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性別刻板印象之形成.ppt

來源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年12月15日 13:03

性別刻板印象之形成

(五)家務(wù)分工需求 婦女外出就業(yè),面臨最直接的挑戰(zhàn)就是每天重複性繁瑣的家事和幼兒的哺育問題,既然男女需要同時(shí)主外來支撐經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān),是否也需要一起合作主內(nèi)來分擔(dān)家務(wù)及育兒工作? 性別角色的省思 傳統(tǒng)性別文化有兩個(gè)很大在兩個(gè)基礎(chǔ)上運(yùn)作: 一個(gè)是性別角色刻板化,另一是性別歧視。真正產(chǎn)生許多壓迫和威脅的性別不平等問題的卻是後者。性別已然具有開放、討論、改變的舞臺,是一個(gè)持續(xù)努力的過程,還處在未成熟的狀態(tài),劉惠琴(2002)指出雖然經(jīng)過多年來的努力,但對於女性所教導(dǎo)的知識可能更讓女性認(rèn)為自己沒有能力,而落入必須向外借力的依附循環(huán)之中。我們從男女嬰出生比率的差異更可以知道,真正的平等亟需性別教育工作者的堅(jiān)持和推動(dòng)。 (一)性別差異減少,但性別區(qū)隔仍存在 不論教育或就業(yè)及其他方面,雖然在數(shù)量和比例上男女差異已經(jīng)漸趨縮小,但仔細(xì)就內(nèi)容分析,仍可以發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)明顯的性別區(qū)隔現(xiàn)象。 教育方面:女性在獲得博士學(xué)位的人數(shù)仍大幅少於男性,且學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)仍偏多。 就業(yè)方面:女性多數(shù)從事銷售、事務(wù)、服務(wù)性工作,能居於管理或?qū)I(yè)技術(shù)性者仍少;而同樣工作所獲得的報(bào)酬女性仍有偏少的現(xiàn)象。 這些應(yīng)是性別角色社會(huì)化的學(xué)習(xí)過程中,仍接收了許多僵化的刻板印象,因此仍是從事性別教育工作可努力的地方。 (二)家務(wù)分工觀念有待推廣 儘管婦女也承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任,但大部分職業(yè)婦女依舊承接大部分家務(wù),Hochschild(1989)稱這些職業(yè)婦女每天回家後要上『第二班』。如何讓大家製造出來的事,由大家一起來負(fù)責(zé)呢?首要之務(wù)仍在改變?nèi)藗儗π詣e的刻板印象,尊重每個(gè)人的價(jià)值,重新思索人際、性別之間好的互動(dòng)關(guān)係。 (三)自我的提升影響了親子關(guān)係 成人們?yōu)榱思矣?jì)奔波,為了追求自我成就,但接下來兒女的托育和教育,以及如何在繁忙的工作和疲累的身體中,維繫親子間互動(dòng)的品質(zhì),成了現(xiàn)代父母最大的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代女性如果只顧追求個(gè)人的成長,而不與夫妻或家人之間很好的協(xié)調(diào)和配合,對下一代的教養(yǎng)是可能發(fā)生問題的。 (四)雙性化的社會(huì)壓力 具備雙性特質(zhì)的個(gè)體就是現(xiàn)代社會(huì)適應(yīng)最佳的人嗎?其實(shí)不然,個(gè)人是不能脫離社會(huì)群體而生活的,由於社會(huì)期盼人們能表現(xiàn)符合傳統(tǒng)「正常性別」的性別角色行為,因此雙性化者的社會(huì)適應(yīng)和人際關(guān)係困擾可能比其他類型為高。 整個(gè)社會(huì)中只有少數(shù)人具有正確的性別意識時(shí),大多數(shù)人認(rèn)為的才叫正常,特立獨(dú)行反倒被群體排斥。 如何讓已擁有健康性別概念的新好男人和新好女人,不被社會(huì)主流的性別文化所同化,進(jìn)而匯集成為推動(dòng)性別平等萌芽的的種子,也是一個(gè)不容忽視的課題。 (五)性別的多元文化觀點(diǎn) Margaret Mead(1967)早年在對新幾內(nèi)亞三個(gè)現(xiàn)代原始部落所進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn),性別角色必須放在社會(huì)文化脈絡(luò)中思考已不容置疑,但是如何能針對不同文化,提出更適合的觀點(diǎn)或教育方案,需要做長期深入的研究。 例如國外的研究結(jié)果,是否就能據(jù)此做為國內(nèi)推動(dòng)性別教育的政策或方案設(shè)計(jì)的依據(jù)呢?中國人數(shù)千年的傳統(tǒng)文化和家族觀念雖以受到西方個(gè)人主義的衝激,但其根深蒂固深植人心的性別觀念仍然強(qiáng)烈,全盤引入西方性別觀點(diǎn)必定受到極大的挑戰(zhàn)。 在性激素方面就不是呈現(xiàn)完全差異的狀態(tài),男女擁有全部各種類的性激素,只是相對的比例不同。 就個(gè)體而言,可能某位女性體內(nèi)的雄性激素高於雌性激素,而且又高於另一位男性的雄性激素。又比如更年期的婦女體內(nèi)的雌性激素就可能少於青春期男孩體內(nèi)的雌性激素。 雄性激素多容易表現(xiàn)積極、主動(dòng)、具攻擊性;雌性激素高則顯得溫柔、被動(dòng)、順從。 因此男女就先天而言並沒有所謂男性陽剛女性陰柔的絕對根據(jù),完全看個(gè)體在不同發(fā)展的階段中,體內(nèi)各種激素的比例;這是因人而異,而非因性別而異。 性別角色(gender):性別所反映出來的行為期待;也就是指社會(huì)、文化根據(jù)性別,為其所屬個(gè)體規(guī)劃的行為腳本。換句話說,社會(huì)文化中所設(shè)定適合男性或女性的行為與態(tài)度;人們面對不同性別時(shí)會(huì)採取不同的互動(dòng)方式(例如因?yàn)槭悄猩?,所以爸爸幫他買籃球和火車。),也會(huì)期望對方應(yīng)該有符合其性別的行為表現(xiàn)(因?yàn)槭悄猩?,所以?yīng)該玩火車不應(yīng)該玩洋娃娃。)。 性別角色刻板印象(gender stereotypes) 如果在孩子扮家家酒時(shí),看到小男孩說”我肚子餓了,快弄晚餐吧!” ,然後小女孩就放下手邊工作快速過來招呼他… →我們可以看到孩子們從文化背景中吸收了父母所示範(fàn)的性別角色而逐漸形成自己對性別的認(rèn)定,女性應(yīng)該是照顧的、服從的、依賴的,而男性則應(yīng)該是優(yōu)勢的、領(lǐng)導(dǎo)的、主動(dòng)的。 這也就形成了人們對於男女有特定的一套看法和假設(shè),包含不同的性別特質(zhì)、適合不同的工作、應(yīng)該處於什麼地位等,只要一確定性別就已存有預(yù)設(shè)觀點(diǎn) 幼

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