中醫(yī)養(yǎng)生與誤區(qū).ppt
中醫(yī)養(yǎng)生 養(yǎng)生,顧名思義保養(yǎng)生命的意思,是研究增強體質(zhì),預防疾病,以達到延年益壽,盡終其天年的理論和方法。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍,其在養(yǎng)生學說中突出了“不治已病,治未病”的預防理想,并以“渴而穿井。斗而鑄錐”為比喻,闡明治未病的重要意義。 《內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生學說是在“天人相應”的整體思想指導下建立起來的,強調(diào)要“順四時而適寒暑”,“曉天氣而通神明”,并指出了“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的原則。 認為對于自然界陰陽的變化,“逆之則災害生,從之則茍疾不起”。強調(diào)調(diào)攝精神情志作為養(yǎng)生的重要措施,指出要“恬淡虛無,積精全神”,“精神內(nèi)守”,從而使“形體不蔽,精神不散”。 強調(diào)保養(yǎng)正氣在養(yǎng)生中的重要作用,認為“正氣存內(nèi),邪不可干”。指明各種養(yǎng)生方法都應以保護和強壯正氣為基本原則。堅持了這個原則就能達到“僻邪不至,長生久視”的目的。 《素問.上古天真論》 昔在皇帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天,乃問于天師曰:余聞上古之人 ,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶? 歧伯對曰:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數(shù),食飲有節(jié),起居所常,不妄做勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以如房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。 本段指出了“上古之人”遵循養(yǎng)生法則,能度百歲乃去;“今時之人”違背養(yǎng)生法則,則半百而衰,以此來說明人壽命的長短,不在與時世之異,而在于人之是否善于養(yǎng)生,從而突出了養(yǎng)生對于卻病延年的重要意義。在養(yǎng)生的要求方面,原文提出了“法于陰陽”.“和于術數(shù)”.“飲食有節(jié)”.“起居有?!?節(jié)制房事.勞逸適度.保精寧神等重要原則。 《內(nèi)經(jīng)》據(jù)考證,成書一般認為在先秦戰(zhàn)國,但也有認為是西漢時代的作品;但千百年來,這些養(yǎng)生的原則對于保障人民身體健康,繁衍中華民族做出了巨大貢獻,這些原則今天看來依然適合我們。 五行比類取象表 五 行 五味 五色 五化 五氣 五方 五季 五臟 五腑 五官 五體 五志 酸 青 生 風 東 春 木 肝 膽 目 筋 怒 苦 赤 長 暑 南 夏 火 心 小腸 舌 脈 喜 甘 黃 化 濕 中 長夏 土 脾 胃 口 肉 思 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大腸 鼻 皮毛 憂 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 腎 膀胱 耳 骨 恐 自然界 人體 古人認為:“食百草,身體好?!?西方的醫(yī)圣,蘇格拉底曾說:“要把飯當藥吃,不要把藥當飯吃?!?古人:“不治已病,治未病。 現(xiàn)代人: 一、未病先防 二、既病防變 三、瘥后防復 健康—— 人體健康的10條新標準:(世界衛(wèi)生組織定出了健康的10條標準) 1. 有充沛的精力,能從容不迫地擔負日常生活和繁重的工作,而且不感到過份緊張疲勞; 2. 處事樂觀,態(tài)度積極,樂于承擔責任,事無大小,不挑剔; 3. 善于休息,睡眠好; 4. 應變能力強,能適應外界環(huán)境各種變化; 5. 能夠抵抗一般性感冒和傳染病; 6. 體重適當,身體勻稱,站立時,頭、肩、 臂位置協(xié)調(diào); 7. 眼睛明亮,反應敏捷,眼瞼不易發(fā)炎; 8. 牙齒清潔,無齲齒,不疼痛,牙齦顏色正常,無出血現(xiàn)象; 9. 頭發(fā)有光澤,無頭屑; 10. 肌肉豐滿,皮膚有彈性。 身心健康的新標準: “五快”(機體健康)和“三良好”(精神健康) 機體健康“五快” 1)吃得快,說明消化功能好,有良好的食欲,不挑食,不厭食,不偏食, 不狼吞虎咽。 2)拉得快,說明吸收功能好,一旦有便意,能很快排泄,感覺輕松。 3)走得快,說明運動功能及神經(jīng)協(xié)調(diào)機能良好,步履輕盈,行走自如。 4)說得快,說明思維敏捷,反應迅速,口齒伶俐。 5)睡得快,說明神經(jīng)系統(tǒng)興奮-抑制過程協(xié)調(diào)好,上床很快入睡,睡得沉,醒后精神飽滿,頭腦清醒。 精神健康“三良好” : 1、良好的個性人格,情緒穩(wěn)定,性格溫和,意志堅強,感情豐富,胸懷坦蕩,豁達樂觀。 2、良好的處世能力,觀察問題客觀現(xiàn)實,具有較好的自控能力,能適應復雜的社會環(huán)境。 3、良好的人際關系,助人為樂,與人為善,對人際關系充滿熱情。 現(xiàn)在社會上人們有70%出于亞健康狀態(tài),中醫(yī)沒有亞健康的名詞,
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