明代醫(yī)學(xué)家李中梓曾說(shuō)，“人有三奇：精、氣、神，生生之本也”。的確，不僅是中醫(yī)人知道，而是地球人都知道，“人有三寶精氣神”。所以，精氣神，不僅僅是人之三奇，也是人之三寶。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾說(shuō)，“風(fēng)雨寒熱不得虛 ，邪不能獨(dú)傷人”，也就是說(shuō)，只要身體不虛，邪氣是難以侵襲人體的。作為人體的三寶精氣神，但凡是有一點(diǎn)點(diǎn)“虛”的跡象，疾病就有可能要登門拜訪了。而能夠補(bǔ)足人體精氣神的方劑，講真，即便中醫(yī)方劑浩如煙海，但這方面的經(jīng)典名方還真不多，不過(guò)，卻有一個(gè)方劑入了醫(yī)家的眼，并稱它“補(bǔ)人三寶氣精神”。

那么，這個(gè)能夠“補(bǔ)人三寶氣精神”的方劑究竟是什么呢？它就是龜鹿二仙膠。這個(gè)方劑了不得，光聽(tīng)名字就“仙氣飄飄”，而且它的效用，也的確“不辱使命”。龜鹿二仙膠，這個(gè)方劑堪稱是一個(gè)絕妙好方，只是它的原方制作太過(guò)復(fù)雜。對(duì)于龜鹿二仙膠的原方組成，全方雖然只有四味中藥，也就是“鹿角、龜甲、人參、枸杞子”四味中藥，但是對(duì)于每一味中藥卻十分講究。其中最講究是鹿角，原方是這樣說(shuō)的，“鹿角用新鮮麋鹿殺角，解的不用，馬鹿角不用；去角腦梢骨二寸絕斷，劈開(kāi)”備用。當(dāng)然，這是古代的中藥取材方法，現(xiàn)代已經(jīng)有更先進(jìn)、更科學(xué)、更規(guī)范的取材方法。

龜鹿二仙膠的制作方式，在古代是相當(dāng)講究，先將鹿角、龜甲二味中藥放在長(zhǎng)流水內(nèi)浸泡三天，然后用壇子裝好后用黃蠟封口，放在大鍋內(nèi)，用桑柴火煮七天七夜，煮的過(guò)程中，壇內(nèi)一天加一次熱水，鍋內(nèi)一晝夜添水五次，等到鹿角變酥時(shí)取出，洗凈過(guò)濾取渣，而所收取的這個(gè)渣就是鹿角霜、龜甲霜。這還只是第一步。接著將過(guò)濾的鹿角、龜甲的汁液，與人參、枸杞用銅鍋熬煮，加水三十六碗，熬到藥面無(wú)水，用新布絞取清汁，將藥渣用石臼搗細(xì)，加水二十四碗進(jìn)行熬煮，又濾、又搗、又熬，如此三次。將熬制的鹿角霜、龜甲霜，與人參、枸杞和熬制鹿角霜、龜甲霜的汁液共同熬制的新藥汁進(jìn)行混合，放進(jìn)鍋內(nèi)，用文火熬到“滴水成珠”的膠狀。然后日曬夜露七天，采日精月華之氣，放到陰涼處風(fēng)干。

龜鹿二仙膠在古代制作相當(dāng)復(fù)雜，過(guò)程極其繁瑣，不過(guò)現(xiàn)代采用了科技的方法熬制，制成了中成藥。龜鹿二仙膠在古代的服用方法是，服用時(shí)先按照小劑量的劑量服用，服用十日之后，可以酌加五 分劑量，最高只能增加到三 錢，空心時(shí)用黃酒化服，也可以按照常規(guī)用開(kāi)水沖化服用?，F(xiàn)代用法比較簡(jiǎn)單，畢竟有現(xiàn)成的中成藥，按照說(shuō)明書使用即可。龜鹿二仙膠作為滋養(yǎng)氣血、平補(bǔ)陰陽(yáng)的一劑良藥，可不僅僅只是用于腎虛精血陰陽(yáng)不足之證而設(shè)計(jì)的，臨床中真元不足、陰陽(yáng)兩虛的可以用，諸虛百損、益壽延年也可以用。

