陳百祥杜汶澤之辯,究竟誰(shuí)贏了?
【新民晚報(bào)·新民網(wǎng)】藝人陳百祥和杜汶澤前天(11月5日)在香港電臺(tái)《視點(diǎn)31》節(jié)目辯論,直到現(xiàn)在,香港、內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)上,許多網(wǎng)友對(duì)兩人的辯論過(guò)程、結(jié)果仍在熱議。海叔看到一個(gè)搞笑的現(xiàn)象——香港一些“黃”媒,根本不去分析這場(chǎng)辯論的具體內(nèi)容,而只是一味地稱“杜汶澤贏了”。包括臉書(shū)(Facebook)在內(nèi)的一些社交媒體上,更是能夠看到——支持杜汶澤,認(rèn)為杜汶澤贏了的人不少。然而,這場(chǎng)有關(guān)香港修例風(fēng)波以來(lái)各種現(xiàn)象的辯論,是否真的是杜汶澤贏了呢?
陳百祥(右)和杜汶澤在香港電臺(tái)節(jié)目辯論
其實(shí),看這場(chǎng)辯論到底是誰(shuí)贏了,只要看一點(diǎn)——誰(shuí)的立論站得住腳,辯詞更符合邏輯,能夠令對(duì)方無(wú)言以對(duì)。從這個(gè)辯論本身的角度看,無(wú)疑,陳百祥贏了。
正如在杜汶澤哇哇大叫“七成人不支持警察,民調(diào)顯示七成人反對(duì)警察……”后,陳百祥淡定一句:“不需要大聲,不是大聲就代表正確?!?/strong>杜汶澤上場(chǎng)就說(shuō)陳百祥說(shuō)話不符合邏輯。陳百祥也只能苦笑中帶一點(diǎn)苦中作樂(lè)之笑:“我還沒(méi)說(shuō)話呢,怎么就不符合邏輯?”從兩人辯論的議題來(lái)看,陳百祥一如既往地“撐警”,理由是——若暴徒不出來(lái)搞事,警察就不會(huì)用武力,因?yàn)榫煲仓皇巧习喙ぷ鳌!澳阌植徽J(rèn)識(shí)他,他又同你無(wú)怨無(wú)仇,為什么要打你?”陳百祥強(qiáng)調(diào),人們能從直播畫(huà)面里看到暴力是從哪邊開(kāi)始的,如果不是年輕人丟汽油彈、拿攻擊性武器攻擊警察,警察不會(huì)反擊,“蒙著面我不知道你是醫(yī)生、學(xué)生或什么行業(yè),你就是暴徒”。陳百祥還引用美國(guó)警察的例子,證明香港警察不是濫暴,而是過(guò)分克制。
戴耀廷
杜汶澤接著以民調(diào)說(shuō)事。陳百祥說(shuō),自己根本不相信這樣的民調(diào)。在海叔看來(lái),杜汶澤口中的所謂民調(diào)數(shù)據(jù),確實(shí)沒(méi)啥可信度——正如陳百祥所說(shuō),戴耀廷之流寫(xiě)出來(lái)的東西他不信。為什么不信?這可不是主觀偏見(jiàn)。戴耀廷因參與2014年非法“占中”,而被起訴。在保釋期間,仍不斷就香港暴力事件煽風(fēng)點(diǎn)火。無(wú)論如何,戴耀廷可不是一個(gè)站在中立立場(chǎng)發(fā)布數(shù)據(jù)的學(xué)者。這樣的人發(fā)布的數(shù)據(jù),能信?海叔認(rèn)為,信他個(gè)鬼!
