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中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化對(duì)身心健康的益處

來源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年11月21日 17:24

養(yǎng)生,即保養(yǎng)生命。隨著人們生活壓力的增加,為了保持健康的身體,采用中醫(yī)養(yǎng)生方式進(jìn)行保養(yǎng)至關(guān)重要。中醫(yī)養(yǎng)生是建立在傳統(tǒng)中醫(yī)理論基礎(chǔ)之上的養(yǎng)生之道,如今,中醫(yī)養(yǎng)生已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)人群健康生活的流行趨勢。中醫(yī)理論博大精深,不少研究學(xué)者持有五行學(xué)說、陰陽學(xué)說等理念,但是從其本源來看,都是與疾病防治和養(yǎng)生有關(guān)。營養(yǎng)均衡、運(yùn)動(dòng)適宜、睡眠充足、控制煙酒是世界衛(wèi)生組織提出了健康四大基石,也是中醫(yī)養(yǎng)生作用機(jī)制的關(guān)鍵,對(duì)機(jī)體康健具有積極的促進(jìn)作用。

一、 中醫(yī)養(yǎng)生的 “治未病” 理念

“ 治未病” 出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》, 是中醫(yī)養(yǎng)生的重要作用之一,同時(shí)也是中醫(yī)養(yǎng)生重要性的體現(xiàn)。治未病包含兩個(gè)方面的意思,一方面是預(yù)防疾病的發(fā)生,另一方面是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的疾病進(jìn)行有效控制。而中醫(yī)“ 治未病” 就是指采用中醫(yī)飲食、起居、運(yùn)動(dòng)、藥物以及精神等方式預(yù)防疾病的發(fā)生及其進(jìn)展。

治未病的目的在于防患于未然,世界衛(wèi)生組織提出的健康醫(yī)學(xué)理念也是中醫(yī)養(yǎng)生的最高境界,即“ 醫(yī)學(xué)的目的在僅僅是治療疾病,更重要的是讓你不生病”。中醫(yī)養(yǎng)生堅(jiān)持“ 治未病” 理念就是讓人們少生病甚至不生病,從而有效提升人們的生活質(zhì)量,起到延年益壽的作用。必須指出的是,中醫(yī)養(yǎng)生并不是單一依靠傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論,而是結(jié)合現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)發(fā)展的需求,立足于科學(xué)的指導(dǎo),通過避免采用藥物治療、 物理治療、手術(shù)治療等醫(yī)學(xué)手段進(jìn)行的自行管理養(yǎng)生模式。預(yù)防疾病已經(jīng)不僅僅是中醫(yī)養(yǎng)生的單一責(zé)任,也是對(duì)社會(huì)醫(yī)療資源進(jìn)行節(jié)約的有效方式,中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生通過對(duì)各種危險(xiǎn)性的健康因素,采用多種中醫(yī)養(yǎng)生保健措施達(dá)到身心康復(fù)的效果,從而取得更大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

二、 中醫(yī)養(yǎng)生在人體健康中的作用機(jī)制

1 飲食有節(jié), 起居有時(shí)

早在管子《形勢篇》 中就描寫到“ 起居時(shí),飲食節(jié),寒暑適,則身利而壽命益;起居不時(shí),飲食不節(jié),寒暑不適,則形類而壽命損?!边@句話主要是從中醫(yī)飲食和起居方面闡述了中醫(yī)養(yǎng)生方式,也就是說養(yǎng)生必須注重生活作息的規(guī)律化,同時(shí)搭配營養(yǎng)的飲食,在寒暑不同季節(jié)變化期間,應(yīng)保持身體處于適宜的溫度,這樣才能達(dá)到身體康健、壽命延長的作用,可見飲食、作息在中醫(yī)養(yǎng)生中

都起著至關(guān)重要的作用。從中醫(yī)角度而言,多數(shù)食物均可以歸屬于藥食同源, 在飲食中講究科學(xué)搭配,以便調(diào)節(jié)身體機(jī)能。比如,在對(duì)于老年群體,由于身體各項(xiàng)機(jī)能下降,加上容易并發(fā)心腦血管疾病等風(fēng)險(xiǎn),因此,在飲食中可以注重搭配各種蔬菜,蔬菜搭配也講究養(yǎng)生作用,空心菜中含有維生素、礦物質(zhì)和微量元素,在飲食中搭配空心菜能夠起到解毒消腫、降壓以及預(yù)防糖尿病的作用。

