科幻小說(shuō)，是小說(shuō)類(lèi)別之一。用幻想的形式，表現(xiàn)人類(lèi)在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說(shuō)”視為其三要素。是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。

中文也有譯作科學(xué)小說(shuō)。雖然從科幻史的角度來(lái)看，暫時(shí)還沒(méi)有一個(gè)能被所有研究者所公認(rèn)的定義標(biāo)準(zhǔn)。在科幻愛(ài)好者中盛傳的一則“世界上最短的科幻小說(shuō)”是這樣的：“地球上最后一個(gè)人坐在房間里。這時(shí)響起了敲門(mén)聲······”可以說(shuō)，這比一個(gè)精確的定義更能概括科幻小說(shuō)的特質(zhì)。美國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家布哈伊·哈桑曾說(shuō)：“科幻小說(shuō)可能在哲學(xué)上是天真的，在道德上是簡(jiǎn)單的，在美學(xué)上是有些主觀的，或粗糙的，但是就它最好的方面而言，它似乎觸及了人類(lèi)集體夢(mèng)想的神經(jīng)中樞，解放出人類(lèi)這具機(jī)器中深藏的某些幻想?！?/p>

科幻小說(shuō)也是通俗小說(shuō)的一種，與一般的傳統(tǒng)小說(shuō)不同，其特殊性在于它與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著直接的聯(lián)系，能讓讀者間接了解到科學(xué)原理——但它又是一種文藝創(chuàng)作，文筆夾雜著一絲對(duì)未來(lái)想象的感性

從抒寫(xiě)幻想的方式來(lái)看，它應(yīng)歸屬于浪漫主義文學(xué)的范疇。一些優(yōu)秀的科幻小說(shuō)也像優(yōu)秀的浪漫主義作品一樣，扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾和問(wèn)題。其中某些杰出的科幻小說(shuō)，往往能在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方向上，提供若干有參考價(jià)值的預(yù)見(jiàn)。有時(shí)，某些科學(xué)發(fā)明尚未出現(xiàn)，科幻小說(shuō)里則已經(jīng)進(jìn)行生動(dòng)的描繪，如潛水艇、機(jī)器人、宇宙航行等。

軟科幻

軟科幻小說(shuō)(英語(yǔ)Soft Science Fiction，簡(jiǎn)稱(chēng)Soft SF)即社會(huì)型科幻文學(xué)，是情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會(huì)學(xué)等“軟科學(xué)”（即人文科學(xué)）的科幻小說(shuō)分支。

硬科幻

以物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等“硬科學(xué)”（即自然科學(xué)）為基礎(chǔ)，以描寫(xiě)新技術(shù)新發(fā)明給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)影響的科幻作品稱(chēng)為硬科幻（Hard SF）也就是自然型科幻文學(xué)——無(wú)論我們有了怎樣創(chuàng)新的理解，這都是硬科幻的原始定義。

有科幻界人士也曾試圖重置這個(gè)定義：硬科幻是以科技或科學(xué)猜想推動(dòng)情節(jié)的。

歷史上在談及“硬科幻”時(shí)，還使用過(guò)另外一個(gè)詞Hardcore SF。按照科幻界的解釋?zhuān)撛~與HardSF本不盡相同，它往往指那些“沿襲科幻黃金時(shí)代創(chuàng)作流派風(fēng)格并重復(fù)某些主題的科幻作品”－－從主題限制上講與上述硬科幻大同小異，而從“流派風(fēng)格”上的限定來(lái)看實(shí)際是指一種敘述方式——也就是說(shuō)，上述重置的定義更接近這個(gè)定義。

分類(lèi)爭(zhēng)議

雖然“硬科幻”、“軟科幻”的分法常見(jiàn)諸于許多雜志、網(wǎng)站和愛(ài)好者之口，但贊成者內(nèi)部對(duì)“軟硬”的定義也存在爭(zhēng)議；同樣，有許多人拒絕承認(rèn)這種說(shuō)法，認(rèn)為沒(méi)有必要去細(xì)分科幻小說(shuō)。

一個(gè)典型的混亂案例是《星球大戰(zhàn)》（Star Wars）。起初許多保守的愛(ài)好者因?yàn)槠渲小霸Α保‵orce，某種超自然的精神力量）的設(shè)定而認(rèn)為它不屬于科幻，而只能算奇幻小說(shuō)，或好萊塢太空電影，反正不是科幻；另一些硬科幻小說(shuō)擁護(hù)者認(rèn)為好萊塢太空電影都是奇幻；而公眾一般直截了當(dāng)?shù)匕阉鼈兘y(tǒng)統(tǒng)歸為“科幻電影”。

一般認(rèn)為這類(lèi)作品嚴(yán)格上是應(yīng)當(dāng)歸入太空歌劇的范圍，其特點(diǎn)是對(duì)于非科幻迷來(lái)說(shuō)，因?yàn)槠淠７職v史和現(xiàn)實(shí)的人物言行，反而有真實(shí)的感覺(jué)，所以對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)更為嚴(yán)肅。所以阿西莫夫和田中芳樹(shù)等著名科幻作家，都因?yàn)榉催^(guò)來(lái)利用人不知未來(lái)卻知道過(guò)去，而故意把未來(lái)和歷史類(lèi)比，吸引讀者對(duì)未來(lái)和太空的向往。

特?cái)z或動(dòng)畫(huà)等影像媒體的盛行，使一些人相反地以荷里活太空電影或日本超現(xiàn)實(shí)軍事動(dòng)畫(huà)為基準(zhǔn)，倒轉(zhuǎn)來(lái)認(rèn)定，模仿威爾斯強(qiáng)調(diào)探索和反思的作品不是科幻。例如認(rèn)為涼宮春日系列不是科幻，而是借用了科幻詞語(yǔ)的校園戀愛(ài)幻想故事，可見(jiàn)科幻的定義是隨時(shí)代和地方而變化的。

還有一種流行的說(shuō)法，認(rèn)為凡爾納是“硬科幻”的鼻祖；威爾斯則是“軟科幻”的宗師。

為了解決上述混亂，曾經(jīng)出現(xiàn)一種新的說(shuō)法，SF不再是“Science Fiction(科學(xué)虛構(gòu))”或者“SciFi”、“Scienti Fiction”、“Science Fantasy(科學(xué)奇幻)”之類(lèi)的縮寫(xiě)，而以“Speculative Fiction”即推測(cè)性小說(shuō)將它們?nèi)堪M(jìn)來(lái)。這個(gè)“SF”的定義比較寬容，試圖涵蓋之前糾纏不清的科幻定義。

在哲學(xué)主題上來(lái)說(shuō)，科幻小說(shuō)和人類(lèi)上古的神話(huà)傳說(shuō)有著相似的精神基礎(chǔ)，即對(duì)人類(lèi)與宇宙關(guān)系的解釋、人類(lèi)社會(huì)未來(lái)命運(yùn)的關(guān)注與猜測(cè)。在文學(xué)譜系上，浪漫主義的文學(xué)傳統(tǒng)應(yīng)該是科幻小說(shuō)最早的文學(xué)母體。早期的科幻小說(shuō)往往帶有恐怖小說(shuō)、冒險(xiǎn)小說(shuō)或奇幻小說(shuō)的痕跡。又以推理小說(shuō)和哥特小說(shuō)與科幻的關(guān)系最為密切，許多作品兼有以上要素，難以嚴(yán)格區(qū)別。已出版的著名硬科幻有《入海之門(mén)》《太空序曲》《接觸》等等，及國(guó)內(nèi)流行的作家劉慈欣創(chuàng)作的《三體》系列。

科幻小說(shuō)誕生于19世紀(jì)，是歐洲工業(yè)文明崛起后特殊的文化現(xiàn)象之一。人類(lèi)在19世紀(jì)，全面進(jìn)入以科學(xué)發(fā)明和技術(shù)革命為主導(dǎo)的時(shí)代后，一切關(guān)注人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)的文藝題材，都不可避免地要表現(xiàn)未來(lái)的科學(xué)技術(shù)，而這種表現(xiàn)，在工業(yè)革命之前是不可能的。

