摘 要：近年來(lái)，我國(guó)城市化進(jìn)程發(fā)展迅速，城市園林綠地的建設(shè)規(guī)模也越來(lái)越大。在此過(guò)程中，怎樣展現(xiàn)城市的特色，有效地保護(hù)本土文化已經(jīng)成為最關(guān)鍵的問(wèn)題。每個(gè)城市都有自己的特色，假如能夠通過(guò)保留、重現(xiàn)、明借、象征、重構(gòu)等手法，優(yōu)化植物配置，選擇體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕蛨@林功能的植物種類(lèi)，將這些地域特色元素融入到園林綠地景觀中，不僅能夠美化城市環(huán)境，還能夠展現(xiàn)城市的特色，有效地保護(hù)本土文化。

　　關(guān)鍵詞：地域特色;城市綠化;本土文化

　　城市園林綠地景觀的建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分，全國(guó)各個(gè)城市的景觀作品越來(lái)越多，不僅改善了人們的居住環(huán)境，也展現(xiàn)了本土文化。城市的居住環(huán)境不僅包括道路和建筑，還包括樹(shù)木和草坪，等等，身在其中就能夠體會(huì)到自然的美好[1]。城市園林綠化具有“城市之肺”的作用，不僅能夠美化環(huán)境，還能夠凈化空氣，對(duì)城市的可持續(xù)發(fā)展起到非常關(guān)鍵的作用，因此城市園林綠化工作非常重要。

　　一、城市園林綠化概述

　　(一)城市園林綠化

　　城市園林綠化通常是以植被為主要形態(tài)，用于改善城市的居住環(huán)境。城市綠化的建設(shè)過(guò)程與功能，和森林營(yíng)造有一定的區(qū)別，但都屬于生產(chǎn)建設(shè)的一部分。城市園林綠化是對(duì)社會(huì)環(huán)境的投資，經(jīng)濟(jì)回報(bào)也較為豐厚。城市對(duì)于園林的需求一般表現(xiàn)以下兩個(gè)方面：首先是作為基礎(chǔ)設(shè)施，由市政單位為全體市民提供;其次是作為休閑娛樂(lè)設(shè)施，由法人實(shí)體提供給部分市民。城市園林綠化一般是以傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林為基礎(chǔ)，結(jié)合城市的特點(diǎn)與發(fā)展需求，以整個(gè)城市為載體，創(chuàng)建以實(shí)現(xiàn)城市園林化為目的新型園林[2]。其主要的目標(biāo)是為居民提供良好的環(huán)境，保證空氣清新。

　　(二)城市園林綠化分類(lèi)

　　目前城市園林綠化可分為以下幾種：

　　1.公園綠地。公園綠地通常向公眾開(kāi)放，主要是以休閑娛樂(lè)為主，同時(shí)還具有美化環(huán)境及預(yù)防災(zāi)害等功能，主要包括社區(qū)公園及綜合公園等。公園綠地與城市的居住環(huán)境息息相關(guān)，是城市園林綠化的關(guān)鍵部分[3]。

　　2.生產(chǎn)綠地。生產(chǎn)綠地通常是指為城市綠化提供花草以及苗木的苗圃等。它不僅給城市綠化提供重要材料，且對(duì)于城市植物的多樣性培育也起到一定的作用，主要是以經(jīng)濟(jì)效益為目的[4]。

　　3.防護(hù)綠地。防護(hù)綠地一般是指能夠改善城市環(huán)境條件及具有安全防護(hù)功能的綠地，具有一定的獨(dú)立性。主要包括安全防護(hù)林及道路防護(hù)綠地等。

　　二、地域特色元素

　　(一)自然。自然元素是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)化保留下來(lái)的，能夠有效地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，對(duì)一些地理環(huán)境較為特殊的地方來(lái)說(shuō)，自然能夠構(gòu)成良好的生態(tài)系統(tǒng)，形成良好獨(dú)特的景觀效果，有效地體現(xiàn)地域特色。

　　(二)人文。人文元素通常是指歷史遺留下來(lái)的珍貴植物或者建筑等，已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)氐奈幕?，與其他的文化相互影響。城市園林綠化設(shè)計(jì)需要考慮到這些人文因素，將其作為景觀的基礎(chǔ)，體現(xiàn)地域文化特色。

　　(三)社會(huì)。一些地區(qū)的植被與建筑適應(yīng)性好，能夠有效地發(fā)揮社會(huì)效益，減少投入。園林景觀通常需要精心照料，良好的后期管理關(guān)系到植物的美觀與活力，且會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

