首頁(yè) 資訊中國(guó)的年輕人不婚不育了嗎？

中國(guó)的年輕人不婚不育了嗎？

來(lái)源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2025年06月17日 20:19

專欄簡(jiǎn)介

自2019年12月起，CJS隆重推出熱點(diǎn)文章專欄【擲地有聲】，特邀作者以語(yǔ)音的形式為大家介紹其研究背景、所用數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、研究結(jié)果、相關(guān)的調(diào)查/田野趣事等，希望能為廣大讀者深入了解這些研究提供更豐富的視角和資料。

第十四期我們邀請(qǐng)到了北京大學(xué)光華管理學(xué)院社會(huì)研究中心的於嘉老師介紹她的文章“Union formation and childbearing among Chinese youth: Trends and socioeconomic differentials”。這篇論文即將刊于CJS 2021年第4期?？癟he Subjective World of Chinese People: Evidence from the China Family Panel Studies”。

本文作者：於嘉

照片由作者提供

- 文字版 -

各位CJS的讀者朋友們，大家好，我是於嘉，現(xiàn)在是北京大學(xué)光華管理學(xué)院社會(huì)研究中心的助理教授。我的研究興趣是婚姻與家庭，性別不平等與社會(huì)分層。很榮幸有機(jī)會(huì)在CJS的平臺(tái)上向大家介紹我的研究，我將要分享的是關(guān)于中國(guó)年輕人婚姻與生育的最新動(dòng)態(tài)。

研究緣起

從研究生階段開始，我就一直關(guān)注中國(guó)的婚姻與家庭。得益于近年來(lái)大量豐富的社會(huì)調(diào)查與人口普查數(shù)據(jù)，我的研究重心之一也在于對(duì)婚姻、同居、離婚、生育等家庭行為的轉(zhuǎn)變進(jìn)行記錄與分析。這篇文章也是關(guān)于中國(guó)家庭變遷的研究，關(guān)注的焦點(diǎn)是年輕人關(guān)于婚姻與生育的行為和態(tài)度。從研究目的來(lái)說(shuō)，這項(xiàng)研究一方面想要用數(shù)據(jù)回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)討論很激烈的議題，就是年輕人是否真的不婚不育，另一方面也想要分析中國(guó)年輕人在婚育行為與觀念上基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的分化。

因此，基于中國(guó)家庭追蹤調(diào)查 2018年（China Family Panel Studies 2018）的數(shù)據(jù)，我的研究目的有以下三方面。首先，描述中國(guó)年輕一代對(duì)于關(guān)系形成和生育的態(tài)度。其次，探索影響這些年輕人婚姻、同居和生育的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。最后，將最年輕出生世代與較早出生世代進(jìn)行比較，了解近期的家庭變遷主要體現(xiàn)在哪些方面，以及影響關(guān)系形成和生育的因素在不同的出生世代間是否有所變化。

圖片來(lái)源：pexels

年輕人還想結(jié)婚嗎？

婚姻的形成是個(gè)體從青少年向成年身份轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，這一生命歷程中的重要轉(zhuǎn)折賦予了個(gè)體在家庭與社會(huì)中新的社會(huì)角色，進(jìn)而對(duì)其工作、時(shí)間分配、健康等方面產(chǎn)生影響（Cherlin，2004）。隨著傳統(tǒng)婚姻功能的逐漸削弱，人們對(duì)待婚姻的態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)社會(huì)中，婚姻的主要功能是繁衍與養(yǎng)育后代，并滿足人們的性需求，但隨著婚前性行為的增加，婚姻的功能與意義也逐漸發(fā)生了變化。夫妻陪伴成為了婚姻的主要目的之一，這一變化在西方社會(huì)被稱為“婚姻的去制度化（de-institutionalization of marriage）”，即婚姻作為一個(gè)社會(huì)制度，對(duì)人行為的約束變小了（Cherlin, 2004）。由此一來(lái)，婚姻不再是人生的必需品，而成為了一種選擇。雖然在互聯(lián)網(wǎng)上，我國(guó)的年輕群體對(duì)于婚姻的態(tài)度出現(xiàn)了很大變化，對(duì)于婚姻有著強(qiáng)烈的負(fù)面情緒，甚至提出了諸如“不婚不育保平安”的口號(hào)，大量媒體報(bào)道也聚焦于單身獨(dú)居青年，但從全國(guó)整體的角度來(lái)看，婚姻是否在年輕群體中已經(jīng)喪失了吸引力，還需要使用最新的數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)性的分析。所以除了想要了解最年輕出生世代的婚姻形成，這個(gè)研究也想要了解年輕人對(duì)婚姻的態(tài)度。