西方科幻小說(shuō)的發(fā)展，大致可分為四個(gè)時(shí)期：

1、英國(guó)有工業(yè)革命和達(dá)爾文的進(jìn)化論導(dǎo)致真正科學(xué)幻想小說(shuō)的興起；

2、二十世紀(jì)初期物理學(xué)家愛(ài)因斯坦的相對(duì)論帶來(lái)科學(xué)幻想小說(shuō)的中興；

3、第二次世界大戰(zhàn)后，由于核裂變、宇宙航行、彩色電視機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，進(jìn)一步促使西方科幻小說(shuō)的繁榮；

4、經(jīng)過(guò)二三十年的繁榮，科幻小說(shuō)家從科幻作品的主題、情節(jié)，到藝術(shù)的方法進(jìn)行新的探索。

而科幻小說(shuō)最大的特征就在于，它賦予了“幻想”依靠科技在未來(lái)得以實(shí)現(xiàn)的極大可能，甚至有些“科學(xué)幻想”在多年以后，的確在科學(xué)上成為了現(xiàn)實(shí)。因此，科幻小說(shuō)就具有了某種前所未有的“預(yù)言性”。法文中，儒勒·凡爾納的科幻小說(shuō)最早就被稱(chēng)為“anticipation”，即“預(yù)測(cè)”。這樣的文學(xué)作品基于科學(xué)的可信性是必要條件，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種“科學(xué)至上”的精神，是科幻小說(shuō)有別于其它幻想類(lèi)型作品的根本所在。

初創(chuàng)時(shí)期

一般認(rèn)為，瑪麗·雪萊最早將科學(xué)幻想元素引進(jìn)小說(shuō)創(chuàng)作中來(lái)。她在1818年發(fā)表的《弗蘭肯斯坦》被許多評(píng)論家和愛(ài)好者“追認(rèn)”為世界上第一部科幻小說(shuō)。（關(guān)于這一點(diǎn)歷來(lái)存在爭(zhēng)論，也有人認(rèn)為這部小說(shuō)還不具備科幻小說(shuō)基本的科學(xué)精神，只是把科學(xué)當(dāng)成了另一種魔法。）

其后，美國(guó)詩(shī)人愛(ài)倫·坡也相繼發(fā)表了一些具有科幻性質(zhì)的小說(shuō)作品。

19世紀(jì)末，20世紀(jì)初，歐洲出現(xiàn)了兩位重要的小說(shuō)家，法國(guó)人儒勒·凡爾納和英國(guó)人赫伯特·喬治·威爾斯。后者稱(chēng)自己的小說(shuō)是“Scientific Romance”（科學(xué)的浪漫幻想）。從作品來(lái)看，他們無(wú)疑是科幻小說(shuō)類(lèi)型的奠基人。一般科幻史認(rèn)為，科幻小說(shuō)作為一種嚴(yán)肅的文學(xué)體裁廣為人知、得到確立，要?dú)w功于這兩位。我國(guó)高士其等也寫(xiě)過(guò)不少優(yōu)秀科幻小說(shuō)。

儒勒·凡爾納，出生于海港南特島的這位法國(guó)人，其父是位律師，為了取悅父親最初學(xué)習(xí)法律，但他毫無(wú)興趣，后來(lái)投入小說(shuō)創(chuàng)作的。凡爾納的作品在文學(xué)風(fēng)格上繼承了冒險(xiǎn)小說(shuō)的一切特點(diǎn)：不可思議的個(gè)人冒險(xiǎn)、異域風(fēng)情（如《八十天環(huán)游地球》）、神秘的人物（如尼莫船長(zhǎng)）等。這種幻想的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，比如他最著名的作品《海底兩萬(wàn)里》中，尼莫（Nemo）船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了沉入大西洋的島嶼亞特蘭蒂斯，這個(gè)傳說(shuō)最早見(jiàn)于古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作《理想國(guó)》。

《海底兩萬(wàn)里》“Bantam經(jīng)典”英文版封面。

凡爾納的獨(dú)特在于，他的小說(shuō)都表現(xiàn)出一種前所未有的“科學(xué)樂(lè)觀主義”精神，即認(rèn)為“歸功于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，沒(méi)有什么是不可能實(shí)現(xiàn)的”，或者說(shuō)“有了科學(xué)，

未來(lái)的世界將更加精彩”。這在凡爾納所處的19世紀(jì)及以前的時(shí)代都是沒(méi)有的。比如《弗蘭肯斯坦》，在風(fēng)格和主題上更像是一部恐怖、驚悚的“哥特小說(shuō)”，其中對(duì)科學(xué)的描寫(xiě)未曾脫胎于對(duì)魔法等超自然力的迷信。史實(shí)上，“電魔”的說(shuō)法就起源于19世紀(jì)末。而凡爾納的小說(shuō)中，隨處可見(jiàn)翔實(shí)的數(shù)字、專(zhuān)業(yè)的技術(shù)名詞，甚至對(duì)尚未實(shí)現(xiàn)的科學(xué)原理進(jìn)行直接闡述——這種有知識(shí)炫耀嫌疑的段落甚至成了他書(shū)中唯一不太吸引人的部分。

凡爾納在圖書(shū)館中習(xí)得的百科知識(shí)本已驚人，而他的文學(xué)技巧也相當(dāng)純熟。1885年，為了紀(jì)念好友、法國(guó)大文豪大仲馬的去世，他模仿《基督山伯爵》的復(fù)仇故事結(jié)構(gòu)，結(jié)合19世紀(jì)60年代匈牙利人擺脫奧地利統(tǒng)治的自治運(yùn)動(dòng)背景，迅速創(chuàng)作了《桑道夫伯爵》（Mathias Sandorf）。小仲馬在致凡爾納的信中稱(chēng)，從文學(xué)風(fēng)格上說(shuō)，凡爾納比自己更接近大仲馬?？梢?jiàn)凡爾納對(duì)小說(shuō)這種文學(xué)體裁的駕馭能力。

凡爾納是位勤奮的作家，大量的暢銷(xiāo)書(shū)也使他成了一位富翁。他的一系列科幻小說(shuō)統(tǒng)稱(chēng)為《奇異的漫游》叢書(shū)，向19世紀(jì)的讀者展示了一個(gè)“科學(xué)奇跡”成為現(xiàn)實(shí)的理想世界－－而20世紀(jì)，他的一些科學(xué)幻想真的成了現(xiàn)實(shí)。如“八十天環(huán)游地球”、人類(lèi)登月，大型潛水艇等。

科幻史上將“科幻小說(shuō)之父”的美譽(yù)贈(zèng)給他，就科幻小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值和精神啟蒙而言，凡爾納實(shí)至名歸。

如果說(shuō)凡爾納開(kāi)啟了科幻小說(shuō)的大門(mén)，那么英國(guó)人威爾斯則長(zhǎng)驅(qū)直入、開(kāi)疆拓土，指出了后世科幻作家可以繼續(xù)探索的所有道路。20世紀(jì)科幻小說(shuō)中幾大主流話(huà)題，如“時(shí)間旅行”、“外星人”、“反烏托邦”等等，都是威爾斯所開(kāi)創(chuàng)的。

Bantam經(jīng)典版《時(shí)間機(jī)器》封面

1894年和1895年間的《時(shí)間機(jī)器》，第一次提出了“時(shí)間旅行”的概念。這不僅要求在科學(xué)上論證“第四維”－－時(shí)間的存在，威爾斯更在小說(shuō)中描寫(xiě)了地球毀滅前夕的“802701年，莫洛克人的時(shí)代”。威爾斯在這部開(kāi)創(chuàng)性的小說(shuō)開(kāi)頭，竟進(jìn)行了大篇幅的科學(xué)哲理討論，為的是幫助讀者克服不可能心理”。這種“如果某種科學(xué)技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)，那么未來(lái)將······”的開(kāi)篇方式本身，也成了科幻小說(shuō)的一種經(jīng)典范例。

1898年的《世界大戰(zhàn)》（The War of the Worlds）對(duì)外星人（小說(shuō)中是丑陋的“火星人”）的外貌特征進(jìn)行了直接描寫(xiě)，這也成了后來(lái)20世紀(jì)美國(guó)科幻小說(shuō)“黃金時(shí)代”的一大特征。威爾斯在作品中首次意識(shí)到了外星人和地球人之間可能的文明沖突：星際之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)何其廣闊的“空間”，從此在科幻小說(shuō)史上，人類(lèi)和外星人之間一直烽火不斷。