龜鹿二仙膠其實(shí)也沒(méi)什么奇特的中藥，也沒(méi)有帶“仙”字的中藥，全方不過(guò)是鹿角、龜甲、人參、枸杞四味而已，那么，為何卻給方劑取名“二仙”呢？宋代醫(yī)家駱龍吉指出，“龜也、鹿也，皆世間有壽之物，故稱之曰二仙”。《古今名醫(yī)方論》中也這樣說(shuō)到，“由是精生而氣旺，氣旺而神昌，庶幾龜鹿之年矣，故曰二仙”。之所以將龜和鹿稱之為“仙”，是因?yàn)楣湃硕紝⒙购妄斂闯墒情L(zhǎng)壽的象征，誠(chéng)如明代醫(yī)學(xué)家李中梓所說(shuō)，“鹿得天地之陽(yáng)氣最全”，“龜?shù)锰斓刂帤庾詈?/strong>”。而全方將龜板和鹿角二藥同用，也意在陰陽(yáng)雙補(bǔ)、益壽延年。

那么，龜鹿二仙膠就這么四味中藥，它的配伍究竟又暗藏著怎樣的玄機(jī)呢？對(duì)于全方的配伍，主要分為兩組，一個(gè)是君藥組，一個(gè)是臣藥組。全方以鹿角和龜甲為君藥，主要起到溫腎壯陽(yáng)、益精養(yǎng)血、添精補(bǔ)髓、滋陰養(yǎng)血的作用；以人參和枸杞為臣藥，主要起到補(bǔ)益元?dú)?、以資化源、補(bǔ)腎益精、養(yǎng)肝明目的作用。就這么簡(jiǎn)單的四味中藥，陰陽(yáng)氣血都能補(bǔ)，先天后天都兼顧，不僅起到峻補(bǔ)精髓、益氣壯陽(yáng)的作用，用于治療真元不足、諸虛百損，還可以調(diào)養(yǎng)亞健康，用于抗衰防老、益壽延年，真正意義上的“仙膠”之藥。

龜鹿二仙膠在臨床運(yùn)用的核心病機(jī)是“真元虛損，精血不足，陰陽(yáng)兩虛”，而在臨床中，常以兩眼昏花、肌肉瘦削，腰膝酸軟，陽(yáng)痿遺精，發(fā)脫齒搖，未老先衰，女子經(jīng)閉不孕，男子精少不育等為主要臨床表現(xiàn)。而龜鹿二仙膠之所以厲害，在于它能平補(bǔ)陰陽(yáng)，誠(chéng)如《古今名醫(yī)方論》中所說(shuō)，龜鹿二仙膠這個(gè)方劑，“一陰一陽(yáng)，無(wú)偏勝之憂；入氣入血，有和平之美”。因此，龜鹿二仙膠這個(gè)方劑，可以說(shuō)是陰陽(yáng)雙補(bǔ)、氣血兼顧的經(jīng)典名方。

對(duì)于龜鹿二仙膠的最早出處，目前認(rèn)為是明代醫(yī)學(xué)家王三才所著的《醫(yī)便》，但是對(duì)于它的真正源頭，仍有待發(fā)掘，按照龜鹿二仙膠的用藥理念，它的源頭有可能在唐宋之間，當(dāng)然，這個(gè)還需要反復(fù)考證。龜鹿二仙膠可以說(shuō)是陰陽(yáng)雙補(bǔ)的經(jīng)典名方，既補(bǔ)陰虛，也補(bǔ)陽(yáng)虛，也是補(bǔ)充人體精氣神的一劑良藥，不僅治病，還能養(yǎng)生，合理運(yùn)用，真是妙不可言。不過(guò)，由于全方用藥味厚滋膩，脾胃虛弱、食少便溏的人群不宜使用；另外，由于全方藥性偏溫，陰虛內(nèi)熱的人群不宜使用。

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