社會興趣（social interest）是指阿德勒個體心理學術語。促使個體認同他人、同情他人的固有潛能。有多種表現(xiàn)形式：（1）在困難情境中，準備與他人合作、幫助他人；（2）多奉獻少索取的心理傾向；（3）富于理解和同情他人思想情感的能力。最早產(chǎn)生于嬰兒同父母早期的相互作用，后在社會背景中繼續(xù)發(fā)展。溺愛和漠視孩子會損害孩子社會興趣的發(fā)展。衡量個體心理是否健康的主要標準。阿德勒認為，每個人生活中的基本任務都是社會性的，一個人能否成功地應付來自友誼、職業(yè)經(jīng)歷與親密關系方面的挑戰(zhàn)，取決于這個人與別人交往、合作的能力。神經(jīng)官能癥、精神病、酒精中毒癥、犯罪行為等心理失調，被認為是社會興趣發(fā)展不足導致的后果。這一概念是阿德勒對心理學和心理健康的重要貢獻。 [1]

阿德勒

阿德勒早期理論受到批評的緣故是它把人描繪為被自私所推動為個人優(yōu)越而奮斗的個體。后來，由于他使用社會興趣這個概念才平息了這場批評。根據(jù)阿德勒的理論，社會興趣是全人類和諧生活、相互友好、渴望建立美好社會的天生的需求。完美社會的實現(xiàn)作為首要動機取代了個體的完美化。充分發(fā)展的社會興趣幾乎與個體生活的所有方面息息相關。

阿德勒認為，每個人在生活中必然會遇到職業(yè)選擇、參與社會活動和愛情婚姻這三個重大問題。個體能否正確完滿的解決這些問題，反應了他的社會興趣是否得到了充分的發(fā)展，也表示了他對生活的意義是否有最深切的感受。一個人如果有美滿的愛情生活，他非常熱愛自己的職業(yè)，有客觀的成就，在社會生活中有良好的人際關系，就可以說，這個人有豐富的社會興趣和各種正確的“生活意義”的共同尺度。反之，如果一個人愛情婚姻很不美滿，工作又不盡心盡力，無所作為，在社會上有沒有朋友，難以和別人交流，那么，這個人就一定缺乏社會興趣，他的生活意義就是錯誤的。顯然，“所有的失敗者——神經(jīng)癥、精神病、罪犯、酗酒者、墮落者、娼妓——之所以失敗，就是因為他們缺乏從屬感和社會興趣。”因此，要想失敗者恢復有意義的生活，就要發(fā)展他們的社會興趣。

理論背景：有人批評阿德勒的早期理論，認為它把人基本上看成是自私自利的，只顧追求個人優(yōu)越的個體。為了應付這種批評，阿德勒提出了社會興趣的概念。

阿德勒認為社會興趣是所有人具有的一種先天需要，一種與他人友好相處，共同建設美好社會的需要。因為人是社會性的動物，人在其生命過程中必須完成職業(yè)、結婚、養(yǎng)育子女等社會任務。要完成這些任務。人們之間必須分工合作、相互協(xié)作。所以，人生下來就必然具有一種先天的社會興趣。 [2]

社會興趣概念的提出，是阿德勒對其人格動力理論的一個重要的補充。一個人在克服自卑感和追求卓越的同時，又被社會興趣所驅動，兩種動力交織在一起，驅使人們實現(xiàn)社會的共同進步和共同幸福。 [3]

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