1901年，《最早登上月球的人》（又譯：月球上最早的人類(lèi)），大膽幻想人類(lèi)靠一種“可以隔斷萬(wàn)有引力的物質(zhì)”登上了月球。威爾斯的月球不是荒涼寂寞的，而更像是另一個(gè)地球。月球人的社會(huì)接近螞蟻的制度，擁有最高智慧的“月球大王”四肢萎縮，腦袋卻膨脹巨大－－這種形象雖然有所改變，但“大腦袋”成了科幻小說(shuō)中歷來(lái)對(duì)外星人的“標(biāo)準(zhǔn)形象”。

《當(dāng)睡者醒來(lái)時(shí)》首次發(fā)表于1899年，威爾斯在修改后于1910年再版。異星球上的主人公在冬眠了200年后醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)未來(lái)世界的大都市比過(guò)去的時(shí)代更為糟糕。他在小說(shuō)前言中寫(xiě)道：“這篇故事所描述的大都市正是資本主義勝利的惡夢(mèng)。”造成人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)變得更加邪惡、墮落的制度原因替代了技術(shù)因素，“人禍”成了科幻小說(shuō)的主題。威爾斯開(kāi)創(chuàng)了科幻小說(shuō)中重要的一支血脈：“反烏托邦”小說(shuō)。后來(lái)俄羅斯（蘇聯(lián)）作家葉夫根尼·扎米亞京的《我們》、英國(guó)奧爾德斯·赫胥黎的《美麗新世界》和喬治·奧威爾的《一九八四》都繼承了這一傳統(tǒng)。

威爾斯本人也是一位著名的社會(huì)活動(dòng)家。正如《睡者》一書(shū)前言中所寫(xiě)，他批判資本主義制度，始終持有“資本主義必將導(dǎo)致災(zāi)難”的政見(jiàn)。一百多部作品，使他成為20世紀(jì)上半葉西方重要的社會(huì)思想家之一，對(duì)社會(huì)制度、道德和宗教改革都產(chǎn)生過(guò)重要影響。

從這種意義上說(shuō)，威爾斯的科幻小說(shuō)也是一種“哲理小說(shuō)”，他的作品總是通過(guò)幻想中的社會(huì)，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治。作品整體上充滿(mǎn)了對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)命運(yùn)的關(guān)照。這切中了科幻小說(shuō)的核心精神：“科學(xué)到底給人類(lèi)帶來(lái)了什么？”、“人類(lèi)要追求的是怎樣的未來(lái)？”這種嚴(yán)肅的思想主題使得科幻小說(shuō)真正成為一種可以“登堂入室”的文學(xué)形式，而非止于追求冒險(xiǎn)獵奇的低俗讀物－－盡管在形式上難以區(qū)別。

因此，也有評(píng)論家將1895年（《時(shí)間機(jī)器》的出版）認(rèn)定為“科幻小說(shuō)誕生元年”。但沒(méi)有爭(zhēng)議的是，這位跨世紀(jì)的作家是對(duì)20世紀(jì)科幻小說(shuō)影響最大的人物。

在小說(shuō)技巧上，威爾斯也成功地在“通俗小說(shuō)”和“哲學(xué)思辨”之間建立了聯(lián)系。引人入勝的情節(jié)激起了普通大眾強(qiáng)烈的閱讀欲望，但這又無(wú)損于威爾斯在小說(shuō)整體上閃爍的智慧之光。

興起時(shí)期

星船傘兵

進(jìn)入20世紀(jì)，科幻小說(shuō)的發(fā)展可大致以第二次世界大戰(zhàn)為界。二戰(zhàn)之前，發(fā)軔于歐洲的科幻小說(shuō)，又在美國(guó)落地生根。美國(guó)科幻小說(shuō)的先鋒人物是埃德加·萊斯·巴勒斯，他是著名的系列冒險(xiǎn)小說(shuō)《人猿泰山》（Tarzan）的作者。美國(guó)科幻小說(shuō)繼承了威爾斯那種風(fēng)格傳統(tǒng)，和奇幻、冒險(xiǎn)故事一起成了主流通俗文學(xué)。

20世紀(jì)30年代，科幻文學(xué)商業(yè)化大潮在美國(guó)興起的標(biāo)志就是，涌現(xiàn)了一大批風(fēng)格鮮明的科幻雜志。這些雜志也成了推動(dòng)美國(guó)科幻小說(shuō)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。其中的佼佼者有?/p>

美國(guó)著名科幻小說(shuō)雜志（截止2001年）

刊物名稱(chēng) /創(chuàng)辦時(shí)間/ 創(chuàng)辦人·著名主編

奇異傳說(shuō) Weird Tales /1923年－2001年/ 霍華·菲力普·洛夫克萊夫特

驚奇故事Amazing Stories /1926年－2000年/雨果·根斯巴克

新奇故事 Astounding Stories/新奇科幻 Astounding Science Fiction /1930年－1960年/約翰·坎貝爾

奇幻與科幻小說(shuō)雜志 The Magazine of Fantasy and Science Fiction /1949年－2001年

銀河科幻 Galaxy Science Fiction /1950年－1995年

1927年，《驚奇故事》主編雨果·根斯巴克首次將“Scienti-fiction”改寫(xiě)為“Science-fiction”。自此，“科學(xué)幻想小說(shuō)”這個(gè)名稱(chēng)才正式被用來(lái)指稱(chēng)這種日益成熟的題材。他對(duì)科幻小說(shuō)的杰出貢獻(xiàn)得到了后世的尊敬，美國(guó)科幻小說(shuō)最高獎(jiǎng)雨果獎(jiǎng)就以他的名字命名。

愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與理論的相繼問(wèn)世，刺激1920－30年代出現(xiàn)了一波創(chuàng)作高潮。這一時(shí)期的代表作家作品有：雨果·根斯巴克的《2660年的紐約》、約翰·坎貝爾的《火星上的智賊》、埃德蒙·漢米爾敦的《太空突擊隊(duì)》系列、史密斯的《宇宙云雀》等。這些作品中大致分為兩類(lèi)：要么是行星間、星系間的奇遇故事；要么是虛構(gòu)的探險(xiǎn)活動(dòng)。所以這一時(shí)期的創(chuàng)作在科幻史上常被稱(chēng)為“巨眼怪獸”或太空歌劇時(shí)代。

黃金時(shí)代

迪恩·孔茨驚悚科幻套餐

雖然經(jīng)歷了1939年的美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條和二戰(zhàn)期間的硝煙，但習(xí)慣購(gòu)買(mǎi)“通俗”科幻小說(shuō)雜志的美國(guó)年輕人已經(jīng)成了數(shù)目可觀的忠實(shí)讀者?？苹眯≌f(shuō)借此保持了旺盛的文學(xué)生命力和商業(yè)上的活力。戰(zhàn)爭(zhēng)期間大量研發(fā)或想象中的新科技甚至是科幻最新鮮的靈感源泉。二戰(zhàn)后，美國(guó)迎來(lái)了科幻小說(shuō)的“黃金時(shí)代”。

美國(guó)著名科幻雜志《新奇科幻》1941年7月號(hào)科幻史一般公認(rèn)，約翰·坎貝爾是美國(guó)科幻小說(shuō)“黃金時(shí)代”的領(lǐng)導(dǎo)者。一切，源于一本雜志的變革?？藏悹栐?937年將他主編的《新奇故事》Astounding Stories更名為《新奇科幻》Astounding Science Fiction。不過(guò)，變革的不只是名字?？藏悹枌?duì)作者要求極高，他們必須首先是素質(zhì)良好的作家。而坎貝爾麾下也真的聚集了當(dāng)時(shí)幾乎所有的美國(guó)科幻大家：以艾薩克·阿西莫夫、斯普雷格·杜岡、羅伯特·海因萊茵、雷·布拉德伯雷、范·沃格特……等等。

阿西莫夫后來(lái)在《危險(xiǎn)的幻想》（1967年出版）一書(shū)前言中強(qiáng)調(diào)了坎貝爾的重要貢獻(xiàn)：“他（指坎貝爾）給科幻小說(shuō)領(lǐng)域帶來(lái)了一次真正的革命……”Astounding SF致力于讓科幻作品在內(nèi)容和形式上，都“嚴(yán)肅”地出現(xiàn)讀者面前：“首先必須來(lái)自真正的科學(xué)，同時(shí)，也必須是真正的歷史，”且不能兩者只居其一。這樣，科幻小說(shuō)中人文和科學(xué)的真實(shí)性都得到了加強(qiáng)。

