你知道嗎？在古代，
從嬰孩呱呱墜地到百歲老者，
每一個年齡段，
都有一個特定的稱謂，
男生和女生的稱謂也有區(qū)別，
讓我們看看古人對不同年齡的稱謂，
看完之后你會發(fā)現(xiàn)，
年齡也可以說得這么美！
幼年
度：小兒初生之時。
湯餅之期：指嬰兒出生3日。
赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。
牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音，指1歲。
孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒，指2～3歲的兒童。
始齔[chèn]：男孩8歲，女孩7歲。根據(jù)生理狀況，男孩8歲、女孩7歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。
總角：八九歲至十三四歲的少年。
九齡：9歲。
指數(shù)之年：9歲。
黃口：10歲以下。
幼學：10歲?！抖Y記·曲禮上》：“人生十年曰幼學。”
外傅之年：兒童10歲。
少年
金釵之年：女孩12歲。
豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。
舞夕之年：少年13～15歲。
及笄[ jī ]：指女子15歲。
志學之年：孔子曰，“吾十有五而志于學?！?/p>
青年
成童：15或15稍上的年歲。
舞象之年：少年15～20歲。
二八：16歲。
破瓜、碧玉年華：女子16歲。
加冠：指男子20歲。古時男子20歲行加冠禮，表示已成年。
弱冠：古人20歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。
桃李年華：女子20歲。
花信年華：女子24歲。
而立（而立之年）：30歲，因為《論語》有言，“三十而立，四十而不惑。”
始室：30歲?！抖Y記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事”。
克壯：正當壯年，古代30歲為壯。
半老徐娘：女子30歲。
中年
不惑（不惑之年）：40歲為“不惑之年”。
艾：50歲?！抖Y記·曲禮上》：“五十曰艾。”
半百、知天命、知命之年：50歲。
六九年：即54歲。
老年
耳順、耳順之年、花甲之年：均指60歲。
高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指60歲以上。
耆[ qí ]：古稱60歲的人為“耆”。
下壽：古人以60為下壽，指60歲以上。
還歷壽：61歲的壽辰。
從心之年：70歲。
古?。汗糯嘶畹?0歲，也就很不容易了。
懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
耄[mào]：古稱80歲至90歲的年紀，形容年老，引申為昏亂之義。
耋[dié] ：七八十歲的年紀，泛指老年。
喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。
耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年：均指八九十歲。
傘壽：80歲壽辰。因傘字的草體形似八十，故稱“傘壽”。
中壽：80歲以上。
米壽：88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。
上壽：90歲為上壽。
白壽：99歲，百少一為99，故借指99歲。
期頤：百歲高壽。
茶壽：108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
雙稀、雙慶：140歲。
中國的文字真是博大精深，
每一個字、每一個詞都意味深長。
你的年齡在古代怎么稱呼呢？
原文標題/從1歲到140歲，古人對年齡的稱謂太美了！
古人對年齡的稱謂與劃分：深邃而雅致
轉(zhuǎn)自/中國國家歷史（ ID：zggjls)
現(xiàn)代人對年齡的劃分與稱謂，往往是以年歲的增長而定的。通?？梢苑譃橛啄辍⑼?、青年、壯年、老年……等。古代人對年齡的稱謂與劃分，雖然也是根據(jù)歲月的增長而定，但其說法卻顯得形象而含蓄，深邃而雅致。
如對處在童稚階段的小孩，稱“總角之年”?！对姟R風·甫田》里寫道：“總角卯兮”。角，小髻。卯，兒童的發(fā)髻向上分開的樣子，這不是很形象嗎？
女孩子長到十三四歲，稱“豆蔻之年”。杜牧《贈別》詩中有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”之句。也用以比喻處女。
十五歲的女孩則稱“及笄之年”。《禮記·內(nèi)則》：“女子……十有五年笄”。原意是結(jié)發(fā)而以笄貫之。也指女子達到了結(jié)婚的年齡。
十六歲稱“破瓜之年”、“瓜”字拆開為兩個“八”相加。詩文中多用于女子?！锻ㄋ灼?，婦女》中有：“宋、謝幼槃詞，破瓜年紀小腰身”之句?！锻ㄋ灼酚州d若呂巖贈張洎詩道：“功成當在破瓜年”。這是指六十四歲，用兩個八字相乘而說的。
男孩子長到二十歲稱“弱冠之年”?！抖Y記·曲禮上》云：“二十日弱，冠”。古時要為這些年滿二十的年輕人舉行冠禮，戴上冕（帽子），表示他們已經(jīng)進入到成年人的階段了。
人到三十，稱“而立之年”?！墩撜Z·為政》有“三十而立”之句。意思是說三十歲左右的人閱歷多了，能力強了，可以獨當一面的工作了。
“不惑之年”則是四十歲人的代稱。人活到這樣的年齡，經(jīng)過生活的嚴峻考驗，頭腦要冷靜得多，明辨是非曲直的能力自然要強多了。
《論語·為政》里說“五十而知天命”。因此“知命之年”就成了五十歲人的代稱。“天命”一詞，按儒家的說法，當然包含許多封建因素。如果按照《荀子·天論》：“人天而頌之，孰與制天命而用之”的說法，則我們可以理解為：到了這樣的年齡，由于知識的累積、實踐的增多，對自然和社會的規(guī)律都有了了解，可以運用它來為我們服務。
人到六十，則稱“耳順之年”，也是從《論語》而來。這可能是從生理的角度來說的。庾信《伯母李氏墓志銘》中就有：“夫人年逾耳順，視聽不衰”之句。六十也稱“花甲之年”，這來源我國陰歷天干、地支六十而一轉(zhuǎn)的計算法。
“古稀之年”則是七十歲的代稱，也作“古?！?。杜甫的《曲江》里有“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”的詩句。
《禮記·曲禮上》六十為“耆”，五十為“艾”，八十、九十為耄和耋，這是對老年的泛指。
“期頤之年”則是對百歲老人的稱謂。鄭玄注曰：“期，猶要也，頤，養(yǎng)也?！狈绞显唬骸叭松园贇q為期，故百年以期名之?！碧K軾在《次韻子由三首》中寫道：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤?！逼湓亣@高齡娛樂之意，溢于言表。
文章轉(zhuǎn)自《歷史大觀園》1987年第12期，作者：文醉仙，原標題：年齡稱謂雜談
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編輯：寒香醫(yī)路。
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