文/唐若

唐若心學(xué)原創(chuàng)作品

自我的發(fā)展往往來(lái)說(shuō)有三個(gè)階段，三個(gè)階段是隨著我們生命的發(fā)展不斷升級(jí)的， 如果我們無(wú)法升級(jí)自己的生命，那么我們的人生就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。

我們要想讓自己的命運(yùn)越來(lái)越好，就需要朝著三個(gè)階段升級(jí)自己的人生智慧，而第三階段最高級(jí)，隨心所欲不逾矩。

第一個(gè)階段 : 以自我為中心的階段

人生的第一個(gè)發(fā)展階段，也就是自我中心階段，我們可以把這個(gè)階段稱之為巨嬰階段。

在這個(gè)階段呢，我們會(huì)自然覺(jué)察世界和他人是圍繞我們的需要來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，把自己的需要和愿望當(dāng)成別人的需要和愿望，把自己關(guān)注的重心當(dāng)作他人關(guān)注的重心。

在這個(gè)階段，每個(gè)人都覺(jué)得自己是舞臺(tái)的中央，別人需要照顧我們，對(duì)我們好是理所當(dāng)然的。

第一個(gè)階段是我們來(lái)到這個(gè)世界的開(kāi)始，那時(shí)我們通過(guò)母親的回應(yīng)來(lái)感知這個(gè)世界。

那時(shí)的我們是區(qū)分不清楚別人和我們的階段的，我們會(huì)認(rèn)為別人要無(wú)條件地響應(yīng)我們。

如果這個(gè)階段的功課沒(méi)有成長(zhǎng)好，我們很容易和母親的關(guān)系形成共生關(guān)系，這也是很多成年人長(zhǎng)大后，形成媽寶男，媽寶女的關(guān)鍵。

在這個(gè)階段上，我們習(xí)慣了以自己為中心來(lái)讓別人來(lái)響應(yīng)我們，一旦我們認(rèn)為別人沒(méi)有來(lái)積極響應(yīng)我們，就會(huì)遭受挫折，很多人的童年問(wèn)題沒(méi)有得到解決，也是因?yàn)檫@塊的功課沒(méi)有得到成熟的理解。

比如社交恐懼癥的人，也是習(xí)慣以自我恐懼為中心，但是事實(shí)上，這個(gè)階段需要邁向另一個(gè)階段的功課，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒(méi)有想象中那么重要。

這個(gè)沒(méi)有想象中那么重要是針對(duì)別人來(lái)說(shuō)的，不是針對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)的，就是說(shuō)我們沒(méi)有別人想象中那么重要，這是我們成長(zhǎng)中非常重要的一課。

這也就是意味著任何事情無(wú)論我們是丟丑還是沒(méi)有做好，我們都需要明白，其實(shí)這個(gè)事情除了對(duì)我們自己重要外，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)都不重要。

第二個(gè)階段：他人階段，他人決定我們的行為

一個(gè)人開(kāi)始脫離以自我為中心的階段，就開(kāi)始邁向了我們所說(shuō)的第二個(gè)階段，他人階段。

在這個(gè)階段，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己和他人的差異性，而且我們可以把這種差異理解為是一種沖突，進(jìn)而我們想要解決這個(gè)差異，很多人的成長(zhǎng)都會(huì)卡在這個(gè)階段。

在他人的階段，我們很容易出現(xiàn)兩個(gè)不好的行為和標(biāo)志，第一個(gè)標(biāo)志是把自己放到被動(dòng)的位置，讓他人來(lái)決定我們的行為。

在這個(gè)階段的人，往往會(huì)有兩種不同的態(tài)度，一種是順從，為了別人委屈自己，我們會(huì)生活在別人的目光和期待中，覺(jué)得別人的評(píng)價(jià)，贊許，關(guān)心憤怒都是最重要的事情，我們會(huì)因?yàn)闆](méi)有滿足別人的愿望而深深地內(nèi)疚和自責(zé)，卻忽視了自己的的需要和價(jià)值。

