適應(yīng)性行為也叫社會(huì)能力、社會(huì)適應(yīng)性、社會(huì)成熟、適應(yīng)能力，是指一個(gè)人處理日常生活及其在社會(huì)環(huán)境中求生存的能力。美國(guó)智力落后協(xié)會(huì)(AAMD)把適應(yīng)性行為定義為：有效地滿足個(gè)人環(huán)境中的自然和社會(huì)需要的能力。它主要包括兩方面的內(nèi)容：一是發(fā)揮和能保持自已獨(dú)立性的程度；二是圓滿地完成他所接受的個(gè)人和社會(huì)責(zé)任的程度。 [1]

生物適應(yīng)性(自然選擇的同義詞)是提高生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜性的關(guān)鍵過(guò)程。同樣，適應(yīng)性也是復(fù)雜系統(tǒng)的關(guān)鍵要素。適應(yīng)性指系統(tǒng)對(duì)外界某個(gè)驅(qū)動(dòng)因子或一組驅(qū)動(dòng)因子的適應(yīng)性行為特征。 [2]

盡管在思想上可以將同化與調(diào)整分開(kāi)，實(shí)際上在任何適應(yīng)性的動(dòng)作中，這兩種過(guò)程是無(wú)法截然區(qū)分開(kāi)來(lái)的。這兩個(gè)過(guò)程總是一同進(jìn)行，不可分割地聯(lián)系著的 正是由于它們的聯(lián)合行動(dòng)，才使動(dòng)物的適應(yīng)性行為表現(xiàn)出連續(xù)性與新穎性。同化的作用是為了保存有機(jī)體的組織；調(diào)整的作用則是使有機(jī)體具有變異性，能夠生長(zhǎng)與變化。

這兩種成分的每一種成分，在任何適應(yīng)性行為中都多少包含了一些，但是它們可以以各種不同的比例表現(xiàn)出來(lái)。皮亞杰經(jīng)常用幼兒玩的假裝游戲來(lái)比喻以同化的傾向占優(yōu)勢(shì)的行為 因?yàn)樵谶@種游戲中，孩子們都不是很介意玩具的客觀特征是什么，一小塊木頭可以被當(dāng)做一個(gè)娃娃，或一艘船，或者一架飛機(jī)。相形之下，模仿游戲則可以用來(lái)比喻那些以調(diào)整為主的(永遠(yuǎn)也不會(huì)是純粹的)行為，因?yàn)樗且环N依照外部世界的特點(diǎn)來(lái)動(dòng)作的嘗試。

雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣極端的情況，但一般說(shuō)來(lái)，只有當(dāng)兩種傾向保持適當(dāng)?shù)钠胶鈺r(shí)，適應(yīng)才最有效。為了說(shuō)明這種平衡，皮亞杰又使用了“均勢(shì)”這個(gè)詞。皮亞杰不但認(rèn)為在發(fā)展的所有各個(gè)階段上都存在著同化與調(diào)整之間的某種均勢(shì)，而且他還主張隨著孩子的生長(zhǎng)，二者之間平衡的方式也應(yīng)越趨于完善。 [3]

趨性和反射都是動(dòng)物的適應(yīng)性行為方式，但是，隨著動(dòng)物向高級(jí)階段的發(fā)展，這些簡(jiǎn)單的行為變得越來(lái)越不重要了，因?yàn)閯?dòng)物在生命過(guò)程中，處處遇到不斷變化著的環(huán)境條件，需要不斷地對(duì)變化的環(huán)境做出各種適應(yīng)。反射這種固定的、對(duì)刺激不改變反應(yīng)的行為方式，顯然不能很好地適應(yīng)這種變化的環(huán)境，因此，在高等動(dòng)物中，只保留了一小部分簡(jiǎn)單的反射活動(dòng)，大部分已被復(fù)雜的行為所取代。同樣，在高等動(dòng)物中，也很難見(jiàn)到由一個(gè)簡(jiǎn)單的趨性成分構(gòu)成的活動(dòng)，趨性往往成為一系列復(fù)雜行為模式當(dāng)中的一個(gè)構(gòu)成部分，或者僅在動(dòng)物的生命早期中表現(xiàn)出來(lái)。例如，未睜開(kāi)眼的初生大鼠，具有負(fù)趨地性，把它放在一塊傾斜的木板上，它就會(huì)向上爬行，即對(duì)地心引力有避開(kāi)的反應(yīng)。一旦大鼠睜開(kāi)眼睛以后，由于視覺(jué)的參與，這一簡(jiǎn)單的趨性行為就逐漸消失。 [4]

