面對(duì)當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)的深入發(fā)展與日益增長(zhǎng)的健康需求，令健康傳播工作者難以以專概全；面對(duì)當(dāng)今多元化信息和健康傳媒的紛繁復(fù)雜，令廣大民眾難以準(zhǔn)確獲取而無(wú)所適從；面對(duì)當(dāng)今生態(tài)環(huán)境變化莫測(cè)，令社會(huì)人文健康難以適應(yīng)提速更新；如何去除碎片式知識(shí)傳播、摒棄片段式見(jiàn)解傳播、割斷謠言式誤導(dǎo)傳播。如此種種，摸索以人為本的健康傳播科學(xué)規(guī)律，探索與社會(huì)相適應(yīng)的健康傳播科學(xué)內(nèi)容和形式，求索推進(jìn)“健康中國(guó)”的偉大戰(zhàn)略，精準(zhǔn)健康傳播學(xué)的產(chǎn)生就成為必然。為規(guī)范和指導(dǎo)我國(guó)科學(xué)健康傳播的理論與實(shí)踐、突出具有中國(guó)特色的健康傳播整體方略與目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)健康傳播科學(xué)惠民的宗旨，結(jié)合我國(guó)國(guó)情和具體實(shí)踐，繪就精準(zhǔn)健康傳播“49條”方略，籍以提升廣大健康傳播工作者的理論知識(shí)與業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，從科學(xué)傳播源頭上精確、科學(xué)傳播途徑上精致、科學(xué)傳播受眾上精益，建立以人人文明健康為目的的科學(xué)精準(zhǔn)健康傳播體系。

1、精準(zhǔn)健康傳播守“七則”

根據(jù)不同人群的教育背景與生長(zhǎng)環(huán)境、不同地域不同流行病學(xué)疾病譜分布、不同時(shí)期的季節(jié)變化、不同的公共衛(wèi)生事件、不同機(jī)體器官衰老的發(fā)生發(fā)展過(guò)程、不同種群的基因類型、不同相關(guān)的國(guó)家法律法規(guī)法則，結(jié)合人們的實(shí)際需求與接受程度，制定具有針對(duì)性及實(shí)效性的精準(zhǔn)健康傳播方略：一因“人”制宜；二因“地”制宜；三因“時(shí)”制宜；四因“事”制宜；五因“器”制宜；六因“因”制宜；七因“法”制宜。

2、精準(zhǔn)健康傳播循“七理”

根據(jù)不同人群的生理功能與適應(yīng)能力、不同人群病理機(jī)制與適應(yīng)能力、不同人群的心理狀態(tài)與適應(yīng)能力、不同人群倫理規(guī)范與適應(yīng)能力、不同人群情理傾向與適應(yīng)能力、不同人群法理約束與適應(yīng)能力、不同人群數(shù)理循征依據(jù)與適應(yīng)能力，結(jié)合不同人群教育背景與人們的接受程度，闡述具有匹配性及適宜性的精準(zhǔn)健康傳播方略：一適“生理”而為；二適“病理”而為；三適“心理”而為；四適“倫理”而為；五適“情理”而為；六適“法理”而為；七適“數(shù)理”而為。

3、精準(zhǔn)健康傳播具“七素”

大數(shù)據(jù)全媒體移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的來(lái)臨，不僅是技術(shù)層面的進(jìn)步，也顛覆了傳統(tǒng)的健康傳播范式，從中心到邊緣的單向度的健康教育、健康促進(jìn)，隨著技術(shù)的發(fā)展和公眾意識(shí)的覺(jué)醒，已然無(wú)法適應(yīng)新的媒介環(huán)境和公眾的要求，健康傳播需要以受眾為導(dǎo)向，借助新的技術(shù)與手段，進(jìn)行精準(zhǔn)健康傳播：一健康傳播傳者；二健康傳播受眾；三健康傳播內(nèi)容；四健康傳播形式；五健康傳播渠道；六健康傳播數(shù)據(jù)；七健康傳播場(chǎng)景。

4、精準(zhǔn)健康傳播修“七質(zhì)”

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，信息傳播渠道更加多元，給健康傳播帶來(lái)了新的機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。精準(zhǔn)健康傳播不能僅停留在進(jìn)行健康知識(shí)泛泛而談、盲目灌輸?shù)摹傲俊鄙?，更要凸顯在健康傳播效果、價(jià)值的“質(zhì)”上：一修“信”為上；二修“達(dá)”為效；三修“雅”為韻；四修“時(shí)”為契；五修“度”為要；六修“知”為基；七修“行”為本。