從數(shù)據(jù)結(jié)果來(lái)看， “80后”和“90后”的結(jié)婚年齡不斷推遲。在“80后”中，超過(guò)一半的男性和接近三分之一的女性在25歲時(shí)尚未進(jìn)入婚姻；此外，分別有20%的男性和8%的女性在30歲時(shí)未進(jìn)入婚姻。在“90后”中，僅有約三分之一的男性和一半左右的女性在25歲之前進(jìn)入婚姻。

在對(duì)待婚姻的態(tài)度方面，結(jié)果顯示，我國(guó)青少年絕大部分仍然渴望進(jìn)入婚姻。10-20歲的青少年女性中，約有3%不想結(jié)婚，而同齡男性中，這一比例約為2%；在20-24歲的未婚者中，這一比例有所降低，男性與女性分別為0.6%和1.7%。此外，對(duì)于10-20歲的青少年，其理想結(jié)婚年齡在25-27歲之間。這也意味著未來(lái)一段時(shí)間，我國(guó)婚姻的主要變動(dòng)仍然會(huì)體現(xiàn)在婚姻年齡的持續(xù)推遲上，主動(dòng)不婚帶來(lái)終身不婚率的上升幅度并不會(huì)很大。雖然不婚率持續(xù)上升，但主要原因并非人們?cè)谥饔^上已經(jīng)摒棄了婚姻，而更多是受到生活中一些客觀條件的限制。

對(duì)婚姻觀念方面，我的研究發(fā)現(xiàn)中國(guó)的年輕人對(duì)家庭的重視程度非常高，即便是在“90后”群體中，對(duì)家庭幸福的重視程度也高于對(duì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)的重視程度。相比之下，人們對(duì)“與配偶關(guān)系親密”的重視程度則較低；但相比1980年以前出生的群體，“80后”和“90后”對(duì)此的重視程度有所上升，也體現(xiàn)出中國(guó)家庭可能正在從“子女中心（child-centered）”向“夫妻中心（couple-centered）”轉(zhuǎn)型。

圖片來(lái)源：pixabay

同居：前衛(wèi)的行為，還是迫不得已的選擇？

隨著個(gè)體主義的興起與性觀念的開放，婚姻不再是個(gè)體形成親密關(guān)系的唯一方式，越來(lái)越多的人選擇婚前同居（Yu and Xie， 2015b）。根據(jù)對(duì)全世界同居現(xiàn)象的總結(jié)，一般認(rèn)為婚前同居的大量增加有兩種不同的機(jī)制：第二次人口轉(zhuǎn)變與弱勢(shì)模式（Second Demographic Transition [SDT] vs. Pattern of Disadvantage [POD]）。根據(jù)第二次人口轉(zhuǎn)變理論（SDT theory），觀念變遷是婚前同居率上升的最主要驅(qū)動(dòng)力，而觀念變遷往往在教育程度更高、經(jīng)濟(jì)條件更好的群體中更為明顯，所以婚前同居作為一種前衛(wèi)的家庭行為，和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位是正相關(guān)的。弱勢(shì)模式（POD）的解釋則提出，同居是“窮人的婚姻（poor man's marriage）”，那些沒(méi)有足夠社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的群體沒(méi)有辦法滿足婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不得已只能選擇同居作為形成親密關(guān)系與家庭的替代途徑，因此同居在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較差的群體中是更為普遍的。

我和謝宇老師在之前的研究中發(fā)現(xiàn)，同居在1980年以前出生的群體中主要呈現(xiàn)的是第二次人口轉(zhuǎn)變（SDT）模式，即在教育程度較高、城市戶口、居住在經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)地區(qū)、家庭背景更好的群體中更為普遍。然而隨著中國(guó)結(jié)婚成本的增加，尤其是對(duì)于購(gòu)房的需求，年輕世代在進(jìn)入婚姻上面臨著更高的經(jīng)濟(jì)要求，如果不能達(dá)到，則可能無(wú)法進(jìn)入婚姻。例如最近的研究發(fā)現(xiàn)，2008年以后，在上海這個(gè)大城市中，擁有高等教育和本地戶口的男性在婚姻市場(chǎng)中更有競(jìng)爭(zhēng)力，也更早進(jìn)入婚姻（He et al.，2021），但與此同時(shí)，上?！?0后”中同居的比例已經(jīng)超過(guò)了40%（Yu and Xie， 2021）。這意味著，對(duì)于那些因經(jīng)濟(jì)狀況而無(wú)法直接進(jìn)入婚姻的群體，同居可能已經(jīng)成為了婚姻的替代，同居形成的基礎(chǔ)也發(fā)生了很大的變化。

