1、本文格式為Word版，下載可任意編輯現(xiàn)代家庭教育理念 現(xiàn)代家庭教導理念 一、以人為本的理念 21世紀的今天，社會已經(jīng)由重視科學技術(shù)為主進展到以人為本的時代，教導作為培養(yǎng)和造就社會所需要的合格人才以促進社會進展和完善的崇高事業(yè)，自然應(yīng)當全面表達以人為本的時代精神。因此，現(xiàn)代教導強調(diào)以人為本，把重視人，理解人，崇敬人，保護人，提升和進展人的精神貫注于教導教學的全過程、全方位，它更貫注人的現(xiàn)實需要和未來進展，更提防開發(fā)和挖掘人自身的稟賦和潛能，更重視人自身的價值及其實現(xiàn)，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自主、自強意識，不斷提升人們的精神文化品評和生活質(zhì)量，從而不斷提高人的生存和進展才能，促進人自身的進展與完善。鑒于此，現(xiàn)代教導已成為鞏固民族凝結(jié)力的重要手段，成為綜合國力的根基并日益融入時代的潮流之中，倍受人們的青睞與關(guān)注。 二、全面進展的理念 現(xiàn)代教導以促進人的自由全面進展為宗旨，因此它更關(guān)注人的進展的完整性、全面性，表現(xiàn)在宏觀上，它是面向全體公民的國民性教導，提防民族整體的全面進展，以大力提高和進展全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，提高民族的學識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新才能，鞏固包括民族凝結(jié)力在

2、內(nèi)的綜合國力為根本目標；表現(xiàn)在微觀上，它以促進每一個學生在德、智、體、美、勞等方面的全面進展與完善，造就全面進展的人才為己任。這就要求人們在教導觀念上實現(xiàn)由精英教導向群眾教導、由專業(yè)性教導向通識性教導的轉(zhuǎn)變，在教導方法上采取德、智、體、美、勞等幾育并舉、整體育人的教導方略。 三、素質(zhì)教導的理念 現(xiàn)代教導揚棄了傳統(tǒng)教導重視學識的傳授與吸納的教導思想與方法，更提防教導過程中學識向才能的轉(zhuǎn)化工作及其內(nèi)化為人們的良好素質(zhì)，強調(diào)學識、才能與素質(zhì)在人才整體布局中的相互作用、辯證統(tǒng)一與和諧進展。（勵志一生 ）針對傳統(tǒng)教導重學識傳遞、輕實踐才能，重考試分數(shù)、輕綜合素質(zhì)等弊端，現(xiàn)代教導更加強調(diào)學生實踐才能的鍛造，全面素質(zhì)的培養(yǎng)和訓練，看法才能與素質(zhì)是比學識更重要、更穩(wěn)定、更耐久的要素，把學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高作為教導教學的中心工作來抓，以扶助學生學會學習和強化素質(zhì)為根本教導目標，旨在全面開發(fā)學生的諸種素質(zhì)潛能，使學識、才能、素質(zhì)和諧進展，提高人的整體進展水準。 四、創(chuàng)造性理念 傳統(tǒng)教導向現(xiàn)代教導的重要轉(zhuǎn)型之一，就是實現(xiàn)由學識性教導向創(chuàng)造力教導轉(zhuǎn)變。由于學識經(jīng)濟更加彰顯了人的創(chuàng)造性作用，人的創(chuàng)造力潛能成

