首頁(yè) 資訊 保元湯——治療亞健康、身體虛弱、疲勞綜合征的小偏方

保元湯——治療亞健康、身體虛弱、疲勞綜合征的小偏方

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年11月28日 02:13

保元湯

出處:《簡(jiǎn)明醫(yī)彀》(明·孫志宏)“治元?dú)馓撊?,精神倦怠,肌肉柔慢,飲食少進(jìn),面青?白,睡臥寧?kù)o,……及有雜證,皆屬虛弱,宜服。”

處方:人參一錢(qián),黃芪二錢(qián),甘草五分,肉桂二分。

制法及用法:右加生姜一片,水煎服。

劑型:湯劑

點(diǎn)評(píng):保元湯,一個(gè)很好的小偏方,其治療的主癥,如作者所言:“治元?dú)馓撊?,精神倦怠,肌肉柔慢,飲食少進(jìn),面青?白,睡臥寧?kù)o……及有雜證,皆屬虛弱,宜服?!?,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),就是一切虛弱的狀態(tài),均可以此方調(diào)理。

這個(gè)方子不簡(jiǎn)單!為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)閺姆絼W(xué)的角度來(lái)講,不是隨便拼湊一個(gè)方子,就可以稱(chēng)得上好方的。需要充分了解中藥的性味歸經(jīng),以及對(duì)應(yīng)的病癥,也就是說(shuō),需要很深的中醫(yī)藥功底,以及豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),才能組合成一個(gè)好方子。

一個(gè)好的方子來(lái)之不易,不僅造福當(dāng)世,甚至可傳千年。比如我們最熟悉的補(bǔ)氣的四君子湯(人參、白術(shù)、茯苓、甘草)、補(bǔ)血的四物湯(當(dāng)歸、川芎、芍藥、地黃)、補(bǔ)氣化痰濕的六君子湯(四君子湯+陳皮、半夏)、氣血雙補(bǔ)的八珍湯(四君子湯+四物湯)、十全大補(bǔ)湯(八珍湯+黃芪、肉桂)。

而保元湯,人參一錢(qián),黃芪二錢(qián),甘草五分,肉桂二分。是純補(bǔ)陽(yáng)氣的方劑。為了了解這個(gè)方劑,我們先了解一下此方的傳世人,明代的孫志宏先生:

明代醫(yī)家。字克容。號(hào)臺(tái)石,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。家為世醫(yī),志宏幼時(shí)先習(xí)儒,后習(xí)醫(yī),先后行醫(yī)五十余載,因鑒于歷代醫(yī)書(shū)紛繁,而掛漏者亦復(fù)不少。遂集數(shù)十年經(jīng)驗(yàn),兼采古今方書(shū),著成《簡(jiǎn)明醫(yī)彀》八卷,各科病證均有“主方”(通治方),立論持平,亦多經(jīng)驗(yàn)之談,現(xiàn)有多種刻印本行世。

彀,音gòu ,義通夠,使勁張弓。,《簡(jiǎn)明醫(yī)彀》相當(dāng)于《常見(jiàn)病簡(jiǎn)明方劑手冊(cè)》。

元,人體之陽(yáng)氣也,如關(guān)元穴,位于肚臍下三寸,保元湯意即守護(hù)人體元陽(yáng)之氣的意思。

如果進(jìn)一步研究,我們可以看看古書(shū)《輔行訣》對(duì)此方四味中藥的定位:

經(jīng)云:在天成相,在地成形。天有五氣,化成五味,五味之變,不可勝數(shù)。今者約列二十五種,以明五行互含之跡,以明五味變化之用。如左:

味辛皆屬木,為之主。椒為火,姜為土,細(xì)辛為金,附子為水。

味咸皆屬火,旋復(fù)為之主。大黃為木,澤瀉為土,厚樸為金,硝石為水。

味甘皆屬土,人參為之主。甘草為木,大棗為火,麥冬為金,茯苓為水。

味酸皆屬金,五味為之主。枳實(shí)為木,豉為火,芍藥為土,薯蕷為水。

味苦皆屬水,地黃為之主。黃芩為木,黃連為火,白術(shù)為土,竹葉為金。

此二十五味,為諸藥之精,多療五臟六腑內(nèi)損諸病,學(xué)者當(dāng)深契焉。經(jīng)云:主于補(bǔ)瀉者為君,數(shù)量同于君而非主故為臣,從于佐監(jiān)者為佐使。

建中補(bǔ)脾湯:

治脾虛,肉極,羸瘦如柴,腹中拘急,四肢無(wú)力方。甘草二兩,炙大棗十二枚,去核生姜三兩,切黃飴一升芍藥六兩桂心二兩。右六味,以水七升,煮取三升,去滓,內(nèi)飴,更上火,令消已,溫服一升,日盡之。

小勾陳湯:治天行熱病,脾氣不足,飲食不化,腰痛,下利方。

甘草三兩干姜、人參各三兩大棗六枚,去核

  右四味,以水五升,煮取三升,溫分再服。

小補(bǔ)脾湯:治飲食不消,時(shí)自吐利,吐利已,心中苦饑,或心下痞滿(mǎn),脈微,無(wú)力,身重,足痿,善轉(zhuǎn)筋者方。

人參、甘草炙、干姜各三兩、白術(shù)一兩

  ......

    以上是年代遠(yuǎn)早于張仲景《傷寒雜病論》的《伊尹湯液本草》中的方劑,張仲景編輯的書(shū)名原來(lái)叫做《增廣伊尹湯液本草》,后來(lái)由于東漢末年的道教起義活動(dòng)影響,為了避免不必要的麻煩,去掉方劑中的宗教成分內(nèi)容,包括方劑名稱(chēng)等,將書(shū)名改為《傷寒雜病論》。梁.華陽(yáng)隱居陶弘景摘錄《伊尹湯液本草》其中的六十首經(jīng)典方劑,編著《輔行訣》,從建中補(bǔ)脾湯(后來(lái)的張仲景把它改名為小建中湯)、小勾陳湯以及我們熟悉的小補(bǔ)脾湯(張仲景將它改名為理中丸)分析,保元湯作為亞健康疲勞綜合征調(diào)理的經(jīng)典方劑,其中的核心思想是——健脾益氣。

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