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關于“供燈”,你知道多少呢?

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2025年04月04日 17:53

道教的宮觀是道士們修行和舉行各種宗教活動的場所,去宮觀燒香是千百年來人們求福祈愿的一種表現(xiàn)方式,也是平淡生活中的一種精神寄托。

人們在進入供奉神仙的大殿里燒香時,會發(fā)現(xiàn)供桌上經(jīng)常會擺放著許多的供品,道教將供于神壇的這些供品稱之為“五供”,即香、花、燈、水、果?!?/p>

道教有云:“五獻皆圓滿,奉上眾真前,志在求懺悔,亡者早生天?!蹦敲吹澜痰纳裣衩媲盀楹我裟兀?/p>

燈,乃智慧、光明的象征。供燈,乃是道教重要的供養(yǎng)方式之一,道家中的燈,不僅神照萬里,行道禮誦,燈燭為急,續(xù)明破暗,且上映九玄諸天福堂,下通九幽無極地獄。配合法事行儀,上照天庭、下徹地獄、拔度亡靈、度苦救厄等等,是上乘的一種功德。

道教認為,每個人生下來,都是秉受天上星辰之氣的,所以民間有“天上一顆星,地上一個人”的說法。所以我們每個人的運氣,其實和天上自己本命星宮有密切的關系。

星辰崇拜是道教信仰的一部分,道教認為“南斗注生,北斗注死”,南斗星君掌管生存,北斗星君掌管死亡。如果在神明前,點上光明燈,可以使本命星辰更加明亮,并且可得到神明的加持,小說《三國演義》中有一個情節(jié),諸葛亮在戰(zhàn)爭途中感覺自己時日不多,便想著用“七星續(xù)命燈”為自己延續(xù)壽命。傳說點燃了七星燈,就可以續(xù)命增壽。

孔明先生在五丈原的帳篷里,按照北斗七星的排列點燃了七盞燈,并言“若七日內(nèi)主燈不滅,吾壽可增一紀”。正當他做法祈禳之時魏延闖入大營,打翻了那盞主燈,導致延壽失敗。

小說畢竟是一種文學作品的演繹形式,但是七星燈續(xù)命其實道教齋醮科儀中燈儀的一種表現(xiàn)方式。齋醮科儀是道教溝通人與神的一種儀式,道教的科儀種類繁多,有禳災解厄或為亡者超度等,在高功法師的步罡踏斗中,這些科儀既可以上達神仙天界,又可以下到幽冥地界。

每一盞燈,都凝聚著我們的心愿;每一盞燈,都代表我們對神明的恭敬和虔誠;每一盞燈,都是我們對自己事業(yè)和家庭最美好的心愿,更是祈福新的一年的吉祥如意、光明顯現(xiàn)。

關于“燈儀”

燈儀,是道教齋醮中一種常見儀式,高功手持光輝朗明的“燈”,以象征上照諸天,下照幽冥?!短宵S箓齋儀》有云:“燈者,破暗燭幽,下開泉夜。長夜地獄,苦魂滯魄,乘此光明,方得解脫?!睙魞x種類繁多,在道教經(jīng)書總集《道藏》中的燈儀就有二十多種,主要分為金箓和黃箓兩類。

金箓類有《玉皇十七慈光燈儀》、《北斗本命延壽燈儀》等,黃箓類有《黃箓九陽梵氣燈儀》、《黃箓五苦輪燈儀》、《黃箓五苦輪燈儀》等。

道教的度亡科儀中有云:“燈供養(yǎng),普照萬天中,瀲滟照明幽夜獄。銀燈開處曙光騰,直至蕊珠宮、三界上,火樹玉玲瓏,萬道霞光輝碧落,五色照冥都,天地悉皆通,蒙救度,亡者返仙鄉(xiāng)?!?/p>

道教將宇宙空間分為天、地、人三界,簡單來說,天界就是先天尊神和后天仙真所生活的世界;地界則是人逝去以后魂歸之處及鬼怪所居的幽冥界,像酆都大帝治下的酆都,東岳大帝統(tǒng)治的泰山,都屬于地界;

人界就是我們生活的世界,是自然界萬物的生存空間。對于道教來說,供燈也是為了給那些亡魂引路的,讓他們在幽暗的冥界帶去一線光明,給他們照亮通往仙鄉(xiāng)的道路,同時帶來光明和希望。

人們供燈的方式有很多種,根據(jù)供燈的盞數(shù)可分為:三寶燈,寓意道經(jīng)師三寶,以此祈愿功德圓滿;七星延年燈,寓意北斗七星,可以增福延壽;九皇解厄燈,寓意勾陳天皇大帝、北極紫微大帝以及北斗七星君構(gòu)成的九皇,可以消災延壽、福祿兼至……

如何供燈?