5、精準(zhǔn)健康傳播孝“七母”

尋覓精準(zhǔn)健康傳播之根，引來(lái)精準(zhǔn)健康傳播之水，灌溉精準(zhǔn)健康傳播之田；豎起精準(zhǔn)健康傳播之樹(shù)，就會(huì)結(jié)出精準(zhǔn)健康傳播之果，故加強(qiáng)精準(zhǔn)健康傳播的系統(tǒng)理論建設(shè)，樹(shù)立精準(zhǔn)健康大思維，從源頭上把控刻不容緩，方能面對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的一切。揭示精準(zhǔn)健康傳播本源之“母”，克服片面性、減少盲目性、增強(qiáng)針對(duì)性，讓人們站得高、看得遠(yuǎn)、擊得準(zhǔn)，益與同仁孝 “母”善行：一地球之“母”造命；二國(guó)家之“母”蘊(yùn)命；三社會(huì)之“母”濟(jì)命；四家庭之“母”塑命；五生身之“母”育命；六他人之“母”扶命；七自體之“母”養(yǎng)命。

6、精準(zhǔn)健康傳播延“七生”

健康是一切價(jià)值的源泉，它不僅是個(gè)人資源、家庭資源，更是社會(huì)的基本資源，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族興旺、國(guó)家繁榮的保證。然而，想要全面提升我國(guó)人民的健康素養(yǎng)水平，探究其“法”，就必須認(rèn)知其“本”，即生命的本源。我們的生命與健康是上天與父母共同賜予，極為珍貴，以生命之“生”與身心之“健康”為主線，追尋健康本源：一健康創(chuàng)生；二健康仁生；三健康衛(wèi)生；四健康養(yǎng)生；五健康救生；六健康悅生；七健康蘊(yùn)生。

7、精準(zhǔn)健康傳播承“七歸”

有生有死，有始有終，生命才是完整的。只有摒棄守舊觀念，樹(shù)立正確的“死亡觀”，超脫問(wèn)題之表象，以宏觀的眼光再次審視與理解死亡，才能夠真正認(rèn)識(shí)到生命的終極意義與價(jià)值。在充分尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，革故鼎新，啟發(fā)人們既能幸福地“生”，亦可坦然地“歸”，獲得精神生命的平靜與不朽：一“遺體”歸承“遺像”；二“植棺”歸承“植樹(shù)”；三“腐生”歸承“新生”；四“壽命”歸承“厚命”；五“哀樂(lè)”歸承“安樂(lè)”；六“假相”歸承“真相”；七“凡心”歸承“善心”。

作者簡(jiǎn)介：

王立祥 原武警總醫(yī)院急救醫(yī)學(xué)中心主任、主任醫(yī)師、教授、博士研究生導(dǎo)師，心肺復(fù)蘇與健康科普專家，為心肺復(fù)蘇與精準(zhǔn)健康傳播體系建設(shè)的設(shè)計(jì)者、心肺復(fù)蘇與精準(zhǔn)健康傳播專家共識(shí)標(biāo)準(zhǔn)與指南制定者、腹部心肺復(fù)蘇學(xué)與腹部提壓心肺復(fù)蘇儀創(chuàng)始者、心肺復(fù)蘇普及進(jìn)億家與百千萬(wàn)億平安精準(zhǔn)健康工程發(fā)起者、心肺復(fù)蘇全民普及公益基金與健康文化前行者。兼任中華醫(yī)學(xué)會(huì)科學(xué)普及分會(huì)、中國(guó)健康管理協(xié)會(huì)健康文化工作委員會(huì)、中國(guó)研究型醫(yī)院學(xué)會(huì)心肺復(fù)蘇學(xué)專業(yè)委員會(huì)等職。著《腹部心肺復(fù)蘇學(xué)》、《王立祥化“萬(wàn)一”》等著作10余部，發(fā)表論文千余篇，獲中國(guó)精品科技期刊頂尖論文，學(xué)術(shù)講座與健康科普千余場(chǎng)。國(guó)家專利16項(xiàng)、轉(zhuǎn)化急救裝備12項(xiàng)，獲國(guó)家級(jí)、省部級(jí)及軍隊(duì)武警科技進(jìn)步獎(jiǎng)10項(xiàng)，獲全國(guó)優(yōu)秀科技工作者終身榮譽(yù)稱號(hào)。

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