2 動(dòng)靜結(jié)合, 運(yùn)動(dòng)適宜

生命在于運(yùn)動(dòng), 適宜的運(yùn)動(dòng)并持之以恒是保障身體健康活力的重要因素。中醫(yī)養(yǎng)生中也將運(yùn)動(dòng)作為防治疾病的方式之一。在當(dāng)前交通建設(shè)快速發(fā)展的背景下,人們的出行幾乎全部依賴于交通工具,加上工作族的業(yè)務(wù)繁忙,整天坐在電腦前,長時(shí)間的缺乏活動(dòng)將導(dǎo)致人體免疫力下降,體質(zhì)越來越弱。尤其對(duì)于肥胖癥的患者而言,高血脂、高血壓、冠心病等心腦血管的發(fā)病率逐年提升,對(duì)人體健康造成了嚴(yán)重威脅。中醫(yī)養(yǎng)生提倡身體鍛煉,活動(dòng)筋骨,運(yùn)動(dòng)過程能夠起到痛經(jīng)達(dá)絡(luò)、調(diào)節(jié)代謝、增強(qiáng)體質(zhì)的作用。三高或者營養(yǎng)過程人群需要加強(qiáng)運(yùn)動(dòng), 在運(yùn)動(dòng)過程中應(yīng)確保能量消耗平衡,起到氣血通常、活血通常的作用。對(duì)于老年人而言,采用的運(yùn)動(dòng)方式多為太極拳、舞劍、晨練等方式,而年輕人可以采用快走、慢跑、打球、瑜伽等方式進(jìn)行筋骨活動(dòng),運(yùn)動(dòng)貴在堅(jiān)持,無論健康或者亞健康狀態(tài),堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)能夠有效改善身體狀態(tài)。但是運(yùn)動(dòng)應(yīng)注重勞逸適度,避免出現(xiàn)過量運(yùn)動(dòng),容易造成身體關(guān)節(jié)、韌帶等損傷。因此,中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生以身體能承受的限度為基本,注重動(dòng)靜結(jié)合,運(yùn)動(dòng)適宜。

3 調(diào)和氣血, 陰陽平衡

養(yǎng)生理念中最為重要的就是氣血調(diào)和、順應(yīng)自然,從而達(dá)到陰陽平衡。因此,精神養(yǎng)生方面應(yīng)堅(jiān)持以下幾個(gè)原則,首先,保持平和的心態(tài)。不良情緒是造成身體危害的最大影響因素,也是致病的首要因素,怒氣容易導(dǎo)致機(jī)體肝臟損傷,甚至影響心、腦等血管的緊張性收縮,極易引發(fā)急性心腦血管疾病的發(fā)生。其次,有效疏導(dǎo)不良情緒。處于社會(huì)中的個(gè)體,每天都在不停的與人、與物打交道,遇到情緒低落的事情是不可避免的, 但是應(yīng)采用合理的方式進(jìn)行發(fā)泄,確保心理狀態(tài)及時(shí)回復(fù)正常狀態(tài),長時(shí)間的暴怒、忍耐都會(huì)影響身體激素水平的變化,不利于身體健康運(yùn)轉(zhuǎn)。再者,培養(yǎng)樂觀的處事態(tài)度。精神狀態(tài)是身體狀態(tài)的另外一種表現(xiàn)方式,如果個(gè)體在接人待物中能夠做到心神安定、安然自若、豁達(dá)樂觀,就能夠促進(jìn)身心健康的發(fā)展,從而遠(yuǎn)離疾病的發(fā)生,是精神養(yǎng)生的最佳狀態(tài)。

中醫(yī)養(yǎng)生作為當(dāng)前比較流行的健身生活方式,主要強(qiáng)調(diào)保持平和的心態(tài)、規(guī)律的生活做一、適宜的運(yùn)動(dòng)等,從而達(dá)到“治未病”的效果。但是中醫(yī)養(yǎng)生目的并不是短時(shí)間內(nèi)就可以看到結(jié)果的,中醫(yī)養(yǎng)生必須強(qiáng)調(diào)持之以恒,堅(jiān)持遵循健康的生活方式才能對(duì)身體康健產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,也能夠進(jìn)一步提升社會(huì)的生活質(zhì)量。