1、【三寶燈】

三盞一組,點起三寶燈,祈愿心想事成,功德圓滿;

2、【五福燈】

五盞為一組,點起五福燈,祝愿長壽、富貴、康寧、好德善終;

3、【和敬燈】

六盞一組,點起六盞和敬燈,祈愿合家安和、敬睦、順意、幸福、平安、健康;

4、【七星延年燈】

七盞為一組,點起七星延年燈,可求身體健康;

5、【成就燈】

八盞為一組,點起成就燈,八方來財,事業(yè)有成,消解三災八難;

6、【九皇解厄燈】

九盞為一組,點起九皇解厄燈,長期供奉可解除厄運;

7、【諸天守護燈】

三十三盞一組,一燈代表一界諸天的守護,三十三盞燈便是所有諸天的守護;

8、【無上圓滿燈】

四十九盞一組,49在教義中是圓滿之意,為生者供可滅罪祈福,為亡者供可引路離苦;

9、【百愿隨心燈】

一百零八盞一組,點起108盞光明燈,以破108種煩惱,從而獲得清凈自在,百愿隨心。

供燈的常見幾種形式

1、【長壽燈】

長壽燈是通過居士信徒燃起明燈,得道觀藥王祖師護佑,有長命延年、百病消除、健康安泰之福德;

2、【轉(zhuǎn)運燈】

轉(zhuǎn)運燈是通過居士信徒燃起明燈,對于常年運限遲留、財運阻滯、兇星相伴的居士信徒禱祝,得道觀祖師斗母護佑,有轉(zhuǎn)兇為吉、百事順暢、吉星擁護、兇曜退散之福德;

3、【子孫燈】

子孫燈是通過居士信徒燃起明燈,對婚后無嗣、久病不孕之居士信徒禱祝,得道觀子孫娘娘護佑,有得孕子嗣、有女孕兒、子孫延綿之福德;

4、【吉祥燈】

吉祥燈是通過居士信徒燃起明燈,得道觀眾祖師天尊護佑,有官升高爵、吉祥安康、小兒聰明平安之福德;

5、【和平百愿燈】

和平百愿燈是一種特殊的供燈方式,道觀專門設置一個大的燈杯,里邊添置的油燈常年不間斷的點燃,燈油是所有居士祈禱所添置,慢慢油燈有著百千萬人之愿力,通過日常道眾們誦經(jīng)加持,從而天尊護佑國泰民安風調(diào)雨順、百姓安居樂業(yè)子孫興旺、居士諸事順利、財源廣進、吉祥安康、封官加爵、金榜題名之福德。

《供燈十大功德》在《太上修真錄》中,有部經(jīng)叫《真元行經(jīng)》,里面宣講了供燈修行,在道教中的十種功德:

一、照世如燈。

供燈者生生世世如同世間的明燈,轉(zhuǎn)生為人也是人中之王,就像道門如意寶一樣,慧燈照亮整個世界。

二、肉眼不壞。

供燈者肉眼非常明亮,不會變成盲人,也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度數(shù)很高的眼鏡,一層一層的,這說明以前沒有供過燈,這輩子應該好好供。

三、得于天眼。

供燈者將來會獲得五眼中的天眼。

四、善惡智能。

能辨別善法和惡法,懂得一切因果取舍。

五、滅除大暗。

具有超勝的智慧,能滅除自他相續(xù)中的一切愚癡黑暗。

六、得智能明。

自己的智慧超群眾人,不受外界的各種誘惑,有辨別取舍的能力。

七、不在暗處。

功德之后、往世之后能得福報,不生無道之地,常聞正法。

八、具大福報。

轉(zhuǎn)生為具有大福報的眾生。

九、命終生天。

命終后不會墮入惡趣,而會轉(zhuǎn)生天界。其他經(jīng)典中也說,長期供燈的人不會生于惡趣,而是上生天趣,即使投生人間,也生于高貴種族的家庭中,不會生在具邪見者的家里。

十、盟證道果。

很快的時間中能證得十方道岸的果位。

文:整理于網(wǎng)絡

編輯:李娜

審核:謝至開、三道

#玄門道教#

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