其間，人們還提著空竹筒，爭(zhēng)先恐后地去接從佛像上淌下來(lái)的水，或喝進(jìn)肚，或洗臉洗手，以示避開病魔，來(lái)年吉祥。潑水首儀過(guò)后，人們開始將所帶食物置于供盤上，供于佛像前，齊聲朗誦祭詞，然后讓參加潑水節(jié)的人們品嘗。

以上儀式過(guò)后，人們便以象腳鼓隊(duì)為前導(dǎo)，排成長(zhǎng)隊(duì)，翻山越嶺，來(lái)到井邊、泉邊、河邊取水，以取水來(lái)歡度自己的節(jié)日。其間，每取一次水，都要舉行取水儀式和供物儀式。還要舉行傳煙和對(duì)歌的儀式。

取水的程序有一定的規(guī)矩。第一天只能分別在寨邊的井里取水，第二天到山箐里的泉水邊取，第三天再到河邊取水，先近后遠(yuǎn)。意即要靠自己的雙手開發(fā)水源，不要等待大自然的恩賜。潑水有著嚴(yán)格的規(guī)定，第一天只能先向佛像澆水，再為佛爺、和尚洗手，不能澆到身上。群眾之間更不能相互潑水。

第二天一早，男女青年或小孩，提著竹水筒，分別到長(zhǎng)老們的家中，為他們洗手、洗臉，意即感謝他們所作的奉獻(xiàn)，預(yù)祝他們健康長(zhǎng)壽。

從第三天開始才以花束著水灑在對(duì)方身上的方式，相互澆水，而澆水的主要對(duì)象又是新婚夫婦，意即祝賀他們和睦相處，永遠(yuǎn)幸福。澆水時(shí)，新婚夫婦不得隨意拒絕或反抗，否則，將會(huì)被人們視為不懂規(guī)矩的人。

二、關(guān)門節(jié)

關(guān)門節(jié)，德昂語(yǔ)稱“進(jìn)洼”。每年傣歷九月十五日（農(nóng)歷六月中旬）始，為期3個(gè)月。關(guān)門節(jié)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最忙的時(shí)候，它要求青年男女們自我約束，集中精力，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。即關(guān)起愛(ài)情、婚姻之門，節(jié)日期間不準(zhǔn)談情說(shuō)愛(ài)，不準(zhǔn)男娶女嫁，也不準(zhǔn)僧侶們到村寨中留宿，他們要凈居佛寺，專心念經(jīng)，提高德性。

關(guān)門節(jié)中的前3天，眾人到佛寺賧佛，不下地勞動(dòng)，青年男女們則集中在一起唱“別桿柴”（德昂族民歌），跳舞。3天過(guò)后，每7天眾人都要用花、香、燭等小供一次佛，第八天要到佛寺去祭佛，聽佛爺誦經(jīng)，祈禱佛保佑人畜平安，五谷豐登。

三、開門節(jié)

開門節(jié)，德昂語(yǔ)稱“出洼”，是在每年傣歷十二月十五日（農(nóng)歷九月）舉行，為關(guān)門節(jié)最后一天，節(jié)期3天。開門節(jié)即啟開愛(ài)情婚姻之門。這時(shí)，農(nóng)忙已經(jīng)結(jié)束。

頭天，德昂村寨舉行宗教儀式，慶祝糧食豐收。次日未婚少女都要到佛寺燒香敬佛，感謝佛爺開禁愛(ài)情婚姻之門。最后一日早晨，青年男女們要聽佛爺講經(jīng)布道，而后當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行趕擺（集市）和賧佛。

1、做擺

做擺，也就是做大貢，又稱“趕擺”，一般在農(nóng)歷二、三月份農(nóng)閑時(shí)間里擇日舉行。做擺是以村寨為單位。在做擺前，村寨里要事先準(zhǔn)備好糧食、經(jīng)費(fèi)和黃牛、肉等用品，以便為遠(yuǎn)近其他寨子趕來(lái)參加者提供食宿。

頭一天為迎佛，次日拜佛后，眾人聽佛爺講經(jīng)。最后一日，客人離開，寨子里的人聚集在一起，唱歌跳舞。據(jù)說(shuō)做擺可以使本村寨群眾清潔平安，免遭災(zāi)禍，并能驅(qū)鬼邪。