適應(yīng)性行為的評(píng)定旨在對(duì)一個(gè)人的日常生活自理能力和社會(huì)交往能力作出較為充分的客觀判斷，用以確定智力殘疾程度，并幫助制訂訓(xùn)練計(jì)劃或評(píng)定訓(xùn)練效果。但目前中國(guó)對(duì)適應(yīng)性行為量表的編制或修訂還很缺乏，應(yīng)該說(shuō)有必要作這方面的努力。但是，由于社會(huì)和文化背景的不同，年齡稍大些差異更大，國(guó)外的量表要修訂的難度甚大。這是由于適應(yīng)性行為的標(biāo)準(zhǔn)是隨年齡不同而變化，它必須永遠(yuǎn)參照被試者的特定年齡階段，要考慮個(gè)人獨(dú)立性和社會(huì)責(zé)任的許多標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)他們做得如何。很遺憾，到現(xiàn)在幾乎還沒(méi)有測(cè)量適應(yīng)性行為的客觀尺度，然而尚不能否認(rèn)人們主觀經(jīng)驗(yàn)中的尺度也有它的正確性，只是和評(píng)定量表的標(biāo)準(zhǔn)不能相提并論。 [1]

適應(yīng)性行為涉及內(nèi)容多、范圍廣，分類上有許多方法。1977年，格羅斯曼(Grossman)提出的分類被美國(guó)智力落后協(xié)會(huì)所采納，共分成以下8類：

①感覺(jué)一運(yùn)動(dòng)能力：如走、跑、跳，手、眼協(xié)調(diào)等，運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體在空間上的位移、運(yùn)動(dòng)方向和速度等特征的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)對(duì)于人和動(dòng)物的適應(yīng)性行為具有重要的意義。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)有真動(dòng)和似動(dòng)兩種；②交往能力：主要包括聽(tīng)、說(shuō)、理解語(yǔ)言能力；③自助技能：即吃飯、大小便、梳洗等與生活有關(guān)的自理能力；④社會(huì)化：表現(xiàn)在與他人交往、微笑等；⑤學(xué)習(xí)能力：在學(xué)校掌握知識(shí)的能力；⑥推理和判斷能力；⑦社會(huì)技能：主要指團(tuán)體活動(dòng)和人際關(guān)系處理等方面；⑧職業(yè)和社會(huì)責(zé)任感：主要體現(xiàn)在謀職、敬老愛(ài)幼等。 [1]

①探討以適應(yīng)性行為促進(jìn)目標(biāo)的集成式健康教育項(xiàng)目在COPD老年患者家庭肺康復(fù)中的應(yīng)用效果。方法：選擇2015年1~12月自我院出院的COPD患者122例作為研究對(duì)象，隨機(jī)將其分為對(duì)照組和試驗(yàn)組，對(duì)照組接受家庭肺康復(fù)常規(guī)健康教育，試驗(yàn)組接受以適應(yīng)性行為促進(jìn)為目標(biāo)的集成式健康教育項(xiàng)目干預(yù)，對(duì)兩組病例干預(yù)后的各觀察指標(biāo)進(jìn)行比較。結(jié)果：干預(yù)后試驗(yàn)組老年COPD穩(wěn)定期觀察病例的家庭肺康復(fù)健康知識(shí)評(píng)分、家庭肺康復(fù)適應(yīng)性行為依從性均明顯高于對(duì)照組，生活質(zhì)量評(píng)分則明顯低于對(duì)照組(P [5]

②適應(yīng)性行為評(píng)估是智力殘疾診斷與干預(yù)的必要依據(jù)。適應(yīng)性行為的概念至今仍未有統(tǒng)一的觀點(diǎn)，AAMR(2002)認(rèn)為，適應(yīng)性行為指的是概念、社會(huì)和應(yīng)用3方面的技能，它的限制會(huì)影響個(gè)體的日常生活運(yùn)作，進(jìn)而影響其生活適應(yīng)。對(duì)適應(yīng)性行為進(jìn)行評(píng)估的方法主要有測(cè)驗(yàn)法、行為觀察法、功能性評(píng)估、生活質(zhì)量評(píng)估和社會(huì)技能測(cè)量。無(wú)論使用什么方法進(jìn)行評(píng)估，都應(yīng)當(dāng)以改善智力殘疾個(gè)體現(xiàn)有狀況為目的，考慮到各種評(píng)估方法的局限性，對(duì)智力殘疾個(gè)體宜進(jìn)行全面評(píng)估。 [6]

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