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　　還愿就是菩薩幫你了卻了心愿以后,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許愿吃素、度人等等就要堅持繼續(xù)下去,就是還愿了。

　　虔誠的信佛心,供品 花果素點心錢財 都可以。

　　去寺廟還愿有什么講究

　　燒香什么香都行 多多益善唄

　　事成后就可以還愿了!

　　還愿就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 干果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等·········

　　[還愿]–當事件得到一個滿意的結果后,便按照事前的約定還愿。

　　這個過程和經濟社會里簽訂合同沒什么區(qū)別,基本原理都是按合同約定辦事,然后得報酬(當然,有時也會先預付些香火錢)。說白了也就是個相互利用的關系。這樣的許愿和還愿無論看似多么的虔誠,無疑是對佛教的褻瀆,對佛菩薩的褻瀆。

　　所求‘靈驗’者,無非也只是因緣巧合,實在與佛菩薩加持無關。

　　上香1.用自己的火將香點燃;

　　2.用兩手的中指和食指夾著香桿,大姆指頂著香的尾部;

　　3.安置胸前,香頭平對菩薩圣像;

　　4.再舉香齊眉;

　　5.之后,放下如第3動作;

　　6.開始用左手分插。

　　插香的之一種 ... :

　　之一支香插**。第二支香插右邊。第三支香插左邊。

　　插香的第二種 ... 是先右,念:“誓斷一切惡?！贝巫?念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切眾生。”

　　插香的第三種 ... 是最簡單的,和之一法一樣,但念得比較簡單,之一支香插中間,念:“供養(yǎng)佛,覺而不迷;”第二支香插右邊,念:“供養(yǎng)法,正而不邪;”第三支香插左邊,念:

　　“供養(yǎng)僧,凈而不染。”

　　上完香后,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默唸:“愿此香華云,直達三寶所(或念:“直達諸佛所”)懇求大慈悲,施與眾生樂。”)。

　　如果是上環(huán)香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣。

　　要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前后放進香爐;之一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和之一支一樣。觀想默唸的 ... 都要和上長香時一樣。燒香就是供養(yǎng),燒檀香更好!

　　四、燒香注意事項:

　　在寺廟內有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

　　1、自己請自己的香,不能由別人付香火錢。

　　2、更好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門;雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。

　　3、上香時先上香后禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然后經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清凈自心。

　　4、把香舉至額頭一般高,閉眼許愿,然后三拜。(舉香的高度不得底于下身)

　　5、右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北。拜完后即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手 ... 生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。

　　6、女人來例假時候不要去上香。

　　7、進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。

　　進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

　　8、焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;進入殿門里,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放。盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右,進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。

　　9、心要虔誠,要茹素,手要干凈,不要在廟堂里大聲喧譁以及說無關的“嘮叨話”,不要用手指點佛像,不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許愿,因為許愿一定要還愿的;如果沒把握做到,就千萬別許愿。別求發(fā)財,佛不是保佑你發(fā)財?shù)摹?/p>

　　可以求平安,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什么供養(yǎng),然后又拋到腦后。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。

　　佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。

　　10、在廟里按順時針方向行走拜佛,不要跨過**,因為會給人一種不莊嚴的感覺,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。

　　11、去道觀許愿是要還愿的。一年愿望實現(xiàn)后回來, ... 進去問人就可以了。如果沒許愿光是拜,就不用。

　　寺院一般是不用還愿的,但是你更好許個做多少善事的愿。就發(fā)愿來促使你本身的許愿。

　　12、不要不經寺院同意采摘寺院管理范圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。

　　沒什么講究,既然許愿時表示了要還愿,做到即可,不需要拖拉。

　　許愿是求神護佑自己,使自己的心愿得以實現(xiàn)。

　　還愿是自己的心愿得以實現(xiàn),對神許下的諾言得以對現(xiàn)。

　　許愿、還愿不需擇吉日,隨時隨地都可以許愿、還愿。

　　許愿之前更好能沐浴其身,齋戒凈口。

　　在神前敬三炷香,然后在神前伏拜虔誠祈禱,默許所求心愿,祈求神靈護佑實現(xiàn)其心愿。

　　許愿可大可小,不拘形勢,有許做多少善事的,有許誦經,做道場,獻神供品,重塑金身,助印善書贈送,捐資修廟等。

　　求神護佑實現(xiàn)心愿后,求神護佑之時許下的什么諾言必須兌現(xiàn)。

　　衣服不要太花哨,更好施舍一部分錢財,禮佛拜佛(跪拜磕頭)

　　事前先燒香付定金,事成付尾款

　　這是去請神仙鬼怪當打手嗎

　　對宗教尊重點不好嗎

　　去寺廟許愿一定要注意的事項,否則許愿不會靈驗,甚至有這些后果!