3、為最具有價值的不竭資源?，F(xiàn)代教導強調(diào)教導教學過程是一個高度創(chuàng)造性的過程，以點撥、啟發(fā)、引導、開發(fā)和訓練學生的創(chuàng)造力才能為根本目標。它看法以創(chuàng)造性的教導教學手段和美好的教導教學藝術(shù)來營造教導教學環(huán)境，以充分挖掘和培養(yǎng)人的創(chuàng)造性，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。現(xiàn)代教導看法，完整的創(chuàng)造力教導是由創(chuàng)新教導（旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新才能與創(chuàng)新人格）與創(chuàng)業(yè)教導（指在培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)才能與創(chuàng)業(yè)人格）二者結(jié)成而形成的生態(tài)鏈構(gòu)成。因此，加強創(chuàng)新教導與創(chuàng)業(yè)教導并促進二者的結(jié)合與融合，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型復合性人才成為現(xiàn)代教導的根本目標。 五、主體性理念 現(xiàn)代教導是一種主體性教導，它充分斷定并崇敬人的主體價值，高揚人的主體性，充分調(diào)動并發(fā)揮教導主體的能動性，使外在的、客體實施的教導轉(zhuǎn)換成受教導者主體自身的能動活動。主體性理念的核心是充分崇敬每一位受教導者的主體地位，教始終圍繞學來開展，以最大限度地開啟學生的內(nèi)在潛力與學習動力，使學生由被動的采納性客體變成積極的、主動的主體和中心，使教導過程真正成為學生自主自覺的活動和自我建構(gòu)過程。為此，它要求教導過程要從傳統(tǒng)的以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為

4、中心、以活動為中心、以實踐為中心，倡導自主教導、喜悅教導、告成教導和研究性學習等別致活潑的主體性教導模式，以點燃學生的學習熱心，培養(yǎng)學生的學習興趣和習慣，提高學生的學習才能，使學生積極主動地、生動活潑地學習和進展。 六、天性化理念 豐富的天性進展是創(chuàng)造精神與創(chuàng)新才能的源泉，學識經(jīng)濟時代是一個創(chuàng)新的時代，它需要大批具有豐富而鮮明天性的天性化人才來支撐，因此它催生出天性化教導理念?，F(xiàn)代教導強調(diào)崇敬天性，正視天性差異，張揚天性，激勵天性進展，它允許學生進展的不同，看法針對不同的天性特點采用不同的教導方法和評估標準為每一個學生的天性充分進展創(chuàng)造條件。它把培養(yǎng)完善天性的理念滲透到教導教學的各個要素與環(huán)節(jié)之中，從而對學生的身心素質(zhì)更加是人格素質(zhì)產(chǎn)生深刻而耐久的影響力。天性化理念在教導實踐中首先要求創(chuàng)設(shè)和營造天性化的教導環(huán)境和空氣，搭筑天性化教導大平臺；其次在教導觀念上它提倡對等觀點、寬容精神與師生互動，供認并崇敬學生的天性差異，為每一位學生天性的表示與進展供給對等機遇和條件，激勵學習者各顯神通；再次在教導方法上，留神采取不同的教導措施施行天性化教導，提防因材施教，實現(xiàn)從共性化教導模式向天性化教導模

5、式轉(zhuǎn)變，給天性的健康進展供給寬松的生長空間。 七、開放性理念 當今時代是一個空前開放的時代，科學技術(shù)的日新月異，信息的網(wǎng)絡(luò)化，經(jīng)濟的全球化使世界日益成為一個更加精細聯(lián)系的有機整體。傳統(tǒng)的封閉式教導格局被打破，取而代之的是一種全方位開放式的新型教導。它包括教導觀念、教導方式、教導過程的開放性，教導目標的開放性，教導資源的開放性，教導內(nèi)容的開放性，教導評價的開放性等等。教導觀念的開放性即指民族教導要廣泛吸取世界一切優(yōu)秀的教導思想、理論與方法為我所用；教導方式的開放性即教導要走國際化、產(chǎn)業(yè)化、社會化的道路；教導過程的開放性即教導要從學歷教導向終身教導拓寬，從課堂教導向?qū)嵺`教導、信息網(wǎng)絡(luò)化教導延遲，從學校教導到社區(qū)教導、社會教導拓展；教導目標的開放性即指教導旨在不斷開啟人的心靈世界和創(chuàng)造潛能，不斷提升人的自我進展才能，不斷拓展人的生存和進展空間；教導資源的開放性指充分開發(fā)和利用一切傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、民族的、世界的、物質(zhì)的、精神的、現(xiàn)實的、虛擬的等各種資源用于教導活動，以激活教導實踐；教導內(nèi)容的開放性指教導要面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化設(shè)置教導教學環(huán)節(jié)和課程內(nèi)容，使教材內(nèi)容由封閉、僵化變得開放、