數(shù)據(jù)分析的結(jié)果顯示，在“80后”中，同居仍然是在教育程度較高的群體中更為普遍。但是在“90后”中，這一趨勢(shì)已經(jīng)有所反轉(zhuǎn)，對(duì)于1990-1994年出生的男性和女性中，同居比例最高的為初中教育程度的群體，分別為26.8%和35.8%，而大專/本科教育程度（及以上）的男性和女性婚前同居的比例是最低的。此外，在“80后”與“90后”中，無(wú)論男性還是女性，農(nóng)民工的婚前同居比例都是最高的，比城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民都更高。從上述結(jié)果來(lái)看，我國(guó)年輕人婚前同居的模式正表現(xiàn)出第二次人口轉(zhuǎn)變模式向弱勢(shì)模式的轉(zhuǎn)變。

圖片來(lái)源：pexels

獨(dú)生子女會(huì)渴望大家庭嗎？

在傳統(tǒng)家庭制度中，生育是家庭最基本的功能，賦予了婚姻最重要的意義。通過(guò)生育，家庭可以完成家族的延續(xù)，滿足家庭生產(chǎn)與養(yǎng)老的需求。但在現(xiàn)代化進(jìn)程中，生育的功能不斷減弱，生育的意義與價(jià)值也產(chǎn)生了根本性的變化，在我國(guó)也是如此。

受到育兒成本的不斷增加和教育競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的影響，很多年輕群體，尤其是女性在微博、豆瓣等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反對(duì)生育情緒，無(wú)孩（childlessness）被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要基礎(chǔ)。但與此同時(shí)，對(duì)大量的“80后”和“90后”群體，當(dāng)他們進(jìn)入生育周期后，我國(guó)已經(jīng)逐漸放開了生育政策，受到政策的影響，其生育觀念與行為是否會(huì)與之前的出生世代有所不同呢？

2018年的數(shù)據(jù)顯示，“80后” 的女性群體約有一半在25歲時(shí)已經(jīng)生育了第一個(gè)子女，到30歲時(shí)，已經(jīng)有超過(guò)80%的女性群體生育了子女。相比于“80后”女性，“90后”女性的生育時(shí)間略有推遲，但幅度并不是很大。“80后”女性中生育二孩的比例達(dá)到了51.3%，已育女性生育二孩的比例則為57.7%；由于其育齡期尚未結(jié)束，此后可能還會(huì)略有上升。而“90后”女性生育二孩的比例為18.2%，其中已育女性生育二孩的比例也達(dá)到了1/3以上。但與此同時(shí)，部分“80后”和“90后”的女性還并未生育子女，因此對(duì)于年輕世代整體生育水平的評(píng)估還需要更長(zhǎng)期的追蹤數(shù)據(jù)。

在生育態(tài)度方面， “80后”和“90后”的平均理想子女?dāng)?shù)量分別為1.9和1.7，處于較低的水平。從理想子女?dāng)?shù)的取值分布來(lái)看，“80后”與“90后”想要三個(gè)及以上子女的比例僅為6.9%和2.9%。而只想要一個(gè)孩子的傾向在年輕人中更為普遍，在“80后”和“90后”群體中，分別有21.4%和28.0%只想要一個(gè)孩子。在2018年調(diào)查時(shí)，已是我國(guó)全面開放二孩政策的第3年，但成長(zhǎng)在嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃生育政策背景下的“80后”與“90后”，并沒(méi)有因?yàn)槌砷L(zhǎng)中缺乏兄弟姐妹陪伴而更渴望大家庭，反而對(duì)獨(dú)生子女有著更強(qiáng)的偏好。但即便在年輕人中，不育仍為極小眾的選擇，在“80后”與“90后”群體中，僅有1.1%和3.8%不想生育子女。

圖片來(lái)源：pixabay

結(jié)論

綜上所述，在家庭形成方面，我國(guó)的年輕人仍然普遍渴望進(jìn)入婚姻，婚姻形成上的變化主要體現(xiàn)為初婚年齡的推遲，而非主動(dòng)不婚率的升高。隨著同居越來(lái)越普遍，人們已不再將其視為一種前衛(wèi)的家庭行為，而逐漸變?yōu)槭艿娇陀^物質(zhì)條件限制無(wú)法進(jìn)入婚姻的年輕人不得已的選擇。在年輕人中，雖然“80后”已婚女性依然存在較為普遍的生育行為，然而生育觀念已經(jīng)發(fā)生了變化，獨(dú)生子女的偏好逐漸增加，但是不生育并未成為主流的態(tài)度。

免責(zé)聲明：本內(nèi)容來(lái)自騰訊平臺(tái)創(chuàng)作者，不代表騰訊新聞或騰訊網(wǎng)的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。

舉報(bào)