阿西莫夫總結(jié)道：“科幻作家們努力在現(xiàn)實(shí)主義上下功夫的同時(shí)，描繪著計(jì)算機(jī)、火箭與核武器，它們與10年內(nèi)出現(xiàn)的計(jì)算機(jī)、火箭與核武器如出一轍。結(jié)果是，50年代和60年代的現(xiàn)實(shí)生活，與40年代坎貝爾式的科幻小說(shuō)中描繪的情景驚人地吻合?！?/p>

1944年底赫伯特·喬治·威爾斯發(fā)表了一篇名叫《獲得自由的世界》的科幻小說(shuō)，精確地描述了原子彈的功能。小說(shuō)當(dāng)即引起了美國(guó)軍方的強(qiáng)烈震動(dòng)，為此展開(kāi)了一場(chǎng)調(diào)查。調(diào)查結(jié)論是，（“曼哈頓計(jì)劃”）不存在任何泄密行為，小說(shuō)中的描寫(xiě)只是作者幸運(yùn)地“推測(cè)”出來(lái)的。幾個(gè)月后，世界上第一顆真正的原子彈爆炸了。雜志主編們將此事作為樹(shù)立科幻嚴(yán)肅性的實(shí)例反復(fù)使用?？苹檬芳艺J(rèn)為，這一具有標(biāo)志性意義的事件，清晰地揭示了科學(xué)幻想與科學(xué)事實(shí)之間的聯(lián)系?？苹玫摹扒罢靶浴鄙踔脸闪艘环N習(xí)慣性思維模式。當(dāng)今在科技新聞報(bào)道中，諸如“可望在不久的將來(lái)成為現(xiàn)實(shí)”之類(lèi)的字句并不罕見(jiàn)。

艾薩克·阿西莫夫

歷史事件、對(duì)質(zhì)量嚴(yán)格要求和不斷成長(zhǎng)的大量讀者群這些因素的積累，促成了科幻小說(shuō)在20世紀(jì)50年代的巨大飛躍。而美國(guó)科幻小說(shuō)的“黃金時(shí)代”又進(jìn)一步推動(dòng)了世界科幻小說(shuō)的全面繁榮。自20世紀(jì)60年代之后，在科技發(fā)達(dá)的西方工業(yè)國(guó)，都相繼出現(xiàn)了著名的科幻作家、作品。

阿西莫夫，一個(gè)引領(lǐng)了科幻小說(shuō)黃金時(shí)代的作者。（椅背上的太陽(yáng)和宇宙飛船標(biāo)志代表“基地”系列，畫(huà)面左側(cè)的機(jī)器人代表“機(jī)器人系列”，右側(cè)的圖象代表科普系列）

艾薩克·阿西莫夫（Isaac Asimov，1920－1992） ，美國(guó)著名科幻作家。他一生高產(chǎn)，著述頗豐，作品竟達(dá)到500部之多。其中最主要的有兩大系列：“基地”系列和“機(jī)器人”系列。

“機(jī)器人”系列中的短篇作品主要收集在《我，機(jī)器人》和《其余的機(jī)器人》等作品集當(dāng)中。此外阿西莫夫有關(guān)機(jī)器人的科幻還有長(zhǎng)篇《鋼穴》和《裸陽(yáng)》等。艾西莫夫提出了著名的“機(jī)器人三定律”，為機(jī)器人建立了一套行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，從而演繹出一系列推理性和邏輯性極強(qiáng)的漂亮故事。為后世發(fā)展機(jī)器人奠定了基礎(chǔ)。

兩大系列中間是“帝國(guó)三部曲”。穿插了川陀從一個(gè)銀河中心的五世界共和國(guó)逐步發(fā)展為銀河帝國(guó)的三個(gè)故事。

“基地”系列（此系列為三部曲，分別是《基地》、《基地與帝國(guó)》和《第二基地》，另有前傳和后傳，共七部曲）為讀者展示了一個(gè)浩瀚龐大的宇宙畫(huà)卷。它的故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，其時(shí)人類(lèi)已遍布250萬(wàn)顆行星，人口達(dá)到1000億，形成了一個(gè)真正的宇宙帝國(guó)。一位“心理歷史學(xué)家”卻根據(jù)計(jì)算得出這樣一個(gè)結(jié)論：帝國(guó)行將崩潰，人類(lèi)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)長(zhǎng)達(dá)30000年的黑暗時(shí)期，所有的文明都將蕩然無(wú)存；但是如果按照哈里·謝頓（心理歷史學(xué)的創(chuàng)始人）的方法，通過(guò)建立基地，則可以將人類(lèi)文明的火種保留下來(lái)，并將黑暗時(shí)期縮短為1000年。于是，“自然科學(xué)基地”（即“第一基地”）和 “心理歷史學(xué)基地”（即“第二基地”）相繼被建立，它們將完成保存并發(fā)展人類(lèi)文明的艱巨任務(wù)······

除上述三大系列之外，阿西莫夫還有許多膾炙人口的科幻作品，比如描寫(xiě)某文明星球數(shù)千年才出現(xiàn)一次星空的《日暮》，描寫(xiě)“平行宇宙”中外星人的《諸神自身》（又譯為《眾神自己》、《神們自己》），以及他少數(shù)涉及時(shí)間旅行的《永恒的終結(jié)》等作品。

阿西莫夫不僅創(chuàng)作科幻小說(shuō)，同時(shí)也寫(xiě)作科普作品，同樣讓人百讀不厭。正如阿西莫夫逝世后一位評(píng)論家所說(shuō)：“他的作品愉悅了數(shù)千萬(wàn)人，同時(shí)改變了他們對(duì)世界的看法?！彼麑?duì)20世紀(jì)科幻小說(shuō)的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。

理念變化

實(shí)際上，未來(lái)主義小說(shuō)在50～60年代非常流行，而且進(jìn)一步引起了科幻小說(shuō)的發(fā)展變化。這一時(shí)期的科幻作品大量描寫(xiě)未來(lái)，使人們從未來(lái)反觀現(xiàn)實(shí)，給作者和讀者以更大的思想自由。它們與19世紀(jì)和20世紀(jì)初期的作品明顯不同，因?yàn)楹笳咧饕ㄟ^(guò)空間將小說(shuō)的背景置于超常的世界。

60年代，出現(xiàn)了一種新的思想，重新強(qiáng)調(diào)科幻小說(shuō)是一種全球性的文學(xué)，其根源在于19世紀(jì)，而不是20世紀(jì)20年代以后由美國(guó)雜志培育出來(lái)的一種文類(lèi)。這無(wú)疑是對(duì)科幻小說(shuō)一種視角更廣的看法，但它不再?gòu)?qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的因素，甚至對(duì)“科幻小說(shuō)”這一文類(lèi)術(shù)語(yǔ)也提出批評(píng)。

英國(guó)著名科幻作家布賴(lài)恩·奧爾迪斯指出：“科幻小說(shuō)不是為科學(xué)家寫(xiě)的，就像鬼怪小說(shuō)不是為鬼怪寫(xiě)的一樣?！盝·G·巴拉德1969年評(píng)論說(shuō)：“那種認(rèn)為《驚奇故事》這樣的雜志與科學(xué)相關(guān)的看法荒誕至極。你只需隨便撿起一本《自然》雜志或任何一種科學(xué)雜志，你就可以看出科學(xué)屬于一個(gè)完全不同的領(lǐng)域。”奧爾迪斯還在他的《萬(wàn)億年的狂歡》(1973年初版，1986年修訂再版)里提出一種帶有哲學(xué)意味的看法：“科幻小說(shuō)力求說(shuō)明宇宙里的人和人的地位，而宇宙處于我們發(fā)達(dá)但混亂的知識(shí)(科學(xué))狀態(tài)，因此科幻小說(shuō)以哥特或后哥特的方式鑄成?！蓖ㄟ^(guò)將瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》(1818)視為這一傳統(tǒng)的源頭，奧爾迪斯有效地論證了科幻小說(shuō)何以是19世紀(jì)工業(yè)和科學(xué)革命的產(chǎn)物。

