1、如果你的面前是陰影，那你的背后肯定有陽光；如果你現(xiàn)在的瑜伽遇到瓶頸，那你未來的瑜伽肯定會空間無限。

2、瑜伽體式的練習(xí)固然重要，但更重要的是保持在日常生活中的正確的體態(tài)。體式是瞬間的體態(tài)，體態(tài)是凝固的體式。在坐臥行走中保持瑜伽的狀態(tài)，才是最重要的。

3、瑜伽有非常多的練習(xí)方式，不同的練習(xí)方式就形成了所謂的不同流派。各流派沒有什么誰好誰差之分，就像森林里有各式各樣不同的樹，而每顆樹卻有相同的目標(biāo)--向光的方向生長。各種流派的不同練習(xí)方法都是打開我們的智慧和潛能讓我們進(jìn)入喜悅平和的狀態(tài)。

4、瑜伽真正練的是心，一顆隨遇而安的心，就像印度哲學(xué)教導(dǎo)的四句話：無論你遇見誰，他都是對的人；無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的事；不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻；已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了。

5、傅雷先生說：“現(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。

6、瑜伽里各門各派各有各的特點，各有所長。我們很難把艾楊格和阿斯湯伽真正結(jié)合在一起，就像是中醫(yī)和西醫(yī)、國畫和油畫、儒家和天主教很難結(jié)合在一起一樣。

7、在國內(nèi)的瑜伽圈，經(jīng)常會遇到偏激的人，喜歡較真的人。我一直在想，為什么練瑜伽會讓人這樣？后來想到原來瑜伽里有個”極限的邊緣“說法害人不淺。

8、英國小說家毛姆說過：每一次剃須都是一門哲學(xué)。108遍拜日式這種看似機(jī)械的運動，其實也充滿了哲理。

9、瑜伽是一種平衡的藝術(shù)，是一種中庸之道，是一種度的把握。既不要太好強(qiáng)而變成功利，也不要太隨遇而安而不思進(jìn)取。有道是：功利之心不可有，進(jìn)取之心不可無。

10、學(xué)瑜伽就像是學(xué)外語，單個體式是單詞，幾個動作組合是短語，一個套路是句子。學(xué)外語不能只背單詞，不記短語和句子，練習(xí)瑜伽也不能只練單個體式，不練組合和套路。

11、瑜伽與生活，彼此容納，又彼此獨立，都會給彼此留有空間，好讓人生能夠沉著回身。人生，能夠苦楚，更要懂得尋求高興。一生，瑜伽是滿足令自己戀戀不舍，不離不棄的景色。

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