瑜伽探索之旅—瑜伽健康之道

瑜伽健康之道 ——瑜伽探索之旅 云方健康設(shè)計(jì)室 瑜伽修煉系列課程 前 言 生命永遠(yuǎn)是一個(gè)奧秘，無(wú)論科學(xué)多么發(fā) 達(dá)，你都無(wú)法用視覺(jué)和高端儀器看到他的真 諦，你只能用智慧去感受他——覺(jué)醒，用愛(ài) 接近他的真實(shí)——存在，用意志與汗水持續(xù) 維持他的完整性——光明/健康，用一生的 努力和探索獲得最終圓滿的體驗(yàn)——自由。 瑜伽釋義 瑜伽是從印度梵語(yǔ)yug 或yuj 而來(lái)，意思是 “連接、統(tǒng)一”，它既是一種健康整體的實(shí)用科 學(xué)——邊緣學(xué)科，也是一種運(yùn)動(dòng)方法，介于哲學(xué) 和體育之間；它既是一種生活方式，也是一種身、 心、靈和道德整合的健康育人體系，做為東方哲 學(xué)的組成部分，其中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲學(xué)和生 命的真諦。學(xué)習(xí)瑜伽的目的是促進(jìn)人的精神和肉 體達(dá)到最完滿結(jié)合狀態(tài)。 瑜伽釋義 瑜伽給了我們一個(gè)整體的生命觀。當(dāng)代瑜伽導(dǎo)師 B.K.S. 艾揚(yáng)格通過(guò)一生的生命實(shí)踐，繼承、發(fā)揚(yáng)、探 索、創(chuàng)造、豐富并傳承了這門(mén)東方古老的健康藝術(shù)。 在他撰寫(xiě)的 《光耀生命》著作里，提出了生命的分層 假說(shuō)與整體觀，他認(rèn)為：人的存在分為五個(gè)層級(jí)：即 身體、能體、心體、智體與法體，而人的軀體必須與 其能量系統(tǒng)之體相連并相互作用，能體必須與心體相 互調(diào)適，心體隨順于智體，而智體聽(tīng)命于靈性之體 （法體）。見(jiàn)圖1 瑜伽整體觀 瑜伽整體觀 這五個(gè)層面必須完全融合成為整體才能獲得 圓滿。若這些層面互不協(xié)調(diào)，就會(huì)成為受染污的 明鏡，我們就會(huì)經(jīng)歷疾病與絕望，遭受離散與紊 亂，使生活充滿憂慮和迷惑。 瑜伽是如何實(shí)現(xiàn)生命的整體圓滿——健康呢？ 古代印度先哲瑜伽修行者帕坦伽利將人生圓 滿之路——健康之路——尋求靈魂之路的方法分 為八個(gè)階段。 八階段 一制戒 二 內(nèi)制 三體式 四呼吸控制 五制感 六專注 七冥想 八入定 一 制戒（yama ） 一制戒 即宇宙道德戒律或自然法則— —超越信條、國(guó)家、年和時(shí)間的戒 律，它闡述了人類日常生活中必須 遵循的道德規(guī)范，提醒我們做為社 會(huì)成員應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，適用于全 人類，其中包括： 一制戒 （一）非暴力（Ahimsa ） 它不僅包含了對(duì)殺生的否定觀念，與之 一起的還有不恐懼和不憤怒，同時(shí)也包含了 更廣闊的博愛(ài)觀念——對(duì)所有生物的愛(ài)。 憤怒、粗暴或者折磨他人都是我們內(nèi)在 的暴力傾向。暴力存在于人的精神中，它因 恐懼、懦弱、無(wú)知或不安寧而滋生。制止暴 力最重要的手段就是依靠靈性力量從恐懼中 解脫出來(lái)，具體方法： 一制戒 （一）非暴力（Ahimsa ） 1. 改變生活觀念，對(duì)心智重新定位，持 續(xù)不斷地完善自我。 2. 接受一個(gè)人無(wú)法僅僅依靠自己的力量 保護(hù)自己和他人，我們和別人是相互連接的。 3.學(xué)著把自己的人生信仰依托于現(xiàn)實(shí)與 觀察，而不是無(wú)知和假想。 一制戒 （一）非暴力（Ahimsa ） 4. 意識(shí)到每個(gè)生物都擁有與自己相同的 生存權(quán)利，因此，我們是為了幫助他人而生。 5. 用愛(ài)的眼睛看待一切生物，知道我們 的生活與別人的生活不可避免的相連結(jié)。能 夠幫助別人快樂(lè)，自己才會(huì)快樂(lè)。 6. 嚴(yán)厲對(duì)待和糾正自己的錯(cuò)誤，寬容和 理解他人的錯(cuò)誤，并使其得到幫助和修正。 一制戒 （一）非暴力（Ahimsa ） 憤怒有兩種形式，第一種貶低了自己的 精神，其根源是傲慢，它引起人的惱怒，使人 的判斷出現(xiàn)缺陷，使心智無(wú)法看到真實(shí)。第二 種則促進(jìn)精神成長(zhǎng)，在精神屈服和出現(xiàn)不可避 免的荒唐時(shí)，對(duì)自己生氣，對(duì)自己錯(cuò)誤的嚴(yán)厲 與對(duì)他人錯(cuò)誤的溫和并存，使自己的心靈在所 有受難中融化，消除所有的怨恨和敵意。 一制戒 （二）誠(chéng)實(shí)（Saty

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