有一種說法是生活方式不對(duì),健康就白費(fèi),可以說生活方式與健康有著千絲萬縷的關(guān)系。生活方式(Lifestyle)是一種精神文明實(shí)踐活動(dòng),是一種文化修養(yǎng)和習(xí)慣行為,是一個(gè)內(nèi)容相當(dāng)廣泛的概念,包括人們的衣、食、住、行、勞作、工作、休息、娛樂、出行、社會(huì)交往、學(xué)習(xí)、待人接物等物質(zhì)生活和精神生活的價(jià)值觀、道德觀、審美觀以及與這些方式相關(guān)的思想、態(tài)度、行為、意識(shí)、觀念等方方面面。生活方式可以理解為就是在一定的歷史時(shí)期與社會(huì)條件下,各個(gè)民族、階級(jí)和社會(huì)群體的生活模式。生活方式具有文化的特點(diǎn)、心理和精神的體現(xiàn),有一定的社會(huì)適應(yīng)性或規(guī)范要求,是一種規(guī)律性的活動(dòng)程序和習(xí)慣行為。

一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》揭示健康生活方式

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》有綱領(lǐng)性的篇章,提出:“春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰”的目標(biāo)之后。對(duì)古人今人生活方式與健康的關(guān)系進(jìn)行了分析闡述:

“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù)。

食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也”。

這段分析深刻揭示了生活方式與健康的關(guān)系,健康的生活方式是健康的根本前提,不健康的生活方式是早衰的根本原因所在。要注重健康與生活方式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,構(gòu)成良好狀態(tài),達(dá)到理想平衡效果。

可以明確上古時(shí)代的人,那些懂得養(yǎng)生之道,有健康生活方式的人,遵循自然規(guī)律是一種可以很好實(shí)現(xiàn)個(gè)體健康的途徑,能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應(yīng),調(diào)和養(yǎng)生的辦法,使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn),獲得自然規(guī)律下的健康水平。

飲食觀念對(duì)人類生活方式與健康指導(dǎo)意義。保持合理飲食有所節(jié)制,作息有一定規(guī)律,既不妄事操勞傷身,又避免過度的房事活動(dòng),所以能夠形神俱旺,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,活到天賦的自然年齡,超過百歲才離開人世。養(yǎng)性情,如果人的性情出了很大的問題,人的生命狀態(tài)就會(huì)隨之出問題。現(xiàn)在的人就不是這樣遵循自然規(guī)律生活,錯(cuò)亂科學(xué)作息。把酒當(dāng)水漿玉液,濫飲無度,極度傷害身體,使反常的生活成為習(xí)慣。

養(yǎng)房事,其實(shí)是指要陰陽和諧,即一個(gè)人首先要把自己的性情、睡眠調(diào)理好。不加節(jié)制,以一時(shí)興趣,任意醉酒行房。因恣情縱欲,而使陰精竭絕。因滿足嗜好而使真氣耗散,不知謹(jǐn)慎地保持精氣充滿,不善于統(tǒng)馭精神,而專求心志的一時(shí)之快,違逆人生樂趣。

養(yǎng)居處,中國古代有一門學(xué)問,即所謂的風(fēng)水學(xué),把人居住的地方分為陰宅和陽宅。古時(shí)有句話,叫“室大多陰,臺(tái)高多陽”。

養(yǎng)睡眠,從生命的角度來講,睡眠和長壽的關(guān)系最為密切。曾經(jīng)有人做過這樣試驗(yàn),有三個(gè)人,一個(gè)不讓他吃,一個(gè)不讓他喝,還有一個(gè)不讓他睡,看哪個(gè)人先扛不住。結(jié)果一定是不讓睡的人先垮下來,這就是睡眠對(duì)生命的重要意義。不合四季的起居作息,毫無規(guī)律,白天當(dāng)夜晚,夜里不睡覺,顛倒黑白時(shí)間,如此這樣到半百之年就衰老了。

古代有的時(shí)候?yàn)槭裁凑f聽一聽音樂,音樂對(duì)身體影響就很大,因?yàn)橐魳肪褪且环N波動(dòng),我們學(xué)過物理學(xué)就知道,音樂有不同的聲音,它有不同的頻率和波長,聲音越尖銳,波長越短,頻率就越高,聲音越緩慢低沉,節(jié)率就越慢,波長就越長。也就是說我們的音樂對(duì)我們身體通過我們的聽覺傳入到大腦,讓我們整個(gè)身體的進(jìn)入一個(gè)跟音樂相關(guān)的一個(gè)狀態(tài)當(dāng)中,進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)之后,身體的整體的狀態(tài)就會(huì)變化。