那么在這種行為的背后和態(tài)度藏著我們的一個(gè)認(rèn)知，就是我們認(rèn)為我順從你，你就要給我需要的東西，比如安全感和愛(ài)。

可是很多時(shí)候我們會(huì)看到這只是一廂情愿，因?yàn)椴⒉灰欢▌e人會(huì)給你這種東西。

這個(gè)有點(diǎn)類似小孩青春期的叛逆，比如父母沒(méi)有給到我們想要的，我們會(huì)用叛逆表達(dá)自己的不滿，甚至很多人用退學(xué)來(lái)威脅父母。

在這個(gè)階段我們習(xí)慣了讓別人來(lái)決定我們的行為，我們忘記了自己的主體性。我記得以前有一個(gè)學(xué)員跟我說(shuō)過(guò)，他講述自己在職場(chǎng)的時(shí)候，別人對(duì)他不夠好，然后他很在意別人的表現(xiàn)，以致于忘記了自己的主體性，他每天都很痛苦，因?yàn)樗诖齽e人對(duì)他好，但是別人對(duì)他的需求是無(wú)法滿足的。

比如還有些人，認(rèn)為父母對(duì)自己不夠好，就會(huì)用自己的行為來(lái)懲罰父母，比如曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)員說(shuō)自己的父母太控制他了，他就故意放棄自己的人生來(lái)違抗自己的父母。

這些都是我們通過(guò)別人的行為來(lái)決定自己的行為，我們忽略了自己的主體性。這種讓別人的行為來(lái)決定我們自己的行為，本質(zhì)上是一種隱約的控制，就是通過(guò)這種叛逆表達(dá)自己的不滿。

這個(gè)背后的假設(shè)往往也是認(rèn)為別人對(duì)我的人生負(fù)責(zé)，別人對(duì)我好，我才對(duì)別人好，別人對(duì)我不好，我就不對(duì)自己好，我們把自己放到這個(gè)位置，人生會(huì)處處被動(dòng)和限制。

他人階段呈現(xiàn)的第二個(gè)不好的特點(diǎn)就是很難容忍差異性的存在。處于他人階段的人，我們很難去容忍自我和他人的差異，有時(shí)候我們會(huì)被別人影響， 有時(shí)候我們想去影響別人和改造別人，讓他人跟我們一樣。

不能容忍差異，這是很多關(guān)系的矛盾和沖突，尤其是親密關(guān)系的建設(shè)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多夫妻都會(huì)有想要改造對(duì)方的傾向，也是基于我們很難容忍差異性的存在。

我們 認(rèn)為別人愛(ài)我，就應(yīng)該和我們一樣，我們通過(guò)習(xí)慣性去改造別人來(lái)確認(rèn)我們是對(duì)的，我們是被愛(ài)的，和被認(rèn)同的。

如果說(shuō)我們無(wú)法容忍差異性，夫妻之間 就會(huì)存在沖突不斷，這種難以容忍的差異性，也包含了親子關(guān)系的改造。

我們很多時(shí)候想要改造我們的孩子，也是如此，都是基于我們無(wú)法容忍孩子和我們不一樣，我們希望把自己的想法強(qiáng)加給到孩子也是如此，希望通過(guò)別人來(lái)證明自己是對(duì)的。

所以我們要想從沖突的關(guān)系中走出來(lái)，就必須充分地意識(shí)到別人是和我們不一樣的個(gè)體。

即便是最親密的關(guān)系也是如此，每個(gè)人是獨(dú)立的個(gè)體意識(shí)只有深入的滲透到我們內(nèi)在的靈魂，我們才能真正的尊重別人。

如果我們對(duì)這個(gè)缺乏深刻的認(rèn)知，彼此關(guān)系的沖突就會(huì)不斷，也會(huì)造成彼此的關(guān)系陷入僵局。

我記得以前看過(guò)一個(gè)案例，丈夫和妻子吵架鬧到離婚就是因?yàn)閮蓚€(gè)人擠牙膏的方式不一樣，丈夫喜歡從上往下擠，妻子喜歡從下往上擠。而妻子受不了自己丈夫的不同意， 一直想要改造丈夫，認(rèn)為丈夫這樣太浪費(fèi)了，導(dǎo)致他們兩個(gè)人的婚姻很難以為繼。