　　三、地域特色元素在城市園林綠化中的應(yīng)用原則

　　(一)遵從自然

　　在兩千多年前，我國(guó)一些哲學(xué)家就提出了“天人合一”的觀點(diǎn)。人類(lèi)來(lái)自自然，故不能脫離自然，必須與自然和諧相處，只有在尊重自然的條件下才能夠更好利用自然[5]。尊重自然就要求人們?cè)谶M(jìn)行城市園林綠化建設(shè)時(shí)應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)?shù)氐臈l件進(jìn)行，盡量避免對(duì)環(huán)境產(chǎn)生大規(guī)模的破壞，應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用現(xiàn)有的資源。例如在運(yùn)用植物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量使用本土的植物，同時(shí)還需要繼承與保護(hù)地理環(huán)境，將人造景觀與自然景觀有效地結(jié)合起來(lái)，使城市綠地的格局更加自然。

　　(二)尊重文化

　　任何地域文化都有比較鮮明的特征，城市園林綠化的景觀營(yíng)造通常是將這些特點(diǎn)形象化，使其成為該地區(qū)的標(biāo)志。地域文化歷史悠久，在一定的地域范圍內(nèi)已經(jīng)逐漸形成了穩(wěn)定的人文生態(tài)系統(tǒng)，不僅能夠抵御外來(lái)文化的沖擊，同時(shí)還能夠吸收一些外來(lái)文化的精髓，在保證自身穩(wěn)定的過(guò)程中繼續(xù)健康地發(fā)展，閩南地區(qū)的騎樓就是較為典型的案例[6]。城市園林綠化應(yīng)當(dāng)為城市注入新的血液，保證城市的活力，由此促進(jìn)城市的發(fā)展。在進(jìn)行城市園林綠化建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)研究本地區(qū)的文化背景，例如城市的演變史及相應(yīng)的民俗等，以此在建設(shè)的過(guò)程中能夠真實(shí)地表達(dá)出城市的特色。

　　(三)以人為本

　　人是環(huán)境的主題，同時(shí)也是城市園林綠化的主要目的。因此城市園林綠化的價(jià)值主要取決于是否能夠滿足居民與社會(huì)的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的需求已經(jīng)開(kāi)始呈現(xiàn)出階梯上升狀態(tài)，城市景觀建設(shè)一般是以居民為主，需要滿足居民物質(zhì)與精神的雙重需求。從物理方面來(lái)看，人們希望城市園林綠化能夠親近自然;從精神方面看，人們需要城市園林綠化能夠帶來(lái)愉悅與輕松的感覺(jué)[7]。因此城市園林綠化設(shè)計(jì)需要從物質(zhì)及精神兩方面入手，為人們創(chuàng)造更加舒適的空間環(huán)境。

　　四、地域特色元素在城市園林綠化中的應(yīng)用手法

　　(一)保留

　　保留通常是指將本地區(qū)內(nèi)一些特殊的自然環(huán)境及具有內(nèi)涵的景觀，以保護(hù)為前提進(jìn)行修整，使其保留下來(lái)。此種應(yīng)用手法具有協(xié)調(diào)性高且較為簡(jiǎn)單的優(yōu)勢(shì)，因此能夠有效地與新的城市園林綠化景觀結(jié)合起來(lái)，在短期內(nèi)達(dá)到最好的效果。在使用此種方法時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮從景觀到實(shí)體間應(yīng)當(dāng)如何融合[8]。

　　(二)重現(xiàn)

　　重現(xiàn)通常就是將原本已經(jīng)消失的景觀在原址處或者其他地方進(jìn)行重建，此類(lèi)景觀一般擁有較高的歷史價(jià)值或者紀(jì)念價(jià)值。此種手法需要以現(xiàn)有的景觀影像資料或者文字資料為參考，通過(guò)研究后開(kāi)始營(yíng)造景觀[9]。此種手法不僅能夠補(bǔ)充該地區(qū)的歷史空缺，同時(shí)還能夠幫助人們了解本地的歷史。

　　(三)明借

　　明借通常就是將一些沒(méi)有經(jīng)過(guò)過(guò)多加工的，具有地域特色的元素直接運(yùn)用到城市園林綠化中，由此向人們展示某一地區(qū)的文化內(nèi)涵。此種手法是直接將元素具象化，因此不能對(duì)這些元素進(jìn)行過(guò)多加工。

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