　　寺廟 還愿 講究

　　唸經、許愿、放生

　　是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人愿力是非常重要的。許愿就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什么困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

　　a.從今以后初

　　一、十五吃素;

　　b.從此不吃活的海鮮;

　　c.從此不 ... 生;

　　d.每天堅持做幾件善事;

　　e.為佛菩薩塑金身;

　　f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的愿力是非常大的。

　　g.做功德、捐款印書等等。

　　h.發(fā)書、cd結緣給眾生。

　　1、有人初一十五吃素,后來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許愿的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

　　2、一旦許愿就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

　　3、還愿就是菩薩幫你了卻了心愿以后,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許愿吃素、渡人等等就要堅持繼續(xù)下去,就是還愿了。

　　寺廟還愿帶什么

　　寺廟還愿 要帶著一顆虔誠的心。

　　首先在還愿禮佛前,一定

　　要先洗手,洗去邪污。還有大家注意很多寺廟的香火是要給錢的,但你去買的時候一定不能說買,而是說請。其次點香的手不能是 ... 過生的,也就是一般人都不能用右手,左撇子除外。

　　另外,上香的數(shù)量以三柱為更好,上香時要用雙手握香,男的左手在上,女的右手在上,更好能舉過頭頂。最后,上完香要跪拜謝佛祖成全,這時一定要心存虔誠和尊敬,默唸佛祖名號。

　　愿報有兩種,一為現(xiàn)世報,一為末來報。

　　不論求什么,從無有空手求得成之事。

　　為何不需還愿:一,求愿本是以自已過去所積之善事功德去求,本已付出無需再有還愿之說。

　　二、佛祖說過,從不因教人之后而受人之施。因教人不是為求得施。但施主先施求得,自當給之。

　　由此當辯證的看世間的一些行為。

　　個人觀點,僅供參考。

　　帶十供養(yǎng)啊,根據(jù)自己的經濟情況和方便情況,可以帶十供養(yǎng)中的任何一類以上啊。

　　一般來說,佛教里的供養(yǎng)有很多種,譬如法供養(yǎng)、財供養(yǎng)、觀行供養(yǎng)、三業(yè)供養(yǎng)、千僧供養(yǎng)等等。但是我們這些俗人,只知道用財供養(yǎng),最普及的是財供養(yǎng)里面的十供養(yǎng),即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養(yǎng),都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,燈象征光明,水象征清凈,果象征佛果,茶象征清醒,食象征飽滿,寶象征財富,珠象征希有,衣象征庇護,等等。

　　怎么許愿! 怎么還! 沒有特指什么 就多多燒香 多多擺供吧!!

　　香 水果 其它的自愿

　　什么是還愿,怎么還

　　一,還愿,一般的信眾在神前許愿完畢,事后愿望實現(xiàn)的時候都需要到神明面前酬神答謝,這里所說的答謝無非就是禮拜神明,供奉些瓜果,添些香油錢,至于所給多少,全憑心意。這是一種宗教文化。

　　二,在**許的愿,就要回**去還愿,這是規(guī)矩,必須嚴格遵守。許愿成功之后,一定要還愿。如果過了許愿期限之后,愿望成真了,建議也要選個日子去還愿。

　　因為當初許愿時承諾過了,所以算是一個誠信問題。

　　三,沒有規(guī)定多長時間還愿的,原則上是愿望達成后要在一年內來還愿。如果在許愿期限內沒有順利成就愿望,則是不需要還愿的。

　　四,根據(jù)佛教的傳統(tǒng),沒有吉日與兇日之分。還愿的日子相對來說只有一點需要謹記,就是一定要在期限內還愿,盡量不要刻意拖延。

　　五,許愿后應該如何還愿:

　　1, ... 一

　　1在去寺廟還愿可以準備當季水果、餅干等3-5樣供品,但必須是單數(shù)(因為單數(shù)為陽數(shù));另外也可準備香、金紙等等,適合上拜的水果:蘋果、桃子、李子、棗子、葡萄柚、柚子、橘子等等。不能上拜的水果:

　　西紅柿、番石榴、釋迦、榴蓮等等。

　　2在還愿拜佛磕頭的時候,左手拿香,而且手一定要干凈。燒香時,香要一次性點燃,要越旺越好;上香的時候用右手在下握住香,高舉過頭頂作揖,作完揖后就可把手中香置于香爐中。另外,燒香拜佛時來往不要跨過**,不然會被視為不敬。

　　2, ... 二

　　1佛前點燈:可以點一對,也可以點三六九個,或九的倍數(shù),象征祈福,心明眼亮。

　　2敬香:表示對佛菩薩的尊敬,虔誠恭敬供養(yǎng)三寶;傳遞資訊于虛空法界,感通十方三寶加持,旨在與佛菩薩心意相通。

　　3大拜禮:敬佛法僧三寶。默許心愿后,拜別佛菩薩。

　　擴充套件資料

　　許愿時,要心誠。以恭敬之心拜佛,在佛前說出自己心中的愿望,不能心存雜念。

　　許下的愿望,要善。只有心存善念的愿望,才能被佛菩薩歡喜的接受。如果所求的愿望與佛性相違背、是惡意的,那這樣的愿望是不被許可的。

　　還愿時,要如法。愿望實現(xiàn)了以后,我們?yōu)榱烁卸鞣鹌兴_,千萬不能用宰 ... 雞鴨去還愿,這樣的 ... 生方式是有罪的,佛教并不提倡。我們只需要用財布施、法布施以及無畏布施,或者放生還愿就可以了。

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