孔夫子為什么說要恢復(fù)周代的禮和樂,其實(shí)樂就是音樂,某種意義上就是代表著一種節(jié)律,其實(shí)就是一種狀態(tài),一種波動(dòng),身心的一種調(diào)節(jié)的狀態(tài),音樂要是調(diào)整好了之后,身心就比較和諧,他就比較心平氣和,整個(gè)社會(huì)就比較穩(wěn)定,這是孔老夫子的一個(gè)見解,禮指的就是人與人相處的這樣一個(gè)和諧的關(guān)系,這就是禮,所以我理解的傳統(tǒng)文化,尤其是圣人們講的這些道理,都跟我們的身心狀態(tài)有關(guān)系,其實(shí)無論是《黃帝內(nèi)經(jīng)》也好,孔夫子也好,還是歷朝歷代的這些古圣先賢,他們講的很多這樣的一些為人處世修身齊家治國平天下的方法,其實(shí)來源于修身。

修身重點(diǎn)修的就是我們的身心狀態(tài),古人琴棋書畫都是用來調(diào)整身心狀態(tài)的,比如說最近心情不好,這時(shí)候可以通過書法、繪畫調(diào)整你的心態(tài),最近心情很煩躁,這時(shí)候你可以撫撫琴,讓煩躁的心靜下來,這就是琴。還有下棋,最近感覺無法注意力集中,怎么辦呢?就下象棋,讓神往里凝,能寧靜下來,心思能集中起來。琴棋書畫里邊排名第一的是琴,琴是主五音,五音正好通五臟,五臟與五行相關(guān),金木水火土,所以古代的體系是一整套體系。

所以音樂對(duì)人的影響其實(shí)非常大,比如我們要是進(jìn)入一個(gè)茶室,現(xiàn)在北京市有很多茶樓茶館,他們就提供非常好的茶還有房間,大家可以在這里邊品品茶,談?wù)勈虑?,這就是茶樓,大家去了茶樓就知道里邊它是有背景音樂大多數(shù)都是傳統(tǒng)文化相關(guān)的《平湖秋月》《春江花月夜》《高山流水》《文王操》等等這些古樂,古代音樂放好了之后,當(dāng)做背景音樂,然后你再上茶樓里邊一坐,再品上一杯香醇的中國茶,這樣身心就得到了滋潤,你剛才可能煩躁的情緒,現(xiàn)在就變得安和起來,這就是音樂對(duì)你的作用。

換一個(gè)場景,比如去健身房也好或者運(yùn)動(dòng)館也好,健身房運(yùn)動(dòng)館放的音樂就不是這種安靜的音樂,是比較有運(yùn)動(dòng)節(jié)律的音樂,你在健身房也好,運(yùn)動(dòng)館也好,你跟著節(jié)律一起運(yùn)動(dòng),你就會(huì)感覺到整個(gè)人那個(gè)狀態(tài)都提升起來了,心率比平時(shí)要快一些,代謝也加速了,整個(gè)人就興奮起來了,這實(shí)際上就是音樂對(duì)我們?nèi)说挠绊?,所以這里邊主要是音樂是通過樂跟神相關(guān),古人認(rèn)為是樂能通神,音樂的樂能跟神相關(guān),心主神,又跟心相關(guān),心又主脈,所以樂能通神,神與心相關(guān),心又主脈,所以脈又跟身體的四肢百骸相關(guān),所以說音樂就通過這條通道,對(duì)我們的人體有一定的影響。

所以為什么孔夫子就說要恢復(fù)周代的禮和樂,他認(rèn)為禮樂能把社會(huì)、人心,主要是人的身心狀態(tài)調(diào)整到一個(gè)正常的節(jié)奏上來,這就是一個(gè)非常好的一種方法。我們知道古人還有吟詩,還有唱誦,還有古代的唐朝的詩,都是唱出來的,大家注意,唐詩很多都押韻,為什么要押韻呢?其實(shí)它是有按照一定的古代樂府的音樂的節(jié)奏配上的歌詞,某種意義上,唐朝的很多詩都是當(dāng)時(shí)的一些旋律的詞,所以說唐詩是唱出來的,在唐朝每隔一段時(shí)間就會(huì)舉辦一次盛大的節(jié)日,大家一起來唱詩。

中醫(yī)中的養(yǎng)生原則在生活方式調(diào)整過程中,可以發(fā)揮至關(guān)重要的作用。中醫(yī)能很好地適用于人體自身以及相關(guān)自然、社會(huì)、環(huán)境變化時(shí),生活方式諸多方面的協(xié)調(diào)促進(jìn)效果,更有利于健康系統(tǒng)的持久和穩(wěn)定作用。運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生的智慧和手段增加健康是一種很好的生活方式。

