有經(jīng)驗(yàn)的投資者往往會(huì)告訴你，做投資需要獨(dú)立思考能力。做行業(yè)研究時(shí)，我也在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：對(duì)于投資人分享的投資經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)驗(yàn)并不等同于知識(shí)、規(guī)律）、投資心得、投資觀點(diǎn)、研究成果等，投資邏輯可以學(xué)習(xí)借鑒，但是要注意別人的投資背景等條件，要記住投資決策不在別人那里，而在自己手里。問題是，如何獲得獨(dú)立思考能力呢？

《窮查理寶典：查理·芒格智慧箴言錄》一書列出的投資原則檢查清單中，其中有一條投資原則，叫做“獨(dú)立”：“客觀和理性的態(tài)度需要獨(dú)立思考；記住，你是對(duì)是錯(cuò)，并不取決于別人同意你還是反對(duì)你——惟一重要的是你的分析和判斷是否正確。”至于如何提高分析能力和決策能力，可以參考書中提及的兩條投資原則：其一，嚴(yán)格分析——使用科學(xué)方法和有效的檢查清單能夠最大限度地減少錯(cuò)誤和疏忽。要朝前想、往后想——反過來想，總是反過來想。其二，準(zhǔn)備。通過廣泛的閱讀把自己培養(yǎng)成一個(gè)終生自學(xué)者；熟練地掌握各大學(xué)科的思維模型；如果你想要變得聰明，你必須不停地追問的問題是“為什么，為什么，為什么”。

要理性投資，要提高決策水平，就得不斷學(xué)習(xí)，不斷思考。那么，思考能力可以學(xué)習(xí)和提高嗎？又如何學(xué)習(xí)和提高呢？

以前，想到思考能力，總想到哲學(xué)。一想到哲學(xué)，就頭腦發(fā)脹，昏昏欲睡。其實(shí)，功利性學(xué)習(xí)或培養(yǎng)多元思維能力并不需要精通各個(gè)學(xué)科，只需掌握那些經(jīng)過廣泛驗(yàn)證的原理和規(guī)律（各大學(xué)科的思維模型），作為投資決策依據(jù)，提高正確概率。那么，作為投資者，在哲學(xué)領(lǐng)域我們可以學(xué)習(xí)哪些思維模型呢？

我閱讀過的書中，D.Q.麥克倫尼的《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》一書應(yīng)該是最適合邏輯學(xué)入門的。書中介紹了邏輯學(xué)（人類理性）的4個(gè)基本原理：（1）同一律：事物只能是其本身。（2）排中律：對(duì)于任何事物在一定條件下的判斷都要有明確的“是”或“非”，不存在中間狀態(tài)。（3）充足理由律：任何事物都有其存在的充足理由。（4）矛盾律：在同一時(shí)刻，某個(gè)事物不可能在同一方面既是這樣又不是這樣。還討論了邏輯推理的具體表現(xiàn)形式——論證，包括演繹論證和歸納論證。特別值得一提的是書中提及的一些非邏輯思維的主要形式。

如何應(yīng)用呢？

構(gòu)建知識(shí)體系框架和草擬文章結(jié)構(gòu)時(shí)，我一般借助思維導(dǎo)圖，不過并沒有照搬博贊思維導(dǎo)圖，而是更像王世民的《思維力：高效的系統(tǒng)思維》一書所說的“邏輯思維導(dǎo)圖”，即結(jié)合了發(fā)散思維和收斂思維。

西村克己的《麥肯錫邏輯思考力》一書建議用MECE（無重復(fù)無遺漏）法則把握整體，然后確立優(yōu)先順序。經(jīng)過MECE法則定義后的整體被叫作“框架”，等于邏輯樹的大分類（第一層）。

與此類似的是，我的分類股票池?cái)?shù)據(jù)分成8大類，再把東財(cái)行業(yè)股票按照ROE高低排序分別歸入這8大類。按照西村克己的說法，我可以把8大行業(yè)分類叫做框架了。