20世紀(jì)70年代，隨著大學(xué)開(kāi)設(shè)科幻課程，學(xué)術(shù)界對(duì)科幻小說(shuō)的興趣也高漲起來(lái)，出現(xiàn)了更嚴(yán)格的形式的界定。因?yàn)槿粢桃婚T(mén)課程，你必須知道這門(mén)課究竟是什么；而就科幻小說(shuō)而言，由于它常常被模糊地列入奇幻小說(shuō)、后現(xiàn)代小說(shuō)、寓言小說(shuō)、科技驚險(xiǎn)小說(shuō)、科學(xué)發(fā)明小說(shuō)以及烏托邦小說(shuō)，所以還需要了解它究竟不是什么。因此在學(xué)術(shù)界定里，人們特別強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格劃清科幻小說(shuō)的界限，不僅考慮它的文學(xué)策略，而且也考慮它的觀念內(nèi)容，有時(shí)還運(yùn)用在文學(xué)批評(píng)中發(fā)展起來(lái)的一些詞語(yǔ)，如結(jié)構(gòu)主義和烏托邦主義的批評(píng)詞語(yǔ)。

1972年，加拿大麥吉爾大學(xué)教授達(dá)科·蘇文把科幻小說(shuō)解釋為“一種文學(xué)類(lèi)型，其必要和充分的條件是陌生化和認(rèn)識(shí)的相互作用，而其主要的形式方法是用一種想象的框架代替作者的經(jīng)驗(yàn)環(huán)境”。蘇文用“認(rèn)識(shí)”表示對(duì)理性理解的追求，而“陌生化”則表示布萊希特的概念：“一種陌生化的表現(xiàn)可以使人認(rèn)識(shí)它的主體，但同時(shí)又使它顯得陌生。”蘇文的定義引起了不少爭(zhēng)論，但他用想象的框架表示小說(shuō)虛構(gòu)世界，用經(jīng)驗(yàn)環(huán)境表示外在真實(shí)世界的做法，對(duì)理解科幻小說(shuō)產(chǎn)生了積極的影響。

70年代以后，由于高科技生產(chǎn)方式帶來(lái)的社會(huì)變化，對(duì)科幻小說(shuō)又出現(xiàn)了各種新的解釋。羅伯特·斯科勒斯認(rèn)為，“科幻小說(shuō)提供一個(gè)明顯與我們已知的世界根本不同的世界，然而又以某種認(rèn)識(shí)的方式返回來(lái)面對(duì)那個(gè)已知的世界?！彼浴敖Y(jié)構(gòu)的寓言”代替“推測(cè)小說(shuō)”，認(rèn)為宇宙是一個(gè)系統(tǒng)的系統(tǒng)，一個(gè)結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，對(duì)過(guò)去一個(gè)世紀(jì)科學(xué)的洞察應(yīng)作為小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)。

結(jié)構(gòu)的寓言以一種虛構(gòu)小說(shuō)的方式對(duì)人類(lèi)的處境進(jìn)行探討，其最主要的題材是人類(lèi)科學(xué)或生命科學(xué)的發(fā)展或發(fā)明對(duì)人類(lèi)本身的影響?！兜谌卫顺薄返淖髡咄蟹蚶胀ㄟ^(guò)研究現(xiàn)實(shí)世界的迅速變化指出：“科幻小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)一般不考慮的可能性——另外的世界、另外的看法——擴(kuò)大我們對(duì)變化作出反應(yīng)的能力?！甭暦Q(chēng)“媒體就是信息”的麥克盧漢認(rèn)為：“科幻小說(shuō)表現(xiàn)的環(huán)境使我們能夠看到科技的潛能。”而萊斯利·菲德勒則說(shuō)：“科幻小說(shuō)是啟示的夢(mèng)想，是人類(lèi)終結(jié)的神話(huà)，是超越或改變?nèi)祟?lèi)的神話(huà)?！?987年，科幻作家S．K．羅賓遜甚至這樣寫(xiě)道：科幻小說(shuō)是“一種歷史文學(xué)……在每一個(gè)科幻小說(shuō)的敘述里，都有一種明顯或隱含的虛構(gòu)的歷史，它將小說(shuō)描寫(xiě)的時(shí)期與我們的時(shí)刻或我們過(guò)去的某個(gè)時(shí)刻聯(lián)系起來(lái)”。1992年，評(píng)論家約翰·克魯特進(jìn)一步擴(kuò)大科幻小說(shuō)的范疇，認(rèn)為美國(guó)科幻小說(shuō)傳遞的意義關(guān)系到“西方世界線(xiàn)性的、由時(shí)間限定的邏輯”。

總之，對(duì)科幻小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)一致的看法。但這并不是說(shuō)，科幻小說(shuō)在一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)沒(méi)有相對(duì)一致的特點(diǎn)和規(guī)則；因?yàn)槿绻麤](méi)有共同的特點(diǎn)和規(guī)則，科幻小說(shuō)也就不成為一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)類(lèi)別。例如50年代到60年代，占主流的科幻小說(shuō)大都描寫(xiě)未來(lái)，有一定的結(jié)構(gòu)原則，并顯示出與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的傾向。

以美國(guó)著名科幻作家羅伯特·海因萊因?yàn)槔?，他所有小說(shuō)的背景都是未來(lái)的世界史或美國(guó)史。在這幅奇特的歷史畫(huà)面上，他周密地安排每一個(gè)細(xì)節(jié)，使之隨著故事的展開(kāi)而發(fā)展。他有一幅未來(lái)史的輪廓和圖解，人物和重要發(fā)現(xiàn)的日期都穿插在里面。他曾經(jīng)發(fā)表過(guò)這樣一張圖表：這張圖表以1950～2600年為歷史范圍，左側(cè)有一行日期，自左至右依次排列的其他六行是故事、人物、科技、數(shù)據(jù)、社會(huì)學(xué)和備注；第一行排著故事的題目，緊靠未來(lái)史的日期；第二行豎排各個(gè)人物的壽命；第三行是科技的發(fā)展，如“機(jī)械公路”或“精神感應(yīng)”等，也與時(shí)間欄對(duì)應(yīng)；第四行數(shù)據(jù)列舉具體時(shí)間發(fā)生的事件，如2060年出現(xiàn)“合成食物”；第五行“社會(huì)學(xué)”從野蠻時(shí)代開(kāi)始，列舉社會(huì)狀況，如2020年美國(guó)出現(xiàn)宗教專(zhuān)政；最后一行是結(jié)論性的論述，例如2600年隨著“民情混亂，人類(lèi)的青春期結(jié)束，第一批成熟的文明開(kāi)始”。這種圖表的內(nèi)容可以任意變化，但原則卻是一樣的。

不同看法

當(dāng)然，由于科幻小說(shuō)豐富的想象性，由于隨著歷史發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的不同看法，不僅不同時(shí)期的科幻小說(shuō)存在著巨大差異，即使同一時(shí)期的科幻小說(shuō)也多種多樣。但無(wú)論如何，所有科幻小說(shuō)都有相似的社會(huì)功能。首先，科幻小說(shuō)以其豐富的內(nèi)容——有時(shí)預(yù)見(jiàn)正確，有時(shí)預(yù)見(jiàn)錯(cuò)誤——把社會(huì)的要求和理想戲劇化。人們讀科幻小說(shuō)，常常可以得到一個(gè)比當(dāng)代的“當(dāng)代小說(shuō)”和非小說(shuō)的考察更清晰的社會(huì)概貌。正如H·L·戈?duì)柕滤f(shuō)：“幾乎沒(méi)有任何東西能夠像科幻小說(shuō)那樣，尖銳地揭示人們的理想、希望、恐懼以及對(duì)時(shí)代的內(nèi)心壓抑和緊張感。”

實(shí)際上，大多數(shù)優(yōu)秀的科幻小說(shuō)都以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，利用對(duì)未來(lái)和過(guò)去的想象，探索解決現(xiàn)實(shí)矛盾的方法，揭示社會(huì)變化和人與人的關(guān)系。