二、不科學(xué)的生活方式影響健康

1996年,世界衛(wèi)生組織宣布:“健康生活方式就是健康的基石。”健康因素中,個(gè)人生活方式和行為占到54% ~60%。2015年,有報(bào)告稱:每年全球有3800 萬人死于不正確的生活方式,其中有 1600 萬人屬于過早死亡……相關(guān)部門和政策不止一次呼吁居民行動(dòng)起來,合理膳食、吃動(dòng)平衡、維護(hù)自身健康,從正常生態(tài)的生活方式開始。

提倡健康的生活方式,就應(yīng)是中醫(yī)化的生活方式。有朋友女兒大學(xué)畢業(yè),剛參加工作,卻因?yàn)槊吭碌耐唇?jīng)要請(qǐng)上幾天假,很苦惱。一問才知,其女愛吃冰激凌,不管是否經(jīng)期愛穿裙裝,不管天寒地凍都不注意保暖。假如知道中醫(yī)說的“宜暖忌涼”、“四季順時(shí)養(yǎng)生”,養(yǎng)成一個(gè)健康的生活方式,完全可以避免諸類健康問題的出現(xiàn)和自己的痛苦現(xiàn)象。

不良生活方式出現(xiàn)了健康問題,每當(dāng)看到有不健康事例時(shí),都不免感慨:西醫(yī)更側(cè)重于技術(shù),中醫(yī)更側(cè)重于一種生活方式。假如人人學(xué)點(diǎn)中醫(yī),融入日常生活,不知會(huì)有多少悲劇可避免?不知會(huì)有多少國人得以健康長壽。要從人人健康角度提倡一種健康的生活方式。

健康是自己的一種意識(shí)行為,要講究一定的生活方式和良好習(xí)慣。生活中那些不科學(xué)的生活方式,不良飲食習(xí)慣,不良生活方式與習(xí)慣、不良心理狀態(tài)、惡劣的工作及生活環(huán)境,以及不科學(xué)的有氧代謝運(yùn)動(dòng)等不利于身體健康的、違反人體自然心理與生理規(guī)律、影響人體內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)“自動(dòng)”規(guī)律的“外動(dòng)”因素,是無法達(dá)到健康追求者所期待的身體健康狀態(tài)的。加強(qiáng)一種健康意識(shí)提升,注重生活方式的培育調(diào)整,適應(yīng)健康的生活方式,才會(huì)到達(dá)一種現(xiàn)實(shí)的健康狀態(tài)。

加強(qiáng)生活方式管理是糾正人們的不良行為,進(jìn)行相關(guān)的健康教育引導(dǎo)。讓人們知道如何遠(yuǎn)離不良行為,減少危險(xiǎn)因素對(duì)健康的損害,預(yù)防疾病從而改善健康。

健康運(yùn)動(dòng)是一種很好的改善身體機(jī)能的身體體育活動(dòng),平時(shí)可分為體力勞動(dòng)、交通出行、做家務(wù)、業(yè)余休閑四類日常活動(dòng)?,F(xiàn)在,人們往往在辦公室一坐就是一上午或四個(gè)小時(shí)以上,這種久坐行為非常不可取,每隔1小時(shí)左右要站立休息5分鐘。

簡單適應(yīng)方便的步行是一項(xiàng)非常有好處的運(yùn)動(dòng),要作為一項(xiàng)經(jīng)常性的生活方式。一個(gè)成年人每天應(yīng)當(dāng)6~10千步當(dāng)量身體活動(dòng)。每一個(gè)千步當(dāng)量相當(dāng)于普通人中等速度步行10分鐘的身體活動(dòng)量,就是平時(shí)走路10分鐘大致為1千步,每天正常步行1小時(shí)即可達(dá)到近5公里6000多步,也可以慢跑20分鐘,平常速度騎自行車40分鐘。

其他相關(guān)運(yùn)動(dòng)可以根據(jù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)應(yīng)的大致?lián)Q算,以自身的身體承受能力而定,適可而止。其他的如果是用來做家務(wù),每天1小時(shí)左右即可。當(dāng)然周末也可以休息一下,每周達(dá)到5天即可。

吸煙是一種成癮行為,多方面因素影響著健康,有被動(dòng)吸二手煙的現(xiàn)象一直存在。如果尚未吸煙者,請(qǐng)不要吸煙。如果偶爾吸煙者,在沒有成癮前戒煙。如果長期吸煙者,現(xiàn)在戒煙來得及。長期吸煙者的戒煙過程也不是立刻實(shí)現(xiàn)的,需要一個(gè)健康管理的指導(dǎo)過程。