大島祥譽(yù)在《學(xué)會(huì)提問：麥肯錫工作法》一書認(rèn)為，當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，可以按照框架的內(nèi)容提出相應(yīng)的問題。“框架思維”的好處，就在于MECE（無重復(fù)無遺漏），而且，能夠讓我們更有效率地提問。比如，4P（產(chǎn)品、價(jià)格、渠道、促銷）框架對(duì)應(yīng)4個(gè)問題（產(chǎn)品方面？?jī)r(jià)格方面？渠道方面？促銷方面？）。

我用四問分析法這個(gè)思考框架來拆解分析覆蓋全市場(chǎng)行業(yè)的年報(bào)，研究流程按照四個(gè)問題展開：（1）這是一門怎樣的生意？（2）這門生意是否值得投資？（3）如何分析這門生意？（4）如何給這門生意估值？看來，四問分析法似乎也用到了框架思維。

芭芭拉·明托的《金字塔原理：思考、表達(dá)和解決問題的邏輯》一書把金字塔結(jié)構(gòu)提煉為一個(gè)表達(dá)工具，即金字塔原理。書中開篇就介紹了如何將思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)，并首先闡述了歸類分組。

不管是在整理分類股票池，還是在用四問分析法拆解分析年報(bào)（第三個(gè)問題）時(shí)，我都用到歸類分組。不過，前期運(yùn)用的時(shí)候，我還未閱讀《金字塔原理》一書，只是后來覺得有共通之處。

大島祥譽(yù)的《麥肯錫入職培訓(xùn)第一課：讓職場(chǎng)新人一生受用的邏輯思考力》一書認(rèn)為，麥肯錫的“真正的邏輯思考”是“批判性思考（通過深刻洞察得出自己的想法），邏輯性展開（用簡(jiǎn)單易懂的方式表達(dá)）”。那么，如何進(jìn)行批判性思考呢？

什么是批判性思維？為什么學(xué)習(xí)批判性思維？

布魯克·諾埃爾·摩爾和理查德·帕克的《批判性思維》一書給出的答案是：“教育者們普遍認(rèn)為，批判性思維不是任憑各種誘惑的擺布，不是輕易受情感、貪欲、無關(guān)考慮、愚蠢偏見等的干擾；批判性思維的目標(biāo)在于做出明智的決定、得出正確的結(jié)論。讓我們進(jìn)一步明確這個(gè)概念。存在著一種思維：它讓我們形成意見、做出判斷、做出決定、形成結(jié)論。同時(shí)，還存在著另一種思維——批判性思維：它批判前一種思維，讓前述思考過程接受理性評(píng)估?？梢哉f，批判性思維是對(duì)思維展開的思維，我們進(jìn)行批判性思維是為了考量我們自己（或者他人）的思維是否符合邏輯、是否符合好的標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

文森特·賴安·拉吉羅的《思考的藝術(shù)》一書認(rèn)為，批判性思維是指反思已經(jīng)產(chǎn)生的想法，嘗試性地確定哪個(gè)方案能最有效地解決問題，或者關(guān)于爭(zhēng)議的哪個(gè)觀點(diǎn)最合理，然后評(píng)價(jià)和改進(jìn)那個(gè)解決方案或觀點(diǎn)。

尼爾·布朗和斯圖爾特·基利的《學(xué)會(huì)提問》一書更直白：批判性閱讀和聆聽的主要目標(biāo)，就是判斷結(jié)論可不可以接受，或者判斷它的價(jià)值是大還是小。

這樣看來，《思考的藝術(shù)》比《批判性思維》更傾向于解決問題。正如《思考的藝術(shù)》前言所說：“一本討論思考的書應(yīng)該強(qiáng)調(diào)‘要做什么’，而不是‘要避免做什么’。思考不是象牙塔中的事業(yè)，而是實(shí)際問題。思考是積極、動(dòng)態(tài)的，而不是消極、靜態(tài)的。有效的思考者不會(huì)坐在那里批評(píng)別人的努力，他們會(huì)解決問題，做出決策，表明立場(chǎng)?！?/p>

那么，如何運(yùn)用批判性思維解決我們自身的問題呢？比如，投資上的問題。

為了弱化市場(chǎng)噪聲和他人觀點(diǎn)的影響，不把一些謬誤當(dāng)成合理的論證來接受，從而更好地思考和決策，應(yīng)該了解一些常見的謬誤，特別是訴諸情感的謬誤。