2、燒白柴

燒白柴，德昂語(yǔ)稱“孔通”，在每年農(nóng)歷十二月十四日晚舉行。所謂白柴就是一種無(wú)皮、表層為白色的樹木。節(jié)日之前，德昂村寨派人上山砍白柴，按“井”字形狀架在村寨附近。

節(jié)日當(dāng)天晚上，吃完晚飯，眾人到佛寺將佛像“請(qǐng)”到白柴堆旁，點(diǎn)燃白柴堆，村寨中的人們都圍坐在火堆旁烤火，寺院中的僧侶當(dāng)夜也要參加燒白柴，為大家誦經(jīng)祈禱，愿佛保佑德昂人吉祥如意；眾人待到柴堆燒盡，才將佛像抬回寺院，各自散去。次日，由佛寺里的佛爺將炭灰置于土罐中，供于神壇，以示給佛祖取暖。

德昂族的禁忌

一、忌拉手贈(zèng)物

在德昂族中，成年男女之間一般都不隨便拉手搭肩，也不相互贈(zèng)送禮品。認(rèn)為這是防止和抵御性誘惑的有力措施。另外，婦女不與男客同桌吃，婦女不得在男子面前蹺二郎腿。年輕人不得面向長(zhǎng)輩吐唾沫，婦女衣褲不能晾曬在男人穿行地方。

二、忌同姓婚姻

德昂族存在著同姓不婚的制度，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，只要同姓，就會(huì)有血統(tǒng)上的相同。血統(tǒng)相同的人相婚配，不利子孫后代的繁殖和健康。

三、忌產(chǎn)婦串門

德昂族的產(chǎn)婦坐月子期間不能進(jìn)入灶房煮飯炒菜，更不能隨便到別人家串門。這期間，也忌諱他人進(jìn)入產(chǎn)婦的臥室，特別是孕婦或嬰兒。

四、飲食禁忌

德昂族吃新飯時(shí)，首先喂牛和狗，以示對(duì)一年間幾犁幾耙的牛和日夜守護(hù)主人的狗的道謝。

德昂人到別人家做客時(shí)，不能看著人家炒菜或到灶邊轉(zhuǎn)，吃飯時(shí)不能隨意撥弄盤中的食物。否則，注被視為對(duì)主人的不尊敬和不禮貌。

家中接等客人時(shí)，上桌后要站著給客人斟酒、敬酒或挾菜，不能先自己?？曜颖仨氈糜谕氲挠疫叄糁糜谧筮?，就說(shuō)明對(duì)客人不歡迎。盛飯時(shí)，勺子不能往外翻，否則就視為主客財(cái)水外流?？腿顺燥栵埡?，在沒(méi)有放下手中的碗筷之前，主婦不能收拾碗筷，否則就被視為不讓客人吃飽飯。

五、忌喚乳名

在德昂族中，人生下來(lái)15天后都有自己的乳名。呼喚時(shí)，除小孩可直接呼喚其乳名以外，凡青年人都得以“哥”、“姐”相稱，特別是在兩人見面的時(shí)候更應(yīng)如此相呼喚。

在人多的場(chǎng)合，為了區(qū)別對(duì)某人呼喚，可在“哥”、“姐”的謂之后附加其乳名，也有在“哥”、“姐”之前冠上乳名，以此表示尊敬。

但是，一旦生兒育女，成為父母親以后，再不能附加或冠上乳名，而必須在“哥”、“姐”之前冠以“某某的父親”或者“某某的母親”，以示對(duì)其輩分的承認(rèn)和尊重。對(duì)于老一輩的稱謂也是如此。兩人相見時(shí)，可直呼“公公”、“奶奶”。

在人多的場(chǎng)合，為點(diǎn)明所呼喚的對(duì)象，得在“公公”、“奶奶”之后附加或在其前冠以“某某的公公”、“某某的奶奶”。

看了以上的介紹是否對(duì)德昂族的風(fēng)俗與禁忌更加了解了呢，更多中國(guó)少數(shù)民族文化請(qǐng)關(guān)注歷史文化欄目。

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