精神壓力是一種心理陰影限制健康的生活。中年人由于超負(fù)荷的工作及家庭負(fù)擔(dān),精神壓力往往會(huì)有所增加。需要保持一個(gè)平和的、積極的心態(tài)。當(dāng)負(fù)面情緒得不到緩解,進(jìn)而持續(xù)存在時(shí),會(huì)出現(xiàn)一系列多種不同的事件連續(xù)發(fā)生,會(huì)使人偏離常態(tài),日常生活、工作或?qū)W習(xí)、社會(huì)交往都會(huì)逐漸下降。當(dāng)這些負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候,要及時(shí)釋放這種情緒,保持心理健康,主動(dòng)找一些合理的興趣愛好,增加生活的樂趣,只要快樂,煩惱就會(huì)消失。

健康的生活方式有一說法,經(jīng)絡(luò)疏通了,煩惱也就消除了。平時(shí)要拉筋舒展運(yùn)動(dòng),促進(jìn)筋絡(luò)舒展、氣血流暢,這樣煩惱少了,健康就自然來了。

三、把“五?!薄拔褰洹比谌肷罘绞?/p>

儒家經(jīng)典“五?!奔础叭柿x禮智信”鑄就了中華民族的文化精神靈魂。“仁義禮智信”和人體“心肝脾肺腎”器官,這是中國傳統(tǒng)文化中盡人皆知的“五?!焙汀拔迮K”對(duì)應(yīng)關(guān)系,“五臟”是人體主要內(nèi)臟器官能化生和貯藏精氣。現(xiàn)實(shí)中要把“仁義禮智信”作為一種現(xiàn)代生活方式普及起來,形成良好生活習(xí)慣,就有一個(gè)陽光的好心態(tài),這樣就把自己的心理、情志也調(diào)整出健康快樂。

健康的生活方式要理解儒家“五?!迸c佛家“五戒”是同一層意思,只是表達(dá)方式不一樣,即同理而不同形而已。 佛家五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,即殺盜淫妄酒。五常與五戒協(xié)調(diào)統(tǒng)一構(gòu)成,仁者不殺生、義者不偷盜、禮者不邪淫、信者不妄語、智者是不飲酒。

現(xiàn)在西方有一種說法,叫做生活方式疾病,就是生活方式不對(duì)導(dǎo)致的疾病。一個(gè)人在正常狀態(tài)的時(shí)候,是明智的。反之不知道自然規(guī)律是怎么樣,任意妄為,其結(jié)果就是兇災(zāi)。兇災(zāi)的一個(gè)體現(xiàn)就是疾病,甚至?xí)幸恍┙^癥,實(shí)際上很多絕癥是自己內(nèi)心造出來的一種病態(tài)。“天下本沒有事,庸人自擾之”就是一種心理病。

健康的生活方式是儒家與佛家的思想相通,義理同道,五行相應(yīng)。用“仁義禮智信”這些教誨和“五戒”修行限制心性邪氣膨脹,約束生活方式,強(qiáng)化自律,節(jié)制欲望,就會(huì)避免很多疾病,甚至把已經(jīng)得的很多病給治好,不用花錢也不用吃藥,就能達(dá)到很好的效果。

古人有一句話,叫做“善言天者,必有驗(yàn)于人”,就是天地自然規(guī)律的道理都會(huì)應(yīng)在人身上,恢復(fù)五種正常的心理狀態(tài),健康也就得到了。用古圣先賢的這些修行和養(yǎng)生教誨與健康要素,來約束生活方式,就會(huì)避免很多疾病,甚至把已經(jīng)得的很多病給治好。這種治病方式不用花錢不用吃藥,就能達(dá)到很好效果。

健康的生活方式要從古典中獲得歷經(jīng)千年的養(yǎng)生健康瑰寶,從寶貴經(jīng)驗(yàn)里吸取中國式養(yǎng)生方法,而真正的人體營養(yǎng)能量來源在于“五?!保3指叨鹊摹拔褰洹弊月蔂顟B(tài),看懂了就知曉健康的天機(jī)所在!不分時(shí)間地點(diǎn)盡力以“五?!焙汀拔褰洹眮砥胶托膽B(tài),提升自己五性要求素養(yǎng)水平,保養(yǎng)好五臟機(jī)能健康狀態(tài),踐行健康的生活方式,達(dá)到健康的目的就水到渠成。

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