尼爾·布朗和斯圖爾特·基利的《學(xué)會(huì)提問》一書對(duì)謬誤的定義是：所謂謬誤，就是論證中的欺騙手段，有可能利用這個(gè)欺騙手段來說服你采納他的結(jié)論。書中介紹了以下謬誤：人身攻擊型謬誤、滑坡謬誤、追求完美解決方案謬誤、訴諸公眾謬誤、訴諸可疑權(quán)威謬誤、訴諸感情謬誤、稻草人謬誤、虛假的兩難選擇謬誤、亂扣帽子謬誤、計(jì)劃謬誤、光環(huán)效應(yīng)謬誤、轉(zhuǎn)移話題謬誤、循環(huán)論證謬誤。

布魯克·諾埃爾·摩爾和理查德·帕克的《批判性思維》一書列出了一些常見謬誤。訴諸情感的謬誤有：源自憤怒的“論證”（由煽動(dòng)性語言或思想加某種‘結(jié)論’組成，考慮問題時(shí)用憤怒替代理由和判斷；尋找替罪羊）；威嚇手段（用恐懼代替推理和判斷；訴諸武力“論證”）；源自同情的“論證”（同情會(huì)誘使我們強(qiáng)化某人的優(yōu)點(diǎn)）；源自嫉妒的“論證”（嫉妒會(huì)誘使我們夸大某人的缺點(diǎn)）；阿諛奉承（利用別人的自負(fù)感去取代理性的判斷）；使人負(fù)疚（引起某人的負(fù)疚感以促使他付諸某種行動(dòng)或決策是否該做某事）；一廂情愿的思維；同輩壓力“論證”；群體思維的謬誤（與同輩壓力‘論證’密切相關(guān)；民族主義）。

正如作者所言，我們要特別注意這些與情感相關(guān)的謬誤，因?yàn)樗鼈兛偸菃酒鹨环N情感，試圖讓我們接受一個(gè)沒有得到證據(jù)支持的結(jié)論。

《批判性思維》一書介紹了3種訴諸其他心理因素的謬誤：（1）轉(zhuǎn)移注意力（紅鯡魚）/煙幕彈；（2）訴諸公眾的論證（大多數(shù)人相信某件事是事實(shí)，并不能成為它就是事實(shí)的證據(jù)；訴諸司空見慣“論證”；訴諸傳統(tǒng)的“論證”）；（3）合理化（用虛假的托詞來滿足自己的愿望或利益時(shí)）。還有一種有些復(fù)雜的以錯(cuò)制錯(cuò)的謬誤。

在這個(gè)信息爆炸時(shí)代，到處充斥著情緒化表達(dá)，識(shí)別訴諸情感的謬誤，以及與情感訴求密切相關(guān)的謬誤，無疑能提高我們的獨(dú)立思考能力，或者至少對(duì)信息進(jìn)行批判性評(píng)價(jià)。正如文森特·賴安·拉吉羅的《思考的藝術(shù)》一書的觀點(diǎn)：“與被動(dòng)接受相反，批判性評(píng)價(jià)是對(duì)所讀、所聽、所見主動(dòng)進(jìn)行審慎的檢驗(yàn)。這種評(píng)價(jià)的判斷標(biāo)準(zhǔn)不是作者的觀點(diǎn)與你的觀點(diǎn)有多相近，而是作者的觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確合理。因此相比之下，對(duì)訊息進(jìn)行批判性評(píng)價(jià)的人不容易被欺騙或操縱。”

《批判性思維》一書還列出了一些在推理中常見的謬誤：（1）訴諸人身的謬誤（人身攻擊型、自相矛盾型、因人廢言型、毒化井水、因人納言謬誤）；（2）生成謬誤；（3）稻草人謬誤（為反駁對(duì)方的立場(chǎng)，而歪曲、夸大或以其他方式曲解之）；（4）虛假的兩難境地（在還有其他選項(xiàng)時(shí)，卻局限于兩種極端的選擇；完美主義謬誤；劃界謬誤）；（5）滑坡論證（一種形式是“如果允許X發(fā)生，Y就會(huì)隨之出現(xiàn)”。另一種形式是“我們必須繼續(xù)某一行動(dòng)，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始了這一進(jìn)程”）；（6）錯(cuò)置舉證責(zé)任；（7）乞題。

