植物中的“啃老”之物,卻真者難求,可以補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨、祛風(fēng)濕
在之前的文章中我就多次提到過養(yǎng)生的過程中需要“擦亮眼睛”,因?yàn)橛性S多同名異物或者同一種東西生存的環(huán)境不同而養(yǎng)生價(jià)值截然不同的存在,比如懷牛膝與川牛膝、南五加皮與被五加皮、陳皮與枳殼等等。
這樣的例子有很多,而且數(shù)不勝數(shù),還有一種情況比較特殊,這個(gè)情況就是養(yǎng)生之物的出處很有講究,比如蜂蜜,隨著花的品種不同而養(yǎng)生之功也羅有差異。
與之相似的還有一種植物,它是植物中的“啃老”之物,也是依靠“拼爹”,地位隨爹而定,而有一個(gè)特點(diǎn)就是真者難求,養(yǎng)生尤其善于補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨、祛風(fēng)濕。
這種養(yǎng)生之物就是桑寄生,是雖然常見之物,也是很多養(yǎng)生愛好者了解的東西,桑寄生是一種寄生植物,依靠樹木的養(yǎng)分而存活,所以說它“啃老”;而正如其名稱一樣,古人發(fā)現(xiàn)桑樹上寄生的這種植物養(yǎng)生最佳,所以它的養(yǎng)生價(jià)值全依靠“拼爹”,而且真正在野外生長(zhǎng)在桑樹的可以說是“真者難求”,多是認(rèn)為培育的。
其實(shí)多種樹木上都可以生長(zhǎng)桑寄生,《滇南本草》就說“生槐樹者,主大腸下血,腸風(fēng)帶血;生桑樹者,主筋骨之痛,走經(jīng)絡(luò),風(fēng)寒濕痹;生花椒樹者,主脾胃寒冷”。
由此可見桑寄生的地位隨“爹”而定,但是生于其它樹木上的桑寄生很少被中醫(yī)文化提及,但也得了解,如果桑寄生生長(zhǎng)在有毒植物比如巴豆、烏臼、紅花夾竹桃等樹上,則不僅不能用于養(yǎng)生,還可能存在毒性。
桑寄生一直深受學(xué)者的推崇,但在古時(shí)候有段時(shí)間卻很少被用,在《本草衍義》中提到其原因“今非不用也,難以得真桑上者。嘗得真桑寄生,下咽必驗(yàn)如神”。
桑寄生的特點(diǎn)是四氣屬甘,五味屬苦,養(yǎng)生之功主要在于“補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨、祛風(fēng)濕”,因此結(jié)合實(shí)際的應(yīng)用方法而言,它的養(yǎng)生益處可以按照兩個(gè)方面闡述。
一、用桑寄生養(yǎng)生可以除風(fēng)濕。
桑寄生的特點(diǎn)是補(bǔ)而不滯,走肝、腎兩條經(jīng)絡(luò),既善于養(yǎng)血和血、益肝腎而強(qiáng)筋骨,又能祛風(fēng)除濕、舒筋活絡(luò)而除關(guān)節(jié)之痹,說到“痹”可以有些小伙伴不是很了解,它是中醫(yī)文化對(duì)關(guān)節(jié)亞健康的一種稱呼,俗稱的風(fēng)濕就是“痹”的一種。
桑寄生尤其適合肝腎不足而產(chǎn)生的關(guān)節(jié)之痹,養(yǎng)生適宜滋養(yǎng)肝腎加舒經(jīng)活絡(luò)為基本原則,可以選用桑寄生與獨(dú)活、杜仲、牛膝搭檔,這個(gè)方法出自孫思邈之手,現(xiàn)在也經(jīng)常應(yīng)用,而且受到學(xué)者們的認(rèn)可。
此外,用到桑寄生的方法還有很多,比如風(fēng)濕的腰腿之痛,可用桑寄生與獨(dú)活、秦艽、當(dāng)歸等份煮水喝;也可用桑寄生與懷牛膝、杜仲煮水喝。
如果是肩臂的痛,可用桑寄生與威靈仙燉豬排或羊排;如果是濕氣向下影響腳,從而不敢行走,可用桑寄生、薏苡仁、木瓜、蒼術(shù)。
二、用桑寄生養(yǎng)生可以健腰膝、強(qiáng)筋骨。
桑寄生被譽(yù)為“感桑樹精氣而生”,既能祛血中之風(fēng)濕,又能益血補(bǔ)肝腎,專于出風(fēng)逐濕、通調(diào)血脈,所以對(duì)肝腎不足、營(yíng)血虧虛的風(fēng)濕痹痛,或者痹痛日久而傷及精血、肝腎,從而筋骨失養(yǎng)所產(chǎn)生的筋骨無(wú)力、腰膝酸軟等亞健康尤為適宜。
如果是老年人體弱、肝腎不足、腰膝軟弱、筋骨無(wú)力者,可用桑寄生與杜仲、續(xù)斷、懷牛膝同用,用以滋腎強(qiáng)骨,也可以用另一個(gè)方法就是桑寄生與杜仲、鹿茸的搭配方式,只是這個(gè)方法用到名貴之物。
此外,用桑寄生與續(xù)斷、鹿角以及以毒攻毒的附子,適合腎中陽(yáng)不足而寒氣積少成多的人養(yǎng)生,特點(diǎn)是腰腿、足膝的無(wú)力以及痛,不過附子的應(yīng)用非專業(yè)認(rèn)識(shí)不可。
桑寄生的益處就說這么多,接下來(lái)就要說一說它的“弊端”,其實(shí)說是“弊端”也不太確切,因?yàn)槊糠N養(yǎng)生之物都有它的特地啊,而用桑寄生養(yǎng)生就是利用這種特點(diǎn),但有些人卻不適合用桑寄生養(yǎng)生。
比如桑寄生的特點(diǎn)注定了陰虛火旺之人不可用它養(yǎng)生,張錫純老學(xué)者也提出過“胸中大氣不虛,不受寄生之補(bǔ)也”的說法,可見并不虛的人不太適合用它。
再就是桑寄生用10至30克即可,不要多用,在實(shí)際的養(yǎng)生過程中,也有極其稀少的人對(duì)桑寄生不受,從而出現(xiàn)過度敏感的反應(yīng),這點(diǎn)需要注意。
還有一點(diǎn)需要注意的是桑寄生祛邪之力有余,比如風(fēng)寒濕邪,但是滋養(yǎng)肝腎之力稍有不足,所以在實(shí)際的應(yīng)用中很少有單用的情況,都是需要搭檔一起完成養(yǎng)生的艱巨任務(wù)。
養(yǎng)生所選用的桑寄生還是以桑樹上生長(zhǎng)的為好,雖然桑寄生是一個(gè)大的植物分類,其中包含的品種很多,但是只要是生長(zhǎng)在桑樹上的就大同小異,完全是根據(jù)生長(zhǎng)的“母本”而定。
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