許多科幻小說(shuō)描寫(xiě)太空旅行和未來(lái)社會(huì)。但如果認(rèn)為乘太空船到銀河系旅行是擺脫現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的有效方式，因而當(dāng)遇到家庭矛盾時(shí)要求參加太空旅行，那他一定會(huì)被所有參加太空旅行的人嘲笑或怨恨。科幻小說(shuō)中的太空可以看成是積極生活斗爭(zhēng)的第一線(xiàn)，人們?cè)谀抢飫?chuàng)造未來(lái)，而不是空談或逃避。這并不是說(shuō)科幻小說(shuō)的太空未來(lái)是無(wú)條件的樂(lè)觀主義，而是說(shuō)科幻小說(shuō)的總的態(tài)度是積極的。雖然它常常表現(xiàn)人類(lèi)在矛盾的枷鎖中呻吟，但它總是告訴人們，只要堅(jiān)持努力，這種枷鎖就可以打破?？苹眯≌f(shuō)大多表現(xiàn)人類(lèi)集體的愿望，它的主人公總是考慮或代表一個(gè)整體；如果說(shuō)有一個(gè)人人幸福的樂(lè)園，科幻小說(shuō)的主人公總是讓他的所有朋友都進(jìn)入這個(gè)樂(lè)園。一些批評(píng)家說(shuō)科幻小說(shuō)是烏托邦小說(shuō)，恐怕也正是出于這方面的考慮。

探索未來(lái)

科學(xué)總要發(fā)展，自然和社會(huì)會(huì)不斷變化，人們必須面對(duì)變化了的未來(lái)?？苹眯≌f(shuō)正是探索未來(lái)各種可能的最好形式，它既可以使人們?yōu)槲磥?lái)作思想準(zhǔn)備，也可以使人們更好地創(chuàng)造未來(lái)?？苹眯≌f(shuō)還可以使人們產(chǎn)生新的思想，或者從舊的思想里發(fā)掘新的意義。正如麥克因泰爾所說(shuō)：“科幻小說(shuō)描寫(xiě)科技發(fā)展的后果······探索人類(lèi)和人類(lèi)的價(jià)值。它需要更多的工作，更敏銳的洞察，更優(yōu)秀的作品······它是探索感情和心理的工具?！?/p>

開(kāi)放系統(tǒng)

科幻小說(shuō)代表著一種“開(kāi)放的系統(tǒng)”，它不受傳統(tǒng)社會(huì)思想的束縛，可以無(wú)拘無(wú)束地探討各種各樣的社會(huì)概念和科學(xué)概念。當(dāng)然，對(duì)科幻小說(shuō)是不是“開(kāi)放的系統(tǒng)”一直存在著爭(zhēng)論，但科幻小說(shuō)是充滿(mǎn)了不同的種族、不同的生命、不同的社會(huì)和變化多端的不同的環(huán)境，卻是不可否認(rèn)的事實(shí)，它們?yōu)榭苹眯≌f(shuō)的形式和內(nèi)容提供了無(wú)限廣闊的空間。因此麥克因泰爾說(shuō)科幻小說(shuō)“是最有價(jià)值的文學(xué)方式”，“科幻作家正開(kāi)始挖掘科幻小說(shuō)無(wú)限的可能性，生產(chǎn)出文學(xué)領(lǐng)域里最激動(dòng)人心的作品”。

世界正在發(fā)生前所未有的變化，高新科技的發(fā)展，尤其是生命科學(xué)和大眾傳媒的發(fā)展，不僅會(huì)改變社會(huì)結(jié)構(gòu)和道德倫理，而且會(huì)改變?nèi)藗兊乃季S方式和心理習(xí)慣。實(shí)際上，在發(fā)達(dá)的西方資本主義國(guó)家，跨國(guó)公司的發(fā)展已開(kāi)始削弱公民社會(huì)的構(gòu)成，而國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和影視的發(fā)展，正在使以語(yǔ)言為中心的文化形象轉(zhuǎn)向以視覺(jué)為中心。這些變化對(duì)置身其外的人或許很難理解，但無(wú)疑它們是科幻作家進(jìn)行想象時(shí)所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)背景。

因此我們讀當(dāng)代西方的科幻小說(shuō)，必須擺脫傳統(tǒng)的閱讀方式，充分馳騁自己的想象，因?yàn)榭苹眯≌f(shuō)本身就是與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)距離的“陌生化”的作品，而西方現(xiàn)實(shí)又是我們感到陌生的現(xiàn)實(shí)。換句話(huà)說(shuō)，西方當(dāng)代科幻小說(shuō)是與我們拉開(kāi)雙重距離的作品，以傳統(tǒng)的閱讀方式想象，很難理解其絕妙之處和真正的意義。

走進(jìn)現(xiàn)實(shí)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有些科幻小說(shuō)中的事物正在走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，納米機(jī)器人就是其中的一例。例如：由科幻小說(shuō)改編而成的美國(guó)科幻大片《驚異大奇航》中，科學(xué)家把縮小到幾納米(一納米等于十億分之一米)的人和飛船注射進(jìn)人體血管，讓這些超微小的“參觀者”直接觀看到人體各個(gè)器官的組織和運(yùn)行情況。納米級(jí)的技術(shù)在當(dāng)時(shí)只是一種科學(xué)幻想，但如今已出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界。納米機(jī)器人(nanorobot)的研發(fā)成功，就是這一嶄新技術(shù)的完美體現(xiàn)。有關(guān)專(zhuān)家預(yù)言：用不了多久，個(gè)頭只有分子大小的神奇納米機(jī)器人將源源不斷地進(jìn)入人類(lèi)的日常生活。中國(guó)科學(xué)家和未來(lái)學(xué)家周海中教授在1990年發(fā)表的《論機(jī)器人》一文中甚至預(yù)言：到21世紀(jì)中葉，納米機(jī)器人將徹底改變?nèi)祟?lèi)的工作和生活方式。

隨著科幻小說(shuō)的不斷發(fā)展，它在取材、體裁、立意等各方面，都呈現(xiàn)出很多不同的格調(diào)。

現(xiàn)代科幻

科幻小說(shuō)，早已超越了舊的片面看法：科幻小說(shuō)傳播科學(xué)知識(shí)，使人尊重科學(xué)，使年輕人篤信科學(xué)并獻(xiàn)身科技事業(yè)。它增加了新的更重要的社會(huì)功能，可以成為有力的批評(píng)社會(huì)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的方式。

這種新的社會(huì)功能，產(chǎn)生于科學(xué)觀念的改變。人們認(rèn)為，科學(xué)具有一種雙重性。一方面，科學(xué)確實(shí)有啟迪作用，它使人了解自己與世界的相互關(guān)系和作用，產(chǎn)生自己的理解并指導(dǎo)自己的行動(dòng)；另一方面，作為人類(lèi)活動(dòng)的產(chǎn)物，科學(xué)也反映它產(chǎn)生的條件，反映科學(xué)的生產(chǎn)者和擁有者的種種觀點(diǎn)?？茖W(xué)的進(jìn)程，科學(xué)項(xiàng)目的確定，科學(xué)家的選擇和培養(yǎng)，科學(xué)研究的策略，調(diào)查研究的工具和方法，提出和解決問(wèn)題的思想框架，成功和失敗的標(biāo)準(zhǔn)，以及運(yùn)用科學(xué)成果的環(huán)境等等，所有這些都是科學(xué)及其相關(guān)技術(shù)的歷史的產(chǎn)物。科學(xué)中的知識(shí)并不由自然支配，而是由興趣和信念構(gòu)成?？茖W(xué)既有相對(duì)客觀性，又有社會(huì)決定性。所謂公正的、不偏不倚的、純真理的科學(xué)研究是不存在的。因此科學(xué)分析的任務(wù)是，在不同的工作條件下，在不同的社會(huì)安排下，努力找出腦力勞動(dòng)與其客體的相互作用和相互滲透的情況。激進(jìn)的科學(xué)維護(hù)者并不一定真正維護(hù)科學(xué)，只有對(duì)科學(xué)采取批判的態(tài)度才是對(duì)科學(xué)的真正愛(ài)護(hù)。

在20世紀(jì)后期的西方社會(huì)里，勞動(dòng)分工因技術(shù)知識(shí)水平分成越來(lái)越多的層次，科學(xué)知識(shí)正系統(tǒng)地迅速離開(kāi)教育的軌道，進(jìn)入私有資本，變成商業(yè)化和商品化的東西。因此人們需要對(duì)科學(xué)采取批評(píng)的態(tài)度，需要根據(jù)人們生存環(huán)境的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行想象和創(chuàng)作。