6、生動和更具現(xiàn)實寬容性與別致性；教導評價的開放性指打破傳統(tǒng)的單一文本考試的教導評價模式，建立起多元化的更富有彈性的教導評價體系與機制。 八、多樣化理念 現(xiàn)代社會是一個日益多樣化的時代，隨著社會布局的高度分化，社會生活的日益繁雜和多變，以及人們價值取向的多元化，教導也呈現(xiàn)出多樣化進展的態(tài)勢。這首先表現(xiàn)在教導需求多樣化，為適應(yīng)經(jīng)濟社會進展的要求，人才的規(guī)格、標準必然要求多樣化；其次表現(xiàn)在辦學主體多樣化，教導目標多樣化，管理體制多樣化；再次還表現(xiàn)在生動多樣的教導形式、教導手段，衡量教導及人才質(zhì)量的標準多樣化等等。這些都為教導教學過程的設(shè)計與管理提出了更高的要求與挑戰(zhàn)，它要求根據(jù)不同層次、不同類型、不同管理體制的教導機構(gòu)與部門舉行柔性設(shè)計與管理，它更推崇符合教導教學實踐的彈性教學與彈性管理模式，看法為教導事業(yè)的進展供給更加寬松的社會政策法規(guī)體系與輿論空氣，以促進教導事業(yè)的昌盛與進展。 九、生態(tài)和諧理念 自然物的生長需要良好的自然生態(tài)環(huán)境，人才的健康成長同樣也需要寬松和諧的社會生態(tài)環(huán)境的滋潤?，F(xiàn)代教導看法把教導活動看作是一個有機的生態(tài)整體，這一整體既包括教導活動內(nèi)部的教師、學生、課堂、實踐、教導內(nèi)

7、容與方法諸要素的親和、融洽與和諧統(tǒng)一，也包括教導活動與整個育人環(huán)境設(shè)施和文化空氣的協(xié)同互動、和諧統(tǒng)一，把融洽、和諧的精神貫注于教導的每一個有機的要素和環(huán)節(jié)之中，最終形成統(tǒng)一的教導生態(tài)鏈整體，（勵志一生 ）使人才健康成長所需的土壤、陽光、養(yǎng)分、水分、空氣等各種因素產(chǎn)生和諧共振，達成生態(tài)和諧地育人。所以，現(xiàn)代教導倡導和諧教導，追求整體有機的生態(tài)性教導環(huán)境建構(gòu)，力求在整體上做到教學育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，營造出人才成長的最正確生態(tài)區(qū)，促進人才的健康和諧進展。 十、系統(tǒng)性理念 隨著學識經(jīng)濟的到臨，學習化社會的到來，終身教導成為現(xiàn)實。教導成為伴隨人的一生的最重要的活動之一。因而，教導不再僅僅是學校單方面的事情，也不僅是個人成長的事情，而且是社會進步與進展的大事，是整個國民素質(zhì)普遍提高的事情，是關(guān)乎精神文明創(chuàng)辦及兩個文明協(xié)調(diào)進展的全局性、戰(zhàn)略性大業(yè)，它是一項由諸多要素組成的繁雜的社會系統(tǒng)工程，涉及到大量行業(yè)和部門，所以需要全社會普遍參與、共同努力才能搞好。所以，與傳統(tǒng)教導不同，轉(zhuǎn)型時期我國正在形成的是一種社會大教導體系，它需要在系統(tǒng)工程的理念指導下舉行統(tǒng)一規(guī)劃、設(shè)計和一體化運作，以培養(yǎng)人們的學習才能，提升人們的生存和進展才能為目標，以實現(xiàn)社會系統(tǒng)內(nèi)部各環(huán)節(jié)、各部門的協(xié)調(diào)運作、整體聯(lián)動為根基，把健全教導社會化網(wǎng)絡(luò)作為構(gòu)成教導環(huán)境的中心工作來抓，促進大教導系統(tǒng)工程的良性運行與有序進展，以得志學習化社會對教導進展的迫切要求。 本文鏈接地址：/jiatingjiaoyu/20220128266.html 推舉閱讀：最優(yōu)秀的家庭教導 感恩勵志教導與班級管理 8

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