經(jīng)絡(luò)理論，是祖國醫(yī)學(xué)中特有的理論。不管是在理解人體生命活動的規(guī)律，還是在診斷人體的健康狀況，在調(diào)理疾病、養(yǎng)生保健方面，都離不開經(jīng)絡(luò)。
正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言：“經(jīng)脈者，所以解決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通”。
我們將會在學(xué)習(xí)和應(yīng)用經(jīng)絡(luò)知識過程中，逐漸感悟到中醫(yī)養(yǎng)生文化的精妙所在。
那么到底什么是經(jīng)絡(luò)？
追根溯源，經(jīng)絡(luò)理論的出現(xiàn)可以推到二千多年前，甚至在中醫(yī)巨典《黃帝內(nèi)經(jīng)》之前，就已經(jīng)出現(xiàn)了（在1973年長沙馬王堆帛書所記載的《足臂十一脈灸經(jīng)》就是例證）。
經(jīng)絡(luò)理論應(yīng)用也很廣泛，不僅在中醫(yī)，而且在中華武術(shù)、氣功等領(lǐng)域均有應(yīng)用。
在中醫(yī)方面，經(jīng)絡(luò)不僅用在外治法如針灸、按摩、刮痧、拔罐、足道等方面，也用在中藥、食療等方面。
簡單地來講，經(jīng)絡(luò)，經(jīng)即徑，是大通道的意思；絡(luò)，即網(wǎng)絡(luò)，小分支的意思。所以，經(jīng)絡(luò)從字面意思來看，經(jīng)絡(luò)就是通道，即人體內(nèi)的通道而已，只是肉眼看不到。
這個“通道”就像在現(xiàn)實社會中的道路一樣，具有兩個重要的功能：
其一，經(jīng)絡(luò)具有運輸?shù)墓δ?/strong>，即運輸人體內(nèi)氣血津液等營養(yǎng)物質(zhì)，以營養(yǎng)人體的五臟六腑（內(nèi)臟）、皮膚、毛發(fā)、四肢等，以維持它們的形態(tài)和生理功能。
當(dāng)經(jīng)絡(luò)通暢時，人體的各個部位和器官就會得充分營養(yǎng)，來維持正常的生命活動，人體就健康；反之，當(dāng)經(jīng)絡(luò)不暢，氣血不通時，人體就會出現(xiàn)各種亞健康現(xiàn)象或疾病。正如中醫(yī)中所說：“通則不痛，痛則不通?！?/p>
從這個角度去理解，中醫(yī)治療或調(diào)理，其實就是用一些方法把阻滯的人體經(jīng)脈再疏通，就可以解除病痛，恢復(fù)健康；中醫(yī)養(yǎng)生，就是用一些方法來維持人體經(jīng)絡(luò)通暢，就可以維持人體健康。
其二，經(jīng)絡(luò)具有聯(lián)絡(luò)功能，即具有把人體各部位和器官聯(lián)絡(luò)成一個有機整體的功能。
我在前面的文章中談到中醫(yī)養(yǎng)生的首要觀念就是整體觀念，現(xiàn)在看來，這個整體觀的重要理論支撐就是經(jīng)絡(luò)。
人體各部位和器官分別具有不同的生理功能，同時它們之間密切配合、協(xié)調(diào)來共同完成一個有機整體的活動，即人體的生命活動。這個過程就是完全依靠經(jīng)絡(luò)的聯(lián)絡(luò)功能來實現(xiàn)的。
這樣，人體就不是一盤散沙，而是一個有機整體。但是，也正是這種復(fù)雜的聯(lián)系，也使得人體疾病的表現(xiàn)與病因之間的關(guān)系就比較復(fù)雜，給正確診斷帶來一定的困難。
同時祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)絡(luò)和穴位密不可分。
我們一談到“穴位”，很多人馬上就想到武俠小說和武俠電影中的“點穴神功”。其實，在中華武術(shù)中，點穴功是存在的，只是沒有小說、電影那么神奇，而且其所用到的穴位大都來自中醫(yī)針灸中的穴位。
穴位，也稱為腧穴，腧，即輸，運輸?shù)囊馑?；穴，即空隙，凹陷之意?/strong>一談“運輸”，我們就會想到經(jīng)絡(luò)——人體內(nèi)的通道。這說明經(jīng)絡(luò)與穴位關(guān)系密切，穴位可以理解為經(jīng)絡(luò)上的關(guān)鍵點、樞紐點，就像在交通道路上的十字路口、三叉路口一樣。因此，應(yīng)用各種方法（如針灸、按摩、刮痧等）刺激穴位，就可以有效調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)，調(diào)節(jié)氣血，而經(jīng)絡(luò)又聯(lián)絡(luò)著臟腑（內(nèi)臟），進而又可以調(diào)節(jié)臟腑功能，從而可以起到調(diào)理疾病，養(yǎng)生保健之效果。即從點（穴位）——線（經(jīng)絡(luò)）——內(nèi)臟（臟腑），這也就是經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生的基本原理。
