科操作

牙簽的使用可能出現(xiàn)在近200萬(wàn)年前，使它成為已知最古老的牙科操作?？茖W(xué)家已經(jīng)在兩個(gè)非洲原始人類物種的牙齒上都發(fā)現(xiàn)清晰的橫溝，兩者中間相隔1000多英里。它們分屬能人和直立人，是人屬很早期的成員。你能相信，這些牙齒化石側(cè)面的細(xì)長(zhǎng)溝痕是由于使用牙簽形成的嗎？這個(gè)觀點(diǎn)在1911年被一名歐洲牙醫(yī)提出，此后一直爭(zhēng)議不斷。幾十年后，著名的古生物學(xué)家弗蘭茲·魏敦瑞也反對(duì)古代原始人類使用牙簽的想法，認(rèn)為它“太荒誕而不可能是真的”。

值得慶幸的是，生物人類學(xué)家萊斯莉·魯斯科最近幫忙解決了這個(gè)問題。她利用天然草梗牙簽以及狒狒和人類的頭骨設(shè)計(jì)了一項(xiàng)巧妙的實(shí)驗(yàn)。草含有很小的堅(jiān)硬微粒，能造成細(xì)微的劃痕，在人一生的咀嚼活動(dòng)中慢慢磨損牙釉質(zhì)。在開始實(shí)驗(yàn)前，萊斯莉在牙齒周圍的骨骼上安裝好人造牙齦，將骨骼浸泡了一整天，并在后續(xù)的牙簽使用過程中令其保持濕潤(rùn)。她先從狒狒顱骨開始，用牙簽短促地劃動(dòng)牙齒達(dá)8個(gè)小時(shí)，在表面上留下細(xì)長(zhǎng)的水平紋。當(dāng)證明簡(jiǎn)單的草莖能夠在狒狒牙齒上留下溝痕后，萊斯莉便轉(zhuǎn)向人類頜骨開始工作。實(shí)驗(yàn)同樣形成了細(xì)長(zhǎng)的水平溝痕，與200萬(wàn)年前的能人化石幾乎一模一樣。她向我解釋道，她是在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上用牙簽處理頜骨的，那個(gè)無聊的活動(dòng)正適合搞點(diǎn)兒研究！類似的溝痕也出現(xiàn)在埃塞俄比亞、格魯吉亞共和國(guó)和中國(guó)的直立人牙齒上，以及海德堡人和尼安德特人的牙齒上，這說明牙簽早在現(xiàn)代人出現(xiàn)之前就已經(jīng)廣泛存在了。事實(shí)上，牙簽使用可能是我們能在化石記錄中看到的最早的衛(wèi)生習(xí)慣。

電影《牙仙》（2010）劇照。

然而，大猿并沒有被人類表親所超越，它們也會(huì)用小樹枝來擺弄牙齒。威爾·麥格魯、卡羅琳·蒂坦和珍·古道爾記錄過美國(guó)杜蘭大學(xué)里一群圈養(yǎng)黑猩猩令人震驚的牙科行為。這個(gè)群體從非洲的出生地被轉(zhuǎn)移到路易斯安那州，在一起舒服地生活了幾年，直到事情開始變得有趣起來。

首先，人們觀察到一名叫“貝爾”的年輕雌性開始擺弄自己松動(dòng)的乳齒，群體中的其他幼崽也開始這樣做。當(dāng)她開始用小木棍擺弄牙齒后，有幾名個(gè)體也隨之效仿。有一天，人們看到貝爾用香煙大小的松枝為一名叫作“班迪特”的年輕雄性清理牙齒。令人震驚的是，班迪特也自愿接受貝爾的照顧，而其他個(gè)體則聚集過來，看著班迪特的口腔觀察貝爾的動(dòng)作。最終，貝爾成功地取下了班迪特的一顆乳齒，并在幾分鐘后將其收入囊中。飼養(yǎng)員最終成功轉(zhuǎn)移了它們的注意力，以取回黑猩猩的牙科工具和牙齒。這可是牙仙子一生難得的紀(jì)念品??！

電影《牙仙》（2010）劇照。

人們很早就知道，黑猩猩能夠使用工具，能精心挑選和制備用來釣白蟻的細(xì)木棍，甚至?xí)疹櫋澳竟魍尥蕖?。所以，它們?huì)用木棍來擺弄自己的牙齒也就不足為奇了?；蛟S更令人驚訝的是黑猩猩竟然會(huì)自愿地接受另一名個(gè)體提供的親密護(hù)理，這對(duì)于很多人類牙病患者來說都是極其令人焦慮的體驗(yàn)！然而，黑猩猩和其他靈長(zhǎng)類卻有著廣泛的社會(huì)性護(hù)理行為。它們會(huì)花上好幾個(gè)小時(shí)，用雙手、牙齒和嘴唇來梳理另一只的毛發(fā)。在黑猩猩群體中，牙齒護(hù)理（不管用不用木棍）一般發(fā)生在更長(zhǎng)時(shí)間的全身護(hù)理期間。這種常規(guī)的社會(huì)聯(lián)系很可能幫助了班迪特放松身心，接受貝爾的牙科服務(wù)。