《蘋(píng)果日?qǐng)?bào)》老板、“亂港”頭子黎智英
至于發(fā)布民調(diào)數(shù)據(jù)的媒體。無(wú)非是《蘋(píng)果日?qǐng)?bào)》?!短O(píng)果日?qǐng)?bào)》老板黎智英是什么貨色,相信對(duì)此次香港修例風(fēng)波有一點(diǎn)清晰認(rèn)識(shí)的朋友,自然明白。黎智英本身以“港獨(dú)”為目標(biāo)?!短O(píng)果日?qǐng)?bào)》就是他的武器。這樣的媒體,能信?海叔還是那句話,信他個(gè)鬼!陳百祥質(zhì)問(wèn)杜汶澤,如果沒(méi)有警察維持治安,香港會(huì)怎樣?杜汶澤啞口無(wú)言。杜汶澤稱自己被內(nèi)地“封殺”,但當(dāng)陳百祥反問(wèn)他當(dāng)年北上“搵錢”時(shí)有沒(méi)有被逮捕、被警告,杜汶澤啞口無(wú)言。主持人問(wèn)杜汶澤是否讓公司和家人受牽連,他回答:“這個(gè)倒沒(méi)有。”
其實(shí),杜汶澤和陳百祥的辯論,和此前《環(huán)球時(shí)報(bào)》總編輯胡錫進(jìn)在香港與所謂“香江才子”陶杰的辯論,有一個(gè)共性——無(wú)論辯論具體內(nèi)容是什么,實(shí)質(zhì)上誰(shuí)的觀點(diǎn)勝出,對(duì)于香港的“黃絲”來(lái)說(shuō),總是大肆叫囂稱——杜汶澤贏了,陶杰贏了。這種無(wú)腦追捧,是不問(wèn)辯論內(nèi)容的——無(wú)論辯論之前、之中、之后,他們都說(shuō)自己的“嘔吐對(duì)象”贏了。
胡錫進(jìn)與陶杰的辯論
但此類辯論是否就沒(méi)有意義了呢?海叔覺(jué)得,倒也不是。陳百祥說(shuō)的好,自己哪怕能夠影響到萬(wàn)分之一的人轉(zhuǎn)變觀念,也是好的。更關(guān)鍵的,則是在與杜汶澤的辯論中,“示范”了一個(gè)基本的民主精神——大家有不同的理念、不同思維,但不代表要?jiǎng)邮謩?dòng)腳。暴力應(yīng)該要停止,大家能坐下來(lái)溝通。此等辯論的另一大意義,在于為此次香港修例風(fēng)波做一個(gè)歷史證明。盡管無(wú)論胡錫進(jìn)與陶杰,還是陳百祥與杜汶澤的辯論,只是在大眾傳媒進(jìn)行的一檔節(jié)目,而非大學(xué)里的學(xué)術(shù)性辯論,但這樣的辯論同樣有事實(shí)的梳理、觀點(diǎn)的交鋒。等風(fēng)波過(guò)去,回頭看看,有些曾經(jīng)參與搞事的人,或許會(huì)感受到自己曾經(jīng)的年幼輕狂,后悔不已。
相對(duì)而言,陳百祥歲數(shù)比杜汶澤大。在本次香港修例風(fēng)波中,似乎年輕人——比杜汶澤都要年輕得多的年輕人,是上街搞事的主力。一些年輕或者自以為年輕的藝人,往往還會(huì)打打擦邊球,去博眼球。就以容祖兒為例,日前在海外社交媒體發(fā)了一張戴口罩的自拍圖,還有一縷頭發(fā)遮住了一只眼睛。這到底是幾個(gè)意思,海叔根本不想多說(shuō)了。此后她迅即于11月5日在內(nèi)地和海外社交媒體同時(shí)發(fā)聲,稱“從沒(méi)想到隨性而發(fā)的,一句歌詞,一張自拍,竟然會(huì)引來(lái)這次風(fēng)波”,她在帖文中向“受事件影響的各方”道歉,并表示自己熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)香港,從不支持“港獨(dú)”。
容祖兒在社交媒體貼圖
這真是何苦來(lái)哉!但這并不代表這些年輕人中,就沒(méi)有明白人。演員向佐就是一個(gè)。11月4日,他發(fā)帖稱,自己生在香港長(zhǎng)在香港,熱愛(ài)這片土地,對(duì)香港修例風(fēng)波,自己的看法有了變化——從一開(kāi)始的很不解,到憤怒,到如今的無(wú)奈。他以一名中國(guó)香港市民的身份,呼吁香港人找回那個(gè)令人驕傲的香港。向佐稱,自己之所以選擇做一名功夫演員,是因?yàn)樽约涸趪?guó)外曾經(jīng)遭到歧視。向佐表示,自己13歲去英國(guó)一間寄宿學(xué)校讀書(shū),入住的第一個(gè)晚上,就有十幾個(gè)同學(xué)拿枕頭來(lái)打他,為的就是讓他知道他們不歡迎外來(lái)的人,尤其是皮膚不同顏色的人。
向佐
“香港除了是世界最重要的金融中心之外,讓全世界注目的——它還是功夫電影的發(fā)源地。”向佐說(shuō),“我想通過(guò)我的專業(yè)去延續(xù)和發(fā)揚(yáng)我們民族不屈不撓的精神,對(duì)國(guó)家民族、家庭、親人,血脈相連的感覺(jué)一樣,是一份自然的歸屬感。”由向佐而看,陳百祥并不寂寞!
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