主題與范圍

科幻小說(shuō)題材所涉及的范圍相當(dāng)廣大，以至于難以列出單獨(dú)的清單——除非另開(kāi)一本百科全書(shū)。以下將粗疏地對(duì)主流的科幻小說(shuō)主題做一個(gè)簡(jiǎn)單羅列。所提供的例子并非全部曾有單獨(dú)成篇的作品，更常見(jiàn)的情況是在同一個(gè)作品中便牽涉兩到三個(gè)主題，比方說(shuō)在時(shí)間機(jī)器中對(duì)主角所旅行到的未來(lái)世界的描述，就有文明崩壞的味道。

如果你有一個(gè)科幻類(lèi)的自認(rèn)為嶄新的點(diǎn)子，不建議你在下表當(dāng)中尋找有無(wú)類(lèi)似的，這很可能讓你喪失創(chuàng)作熱情；不過(guò)當(dāng)你想要尋找靈感時(shí)，倒可以瀏覽下表追循前人的足跡。

因?yàn)槟撤N理由，故事背景所在的未來(lái)、或者一個(gè)曾有先進(jìn)遠(yuǎn)古文明的架空世界，明顯曾發(fā)生文明崩壞或倒退。常見(jiàn)的理由例如過(guò)度污染使自然環(huán)境惡化產(chǎn)生巨大天災(zāi)、大規(guī)模毀滅兵器、星際戰(zhàn)爭(zhēng)、人口過(guò)度膨脹資源供應(yīng)體系崩潰造成的大規(guī)模滅絕、瘟疫、超科技失控（例如奈米機(jī)械）。

烏托邦。作者基于自己的一種創(chuàng)見(jiàn)，描述未來(lái)或似未來(lái)架空世界的人類(lèi)，怎么利用更高的科技或其他層面的應(yīng)用技術(shù)消弭高科技的副作用，達(dá)成和諧的生活。比方說(shuō)針對(duì)燃油車(chē)的污染問(wèn)題，科幻小說(shuō)家曾提出反重力運(yùn)輸設(shè)施之類(lèi)的構(gòu)想。

反烏托邦，尤其是其中抓緊近代技術(shù)濫權(quán)疑慮的塞伯朋克。所謂的技術(shù)濫權(quán)疑慮，是指近代新生的專(zhuān)利權(quán)概念，卻可能支持一些掌握尖端科技的人可不受監(jiān)督的運(yùn)用這些科技、從而以曲折手法達(dá)成極權(quán)目的。在這類(lèi)小說(shuō)中最常見(jiàn)的邪惡勢(shì)力角色由托拉斯扮演。其他的反烏托邦，則是更廣泛地針對(duì)某種被作者認(rèn)為有害的高科技、或者太天真的理想主義，進(jìn)行渲染并反諷。

自然被過(guò)度壓縮，人類(lèi)傲慢征服一切的未來(lái)社會(huì)或似未來(lái)架空世界?？赡軐?duì)這種社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象也備有一些陳述，但活在那個(gè)世界的人似乎都已經(jīng)習(xí)慣了。

對(duì)人工智慧或其他高科技過(guò)度依賴(lài)的病態(tài)未來(lái)社會(huì)或似未來(lái)架空世界。有時(shí)這些高科技也會(huì)產(chǎn)生人類(lèi)似的野心，而開(kāi)始或試圖進(jìn)行它們的極權(quán)統(tǒng)治。

太空歌?。⊿F opera），創(chuàng)作者大可以拼湊一些常見(jiàn)未來(lái)社會(huì)架空要素組成舞臺(tái)，然后隨自己高興地在這里上演一場(chǎng)愛(ài)情悲喜劇、或恐怖劇、或民主vs極權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)，給觀眾耳目一新的感受。一個(gè)類(lèi)似的詞語(yǔ)是星際奇幻（Space Fantasy）。

美國(guó)大片式，外星人侵略地球，地球人展開(kāi)了反擊。最后由一個(gè)英雄帶領(lǐng)著地球人拯救了地球，維護(hù)了宇宙的和平。

兒童科幻

在科幻小說(shuō)當(dāng)中，兒童類(lèi)科幻小說(shuō)也是不可忽略的一部分，兒童文學(xué)其實(shí)是一種很柔的東西，科幻則屬于兒童文學(xué)的另外一極。從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是一種類(lèi)型化的寫(xiě)作，從審美取向來(lái)說(shuō)，它其實(shí)是一種很剛的東西，體現(xiàn)的是生存與毀滅、英雄主義，等等。兒童幻想作品而言，科學(xué)是種子，幻想是營(yíng)養(yǎng)，而文學(xué)是最終的表現(xiàn)。在國(guó)內(nèi)，有《小靈通漫游未來(lái)》等等作品。

科幻文藝

科幻小說(shuō)創(chuàng)立的不僅僅是一種文學(xué)類(lèi)別，近百年的發(fā)展史，科幻已經(jīng)成了一種“風(fēng)格”，一種“元素”，可以被其它各種文藝、娛樂(lè)形式借鑒表現(xiàn)。20世紀(jì)的大眾傳媒和娛樂(lè)業(yè)沒(méi)有忽略文學(xué)的各個(gè)門(mén)類(lèi)。

科幻文藝已經(jīng)成為全球熱愛(ài)幻想的青少年的主流文化，更深刻影響了20世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)的思維方式和娛樂(lè)生活。

科幻電影

根據(jù)科幻電影Matrix（黑客帝國(guó)/駭客任務(wù)/22世紀(jì)殺人網(wǎng)絡(luò)）的相同世界觀拍攝的系列動(dòng)畫(huà)短片集Animatrix。九部互相獨(dú)立的故事用不同的風(fēng)格和故事展示了人類(lèi)可能的未來(lái)從電影誕生之初，驚悚風(fēng)格的科幻故事就常被搬上銀幕。作為“科技進(jìn)步結(jié)出的藝術(shù)碩果”，電影似乎和科幻小說(shuō)有著天然的姻緣。電影發(fā)明的百年來(lái)，“科幻片”一直是一個(gè)重要的類(lèi)型。

以下幾種是常見(jiàn)的科幻電影：

怪獸電影將外星、史前生物表現(xiàn)為猙獰恐怖的怪獸，威脅人類(lèi)生存。代表作有：《哥斯拉》、《侏羅紀(jì)公園》、《異形》等。

災(zāi)難片地球資源耗盡、外星人入侵或未來(lái)重大自然災(zāi)害，使人類(lèi)面臨生存危機(jī)。代表作：《未來(lái)水世界》、《第五元素》、《獨(dú)立日》、《后天》、《2012》、《流浪地球》等。

星際旅行表現(xiàn)人類(lèi)探索宇宙、在異星冒險(xiǎn)、開(kāi)拓的故事。代表作：《星際旅行》（Star Trek）、《拓星者》等；

太空史詩(shī)將宇宙放到一個(gè)龐大的世界觀中，描寫(xiě)其中各大勢(shì)力、力量之間的爭(zhēng)奪、興衰。代表作：《星球大戰(zhàn)》（Star Wars）、《沙丘》（Dune）、《2001太空漫游》等。

時(shí)間旅行表現(xiàn)人類(lèi)擁有了控制時(shí)間的能力之后的冒險(xiǎn)和奇遇。代表作：《回到未來(lái)》、《終結(jié)者》 、《時(shí)間機(jī)器》、《神秘博士》 等。

機(jī)器人表現(xiàn)機(jī)器人和人類(lèi)的關(guān)系，往往是機(jī)器人產(chǎn)生人類(lèi)情感等機(jī)械倫理問(wèn)題。代表作：《人工智能》、《我，機(jī)器人》等

第三類(lèi)接觸電影，如《第三類(lèi)接觸》《E.T.》等等，講述人類(lèi)遇到外星人。

當(dāng)然，以上只是一個(gè)粗疏的列舉，諸如《黑客帝國(guó)》之類(lèi)的電影中，所要反映的機(jī)器人制造的虛擬的世界中，人類(lèi)的生活和自由與覺(jué)醒意識(shí)不屬于上面的歸類(lèi)。許多科幻元素往往化身為主人公使用的高科技裝備，在現(xiàn)代電影中可謂無(wú)處不在。