清潔牙齒在非人靈長(zhǎng)類中并不常見

如果你曾經(jīng)把爆米花仁的外殼卡在牙齒縫里或者牙齦底下，那你肯定很清楚口腔里的不適感可以有多么突然和難受。這種感覺是我們和猿類及猴類所共有的。為了緩解不適感，我們會(huì)用牙簽或牙線剔牙，而我們的靈長(zhǎng)類親屬也有類似的行為。舉例來說，一只圈養(yǎng)的雌性獼猴會(huì)把自己身體上或者被梳理對(duì)象的毛發(fā)用作牙線，來做常規(guī)的牙齒清潔。但伴侶們并不總是會(huì)容忍她對(duì)口腔衛(wèi)生的挑剔，有時(shí)會(huì)在她過度用力拉扯毛發(fā)時(shí)提出異議！類似的，泰國(guó)自由生活的獼猴也會(huì)騎在游客頭上，扯下人類的頭發(fā)，隨后拿來清潔牙齒。母親甚至?xí)堰@種技巧教授給后代。當(dāng)有嬰兒在近旁時(shí)，她們使用牙線會(huì)有更多的停頓、重復(fù)的動(dòng)作，并持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間。

獼猴并不是唯一用牙線潔牙的猴類。有人曾拍到一只圈養(yǎng)的雌性狒狒從房間內(nèi)的掃帚上拔下一根毛，來清潔口腔上下的牙齒。野生猩猩、黑猩猩和倭黑猩猩也會(huì)用樹枝或木棍來清潔牙齒。我們年輕的黑猩猩患者班迪特就曾用一段絲帶狀的布來清理松動(dòng)的乳齒，并最終成功將其取下。房間內(nèi)有鏡子的圈養(yǎng)黑猩猩有時(shí)還會(huì)用鏡子來檢查口腔內(nèi)部，并清潔牙齒。盡管這些行為可能不會(huì)像牙簽實(shí)驗(yàn)?zāi)菢恿粝虏豢赡绲挠∮洠鼈內(nèi)匀淮_鑿地證明，非人靈長(zhǎng)類對(duì)自己的口腔環(huán)境有內(nèi)在的感知，并有能力改變它。

短片《牙齒》（2015）劇照。

這些我分享的逸聞可能會(huì)給你留下清潔牙齒在非人靈長(zhǎng)類中十分普遍的印象，但這些行為實(shí)際上并不常見。盡管一只甚至一群具有創(chuàng)新性的個(gè)體可能會(huì)規(guī)律地清潔牙齒，但其他個(gè)體其實(shí)很少模仿這樣的行為。這就限制了該行為在群體間交換或在代際傳遞的機(jī)會(huì)。

研究人員已經(jīng)提出多種理論來解釋牙簽使用在人屬中的廣泛存在。有些人認(rèn)為是牙齦炎癥，或它導(dǎo)致的牙周疾病驅(qū)使原始人類使用牙簽。具有牙簽溝痕的古老牙齒通常與骨骼的連接較為松動(dòng)，但我們也要記住，化石化過程使我們難以判斷個(gè)體在死前的健康狀況。彼得·昂加爾和他的同事支持使用牙簽可能是由于日常食用肉食的觀點(diǎn)。我們很難評(píng)估食用堅(jiān)硬或富含纖維的野生食物是否促使祖先使用牙簽。如果確實(shí)如此，那我們就不清楚為何牙簽的使用直到180萬(wàn)年前才普遍起來。屠宰動(dòng)物的證據(jù)要早于最早的人屬成員近100萬(wàn)年。此外，我們也不是唯一食肉的靈長(zhǎng)類。某些黑猩猩群體會(huì)日常性捕獵猴類，而猩猩偶爾也捕捉并食用緩慢移動(dòng)的靈長(zhǎng)類——懶猴。

非人靈長(zhǎng)類和古代原始人類的證據(jù)使得判斷牙簽使用、口腔健康和飲食結(jié)構(gòu)之間的直接聯(lián)系更為復(fù)雜。我不禁好奇，喜愛食用肉食的現(xiàn)代人是否比偏愛素食的人或素食主義者更頻繁地剔牙呢？很期待在去進(jìn)行半年一次的牙齒清潔時(shí)，我能有機(jī)會(huì)向牙醫(yī)提出這樣的問題！

眾所周知，探索有記載以前的人類行為是非常困難的。因?yàn)檠例X硬組織比身體其他部位的組織更容易保留下來，它們便成為研究文字記錄之前的人群和文化差異最主要的信息來源。諸如牙齒脫位、銼削和鑲嵌等牙科操作都是個(gè)體在過去行為的直接證據(jù)。其他形式的身體修飾，包括文身和疤痕，并不能在死后保存很長(zhǎng)的時(shí)間。服裝這樣的裝飾品同樣容易腐爛。破解修飾牙齒的文化信息是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。埋藏和化石化過程可能會(huì)模糊、歪曲甚至損壞關(guān)鍵的證據(jù)。對(duì)近代小型社會(huì)的研究表明，在人類行為的諸多方面中，時(shí)間和地點(diǎn)是解讀這種象征主義形式的關(guān)鍵因素。我們正在盡最大的努力來建造一個(gè)人類學(xué)框架，將牙齒生物學(xué)、考古學(xué)、非人靈長(zhǎng)類行為和跨文化視角的知識(shí)都綜合起來。

注：本文內(nèi)容經(jīng)出版方授權(quán)節(jié)選自《牙齒的證言》一書，較原文有刪節(jié)修改，標(biāo)題為摘編者所加。

原文作者/[美]塔尼亞·M.史密斯

摘編/安也

編輯/羅東

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