《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：正氣常存，邪不可干。
氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整(調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心)為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。比較起來說，對(duì)于療疾健身醫(yī)學(xué)是科學(xué)的辦法，但卻是消極的；而體育鍛煉是積極的，卻是不科學(xué)的；只有氣功對(duì)人生的保健，才是最積極、最科學(xué)的。
01氣功的分類
氣功在我國(guó)有悠久的歷史，有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱為吐吶、導(dǎo)引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有"氣功"二字，直到本世紀(jì)50年代，劉貴珍在《氣功療法實(shí)踐》一書中寫到：“氣”這個(gè)字，在這里代表呼吸的意思，“功”字就是不斷地調(diào)整呼吸和姿勢(shì)的練習(xí)"。
展開剩余80%
中醫(yī)氣功是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分之一，它以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)，人體內(nèi)部的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是"氣"的通道。而"氣"的流暢與否，可以通過心理、生理、形態(tài)反應(yīng)進(jìn)行自身調(diào)節(jié)。人的心理活動(dòng)可以有效地影響人體生理功能這是一個(gè)早就被證明了的事實(shí)。心理生理學(xué)、病理免疫學(xué)的研究也證實(shí)了人類可以通過自我控制和自我調(diào)整，改變自身的生理、病理的狀態(tài)，從而達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。
02氣功的定義
如果從中醫(yī)學(xué)角度定義氣功：氣功是通過調(diào)神的自我鍛煉，使自身氣機(jī)變得協(xié)調(diào)的鍛煉方法。
從現(xiàn)代行為醫(yī)學(xué)的角度看，氣功鍛煉是對(duì)一種有利于心身健康的良性行為進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練，最終以條件反射方式固定下來的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學(xué)過程看的話，可將氣功定義為：主要是通過使用自我暗示為核心的手段，促使意識(shí)進(jìn)入到自我催眠狀態(tài)，通過心理、生理、形態(tài)自調(diào)機(jī)制調(diào)整心身平衡，達(dá)到健身治病目的的自我鍛煉方法。
03氣功的必備條件
氣功的必備條件有三個(gè)：完整的吐納、完整的導(dǎo)引、思想的控制。
一套完整的氣功，首先必需要有完整的吐納。完整的吐納包括逆呼吸和正呼吸，這兩種呼吸是最普遍的，大家都知道的，卻也是最難做得好的，佛道兩家武火吐納和文火吐納法流傳最為久遠(yuǎn)。
完整的導(dǎo)引包含正、逆呼吸，以及正和奇的導(dǎo)引技巧。正式導(dǎo)引如同“大”字，既開放又凝聚，促進(jìn)乾坤初開、陰陽合道，達(dá)到定和聚的效果。奇式導(dǎo)引主要讓體內(nèi)之氣活躍循環(huán)，但缺乏凝聚。在奇式導(dǎo)引中，身體放松開放，通過肢體擺動(dòng)產(chǎn)生氣感，但這種氣感并非真正的氣。例如，拍打身體會(huì)產(chǎn)生氣感，因?yàn)檠壕奂?。?guī)律的動(dòng)作或抖動(dòng)能讓氣流向末端，血?dú)庀鄳?yīng)產(chǎn)生氣感。奇式導(dǎo)引強(qiáng)調(diào)氣感，但需要消耗體內(nèi)的先天之氣。
最后真正完整的氣功不僅需要身體上的修煉，更需要心靈的配合達(dá)到一種無我的空性境界。
氣功的種類繁多，主要可分為動(dòng)功和靜功。動(dòng)功是指以身體的活動(dòng)為主的氣功，如導(dǎo)引派以動(dòng)功為主，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)與意氣相結(jié)合的肢體操作。而靜功是指身體不動(dòng)，只靠意識(shí)、呼吸的自我控制來進(jìn)行的氣功。大多氣功方法是動(dòng)靜相間的。
靜功先入靜，通過寧?kù)o心神，培育真氣來調(diào)整臟腑氣機(jī)，真氣充足方能產(chǎn)生“血”，使整體功能活動(dòng)協(xié)調(diào)平衡，來達(dá)到健身治病的功效。
千年秘法吐納通過呼吸導(dǎo)引，腰胯部位輔助運(yùn)氣，配合意念導(dǎo)引，可快速得氣，進(jìn)而提高精氣神達(dá)到養(yǎng)生的目的。 并且這個(gè)過程是非常耗費(fèi)氣力的，也就是初學(xué)者做50~100下，就會(huì)全身脫力，大汗淋漓，堪比西式鍛煉30分鐘。而靜坐則是養(yǎng)氣，通過十幾或幾十分鐘的靜坐讓自己迅速恢復(fù)體力，擺脫一身的疲憊感。
動(dòng)功通過身體的運(yùn)動(dòng)，“導(dǎo)氣令和，引體令柔”，促進(jìn)十二經(jīng)脈通暢，讓血周流全身到腑臟，通利血脈，舒筋壯骨。當(dāng)然習(xí)練動(dòng)功到一定程度，也不是只有動(dòng)作，動(dòng)中也有靜(動(dòng)作中有意念)，能做到意動(dòng)身動(dòng)氣到，使形體更健壯。
這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中：恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?的內(nèi)含。
易筋經(jīng)流傳至今已有一千五百余年的歷史，具有簡(jiǎn)單易學(xué)之特點(diǎn)，且對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)、調(diào)節(jié)體內(nèi)各臟腑經(jīng)絡(luò)氣血的運(yùn)行有顯著功效，故為一項(xiàng)行之有效的祛病延年的傳統(tǒng)好功法。本功要求不可用力，動(dòng)作宜柔、宜緩、呼吸要靜勻細(xì)長(zhǎng)。垂吊也是氣功養(yǎng)生的一種比較快速?gòu)?qiáng)效的功法，重在吊氣而非吊重。通過丹田氣感由外腎牽動(dòng)內(nèi)腎，強(qiáng)身健體、強(qiáng)精固腎、行氣活血的功效。
雖然將氣功功法分為靜功和動(dòng)功兩大不同類別，但兩類功法也有很多共性。如在練功手段上，均要求調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心；在練功姿勢(shì)上，均要求放松、自然，而且兩類功法中的動(dòng)靜都是相對(duì)的，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。
氣功功法不同，其特點(diǎn)和要求也各不相同，但共同的要求是：松靜自然、意氣相隨、練養(yǎng)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、循序漸進(jìn)、因人因病而異、持之以恒、生活有節(jié)。
▼
每一篇文章，每一個(gè)觀點(diǎn)，都是一份知識(shí)的傳遞
希望通過我們的努力能讓更多的人獲得健康