科幻與動(dòng)漫

日本的少年動(dòng)漫里，無(wú)論是大師手冢治蟲(chóng)的《鐵臂阿童木》，還是藤子·F·不二雄的《哆啦A夢(mèng)》；美國(guó)漫畫(huà)的超級(jí)英雄無(wú)一不借科技之力懲奸除惡；科幻一直是動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)領(lǐng)域最流行的主流設(shè)定之一。

不過(guò)因?yàn)槭鼙娙后w年齡層次較低，所以一般都簡(jiǎn)化了復(fù)雜的概念，和奇幻、童話(huà)元素相結(jié)合，既感覺(jué)有科技要素，又不乏可愛(ài)天真。不過(guò)，還有大量像《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》（押井守制作、士郎正宗原著）、《Animatrix》（《黑客帝國(guó)》動(dòng)畫(huà)版）、《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》系列、《銀河英雄傳說(shuō)》、《銀河戰(zhàn)國(guó)群雄傳》、《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》等，面向較高年齡層次的主題深刻的科幻動(dòng)畫(huà)作品。

儒勒·凡爾納獎(jiǎng)(Prix Julex Verne)

由法國(guó)出版社“哈切特文庫(kù)”頒發(fā)。1927年至1932年獎(jiǎng)給最佳科幻小說(shuō)作者，獲獎(jiǎng)?wù)叩玫轿迩Хɡ瑟?jiǎng)金。1958年起再次恢復(fù)，由哈切特和加爾利馬德合辦，至1963年止。

世界幻想獎(jiǎng)(World Fantasy Awards)

由一個(gè)裁判團(tuán)協(xié)定，在世界幻想作品會(huì)議上頒發(fā)，每年一次。

阿波羅神獎(jiǎng)(Rrix Apollo Awards)

由雅各·薩杜爾在法國(guó)于1971年發(fā)起，以紀(jì)念阿波羅11號(hào)登月。它每年一度獎(jiǎng)給法國(guó)出版的科學(xué)小說(shuō)，由11個(gè)非科幻小說(shuō)作家、評(píng)論家、記者和一個(gè)科學(xué)家組成的裁判組織審定。

約翰·W·坎貝爾紀(jì)念獎(jiǎng)(John W. Campbell Memorial Award)

每年春天，由一個(gè)評(píng)論家和作家組成的小型評(píng)議會(huì)裁定，獎(jiǎng)給上一年最佳科幻小說(shuō)。英國(guó)著名科幻作家阿瑟·克拉克曾于1974年憑借《與拉瑪相會(huì)》獲此獎(jiǎng)。

朝圣者獎(jiǎng)(Pilgrim Award)

由科幻小說(shuō)研究會(huì)頒發(fā)，獎(jiǎng)給致力于增進(jìn)社會(huì)對(duì)科學(xué)小說(shuō)理解的個(gè)人。世界科幻史上“新浪潮”運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)，英國(guó)科幻大家布賴(lài)恩·W·奧爾迪斯曾于1978年獲該獎(jiǎng)。

國(guó)際幻想獎(jiǎng)(The John W@Campbell Awards)

美國(guó)科學(xué)小說(shuō)作家協(xié)會(huì)頒發(fā)。由會(huì)員提名投票在每年大批作品中選出，分小說(shuō)獎(jiǎng)、中短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、大師獎(jiǎng)等。其中大師獎(jiǎng)是獎(jiǎng)給“在一生中對(duì)科幻小說(shuō)有卓越成就”的作家。美國(guó)著名科幻作家羅伯特·海因萊恩1974年獲該獎(jiǎng)。

雨果獎(jiǎng)(The Hugo Awards)

該獎(jiǎng)是為了紀(jì)念（美國(guó)第一本科幻雜志的創(chuàng)辦人）雨果·根斯巴克。它的正確稱(chēng)呼為“科幻小說(shuō)成就獎(jiǎng)”，習(xí)慣上稱(chēng)為“雨果獎(jiǎng)”。它是1953年世界科幻大會(huì)（費(fèi)城）上決定設(shè)立的，根據(jù)愛(ài)好者的投票而授予的美國(guó)科幻小說(shuō)獎(jiǎng)。分長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)、短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、最佳雜志獎(jiǎng)等。1953年以來(lái)連續(xù)評(píng)選，已經(jīng)是若干科幻小說(shuō)獎(jiǎng)中最有名的一種。

2015年8月我國(guó)劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》榮獲第73屆世界科幻小說(shuō)大會(huì)雨果獎(jiǎng)，中國(guó)科普科幻界深受鼓舞。

星云獎(jiǎng)(Nebula Award)

星云獎(jiǎng)獎(jiǎng)給美國(guó)科幻協(xié)會(huì)選定的前一年度最佳作品，與雨果獎(jiǎng)并列，是科幻小說(shuō)獎(jiǎng)中最有權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)。1966年以來(lái)連續(xù)頒獎(jiǎng)。

軌跡獎(jiǎng)（Locus Award）

軌跡獎(jiǎng)（Locus Award）創(chuàng)立于70年代早期，頒發(fā)給《軌跡》雜志年度讀者投票的優(yōu)勝者，給雨果獎(jiǎng)的投票者們提供意見(jiàn)和建議。幾十年來(lái)軌跡獎(jiǎng)吸引到的投票者數(shù)經(jīng)常超過(guò)雨果獎(jiǎng)（Hugo Award）和星云獎(jiǎng)（Nebula Award）的總和。軌跡獎(jiǎng)在年度宴會(huì)上頒發(fā)。與其他獎(jiǎng)項(xiàng)不同，軌跡獎(jiǎng)還給獲獎(jiǎng)作品的出版商頒發(fā)明確的獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)。

澳大利亞科幻小說(shuō)成就獎(jiǎng)(The Australian Science Fiction Achievement Awards)

澳大利亞科幻小說(shuō)成就獎(jiǎng)常被稱(chēng)為“狄馬特獎(jiǎng)”(The Ditmar Awards)，由每年一度的澳大利亞科幻小說(shuō)會(huì)議頒獎(jiǎng)。獎(jiǎng)項(xiàng)右與會(huì)者選舉產(chǎn)生，獎(jiǎng)給當(dāng)年全國(guó)最佳科幻小說(shuō)、全世界最佳科幻小說(shuō)、最佳讀者同仁雜志、當(dāng)代最佳科幻小說(shuō)作家。

英國(guó)科幻協(xié)會(huì)獎(jiǎng)(The British Science Fiction Association Awards)

由英國(guó)科幻小說(shuō)協(xié)會(huì)頒發(fā)，獎(jiǎng)給英國(guó)最佳科幻小說(shuō)作家，在復(fù)活節(jié)其間頒發(fā)。先通過(guò)選舉產(chǎn)生候獎(jiǎng)作品，然后由協(xié)會(huì)的委員會(huì)裁定。

作為中國(guó)幻想小說(shuō)界最高榮譽(yù)的銀河獎(jiǎng)為中國(guó)科幻作家、科幻愛(ài)好者、奇幻作家和奇幻愛(ài)好者搭建了一個(gè)展示作品的平臺(tái)。同時(shí)也是中國(guó)大陸惟一的科幻小說(shuō)獎(jiǎng)。最初設(shè)立于1986年《科學(xué)文藝》(《科幻世界》)和《智慧樹(shù)》兩家科普刊物聯(lián)合舉辦?！吨腔蹣?shù)》停刊后，銀河獎(jiǎng)改由《科幻世界》獨(dú)家舉辦。

全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)由世界華人科幻協(xié)會(huì)設(shè)立，授權(quán)全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)組織委員會(huì)組織評(píng)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng)。全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)的入圍名單由全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)推選委員會(huì)推薦、投票產(chǎn)生后，提交評(píng)審委員會(huì)決定金銀獎(jiǎng)。全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)對(duì)象為規(guī)定年度期間全球發(fā)行的華語(yǔ)科幻出版物及相關(guān)領(lǐng)域杰出人物。

冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)簡(jiǎn)稱(chēng)“冷湖獎(jiǎng)”，是冷湖工行委結(jié)合地域特色和文化旅游資源實(shí)際，通過(guò)科幻作品的創(chuàng)作、評(píng)選和發(fā)售，加大力度推進(jìn)冷湖文化品牌提煉，挖掘冷湖人文地理、突出艱苦奮斗的石油精神，是大力推進(jìn)文化、體育、旅游融合發(fā)展的旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)的具體舉措。

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