第三個(gè)階段：獨(dú)立自由發(fā)展階段，隨心所不逾矩

所以如果我們能夠懂得他人的階段，懂得別人和我們的不同，不再?gòu)?qiáng)調(diào)我們的標(biāo)準(zhǔn)和別人的標(biāo)準(zhǔn)一樣，那么我們就會(huì)逐步進(jìn)入到第三個(gè)階段。

也就是我們所說(shuō)的獨(dú)立階段。我們有了自我負(fù)責(zé)能力和容忍差異的能力，就不會(huì)在關(guān)系中掉入到順從或者用叛逆的方式來(lái)懲罰別人，實(shí)際上是丟掉自我人生的主動(dòng)權(quán)。

在這個(gè)階段上，我們能夠做到區(qū)分自己和別人，能夠理解別人和我們是不一樣的，把自己和他人分開(kāi)，還能夠理解他人，那么我們的生命就會(huì)達(dá)到一個(gè)最高級(jí)的階段。

我記得曾經(jīng)有一個(gè)朋友，特別喜歡和別人打架，后來(lái)等到有一天他自己成為公司老板后，他發(fā)現(xiàn)自己年輕的時(shí)候是特別容易被別人的憤怒所挑釁。

他說(shuō)如果現(xiàn)在再有人來(lái)惹我，我不會(huì)再跟別人干架的，而是會(huì)拍拍屁股走了。

為什么現(xiàn)在的他看起來(lái)好像逃避是一種成熟了，其實(shí)是因?yàn)樗郧半m然接受別人的打架，但是他的行為不是對(duì)自己負(fù)責(zé)，而是被別人的行為決定的。

但是現(xiàn)在的他不同了，他懂得了去選擇，不被別人的情緒所帶動(dòng)，他可以選擇跟別人打架，但是他知道打架的成本很高。而他也可以選擇不跟別人打架，只是認(rèn)慫了，卻可以獲得更高的自由。

這個(gè)時(shí)候我們可以看到，別人對(duì)他的挑釁已經(jīng)不能影響他了，因?yàn)樗约簝?nèi)在有了處事的標(biāo)準(zhǔn)，他知道怎么樣對(duì)自己好。

這個(gè)就是我們羅曼羅蘭所說(shuō)，真正的英雄主義是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)以后，依然熱愛(ài)生活，他已經(jīng)有了自己的一套成熟的標(biāo)準(zhǔn)，

當(dāng)我們有了內(nèi)心的信念和行為，而不上他人的態(tài)度來(lái)決定我們?nèi)穗H關(guān)系的時(shí)候，我們內(nèi)在就會(huì)獲得一種非常主動(dòng)的，對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。

這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)充分地成熟起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)也流傳了一句經(jīng)典的名言，我曾經(jīng)以為別人尊重我，是自己優(yōu)秀，后來(lái)才知道，別人尊重我，是他的優(yōu)秀。

事實(shí)上，真正優(yōu)秀的人是懂得尊重自己，也自然而然就會(huì)尊重別人，這也是老師今天所分享的，隨心所欲而不逾矩。也就是楊絳先生曾說(shuō)過(guò)的一句話，總有天我們會(huì)明白，這個(gè)世界終究是自己的，和他人無(wú)關(guān)。

今日探討：你的人生發(fā)展到了第幾個(gè)階段，歡迎探討與交流。

相關(guān)知識(shí)

減肥的四個(gè)階段：你能達(dá)到第幾個(gè)階段？
嬰兒心理發(fā)展的三個(gè)階段
減肥人的四個(gè)階段，看看你處于哪個(gè)階段？
人的心理發(fā)展的八個(gè)階段
兒童生長(zhǎng)發(fā)育主要分為哪三個(gè)階段？
減肥一定要經(jīng)歷的3個(gè)階段，你在哪個(gè)階段？
減肥必經(jīng)的4個(gè)階段，你屬于哪個(gè)階段？
減肥的三個(gè)階段
健身減脂的四個(gè)階段，你處于哪個(gè)階段？
產(chǎn)后情緒波動(dòng)的三個(gè)階段，產(chǎn)婦心理調(diào)適的三個(gè)階段

網(wǎng)址: 人生自我的發(fā)展有三個(gè)階段，第三個(gè)階段最智慧，你在哪一個(gè)階段？ http://m.u1s5d6.cn/newsview305516.html