理查德·保羅和琳達(dá)·埃爾德的《批判性思維工具：30天改變思維定勢(shì)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》一書特別提醒：切勿完全被新聞媒體左右；小心篩選電視、電影、廣告和網(wǎng)絡(luò)上的觀點(diǎn)?！端伎嫉乃囆g(shù)》一書也認(rèn)為，電視會(huì)助長(zhǎng)人們被動(dòng)接受的習(xí)慣，廣告宣傳容易把有偏見的證詞當(dāng)成事實(shí)。

那么，如何克服謬誤的影響呢？難道完全不看電視、不看廣告？自然不是。

《思考的藝術(shù)》不但列舉了一些妨礙思考的習(xí)慣，還提出了克服壞習(xí)慣的方法，就是：養(yǎng)成“反思你的思考過程”的習(xí)慣，這種活動(dòng)叫做“元認(rèn)知”（metacognition）。

《思考的藝術(shù)》有這樣一句話：“就因?yàn)椴患优械亟邮茏x到、聽到和觀看的東西，人們每天都在做出對(duì)自己的健康、投資、事業(yè)或婚姻有害的決定。要想避免這樣的不幸，最好的防護(hù)措施就是養(yǎng)成批判性評(píng)價(jià)的習(xí)慣。”

在投資領(lǐng)域，對(duì)謬誤的識(shí)別，以及養(yǎng)成批判性評(píng)價(jià)的習(xí)慣也非常重要?！陡F查理寶典：查理·芒格智慧箴言錄》收錄了查理·芒格一篇演講——《人類誤判心理學(xué)》，里面討論了25種經(jīng)常誤導(dǎo)人的心理傾向：一、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰超級(jí)反應(yīng)傾向；二、喜歡/熱愛傾向；三、討厭/憎恨傾向；四、避免懷疑傾向；五、避免不一致性傾向；六、好奇心傾向；七、康德式公平傾向；八、艷羨/妒忌傾向；九、回饋傾向；十、受簡(jiǎn)單聯(lián)想影響的傾向；十一、簡(jiǎn)單的、避免痛苦的心理否認(rèn)；十二、自視過高的傾向；十三、過度樂觀傾向；十四、被剝奪超級(jí)反應(yīng)傾向；十五、社會(huì)認(rèn)同傾向；十六、對(duì)比錯(cuò)誤反應(yīng)傾向；十七、壓力影響傾向；十八、錯(cuò)誤衡量易得性傾向；十九、不用就忘傾向；二十、化學(xué)物質(zhì)錯(cuò)誤影響傾向；二十一、衰老-錯(cuò)誤影響傾向；二十二、權(quán)威-錯(cuò)誤影響傾向；二十三、廢話傾向；二十四、重視理由傾向；二十五、lollapalooza傾向——數(shù)種心理傾向共同作用造成極端后果的傾向。這些容易誤導(dǎo)人的心理傾向與前面提到的謬誤何其相似！不得不防！

怪不得，巴菲特給恩師的《聰明的投資者》一書的序言寫道：“要想在一生中獲得投資的成功，并不需要頂級(jí)的智商、超凡的商業(yè)頭腦或秘密的信息，而是需要一個(gè)穩(wěn)妥的知識(shí)體系作為決策的基礎(chǔ)，并且有能力控制自己的情緒，使其不會(huì)對(duì)這種體系造成侵蝕。本書能夠準(zhǔn)確和清晰地提供這種知識(shí)體系，但對(duì)情緒的約束是你自己必須做到的?！焙?jiǎn)而言之，要獲得投資的成功，需要做到兩點(diǎn)，一是構(gòu)建一個(gè)知識(shí)體系，二是需要做好情緒控制（情緒管理）。

為了做好情緒管理，我想列一張謬誤清單是值得的，就像投資清單一樣。就像查理·芒格追求知識(shí)的過程中，熱衷于收集各種錯(cuò)誤判斷的例子，而且無視不同行業(yè)、不同學(xué)科之間的界線，這也是逆向思維和多元思維模型的實(shí)際應(yīng)用。

2019.10.27

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