人類(lèi)社會(huì)文明源起于河流文化，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展積淀河流文化，河流文化生命推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。河流文化作為一種人類(lèi)的文化、文明類(lèi)型，被人們認(rèn)知已經(jīng)經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，人們把其稱(chēng)為“大河文明”，尼羅河、幼發(fā)拉底河、和底格里斯河流域的兩河文明、印度河文明、黃河文明。這些大河文明與人類(lèi)文明息息相關(guān)，是人類(lèi)文明的源泉和發(fā)祥地。河流與人類(lèi)文明的相互作用，造就了河流的文化生命。河流先于人類(lèi)存在于地球上，供養(yǎng)生命，使地球充滿生機(jī)。河流與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系具有悠久的歷史，河流文化生命概念的提出，擴(kuò)展了社會(huì)調(diào)控范圍，引起了一系列的變革。

河流是地球生命的重要組成部分，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。河流是地球上多樣生態(tài)系統(tǒng)中最基本的存在形式之一。歷史上人類(lèi)及其社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)生發(fā)展與河流相互依存，密不可分。如古中國(guó)人發(fā)源于黃河流域，古埃及人發(fā)源于尼羅河流域，古印度人發(fā)源于印度河流域，古巴比倫人發(fā)源于兩河流域。至20世紀(jì)后半期，幾乎全世界范圍內(nèi)的河流生態(tài)都不同程度地呈現(xiàn)單項(xiàng)或多項(xiàng)并發(fā)癥：河流崩潰、尾閭消絕。除了美國(guó)科羅拉多河外，亞洲幾條較大的河流—恒河、印度河、黃河、阿姆河、錫爾河，在一年中的大多數(shù)時(shí)候都不能入海。

河流不僅產(chǎn)生生命，也孕育和產(chǎn)生人類(lèi)文化。河流的生命問(wèn)題，不僅關(guān)系到陸地水生生物的繁衍、生息和生態(tài)穩(wěn)態(tài)，也直接影響人類(lèi)在長(zhǎng)期歷史傳統(tǒng)中形成的對(duì)河流與人及其社會(huì)休戚相關(guān)的精神信仰、心靈形象和品味象征意義。

中國(guó)境內(nèi)的河流，僅流域面積在1000平方公里以上的就有1500多條。全國(guó)徑流總量達(dá)27000多億立方米，相當(dāng)于全球徑流總量的5.8%。由于主要河流多發(fā)源于青藏高原，落差很大。注入海洋的外流河流域面積約占全國(guó)陸地總面積的64%。流入內(nèi)陸湖泊或消失于沙漠、鹽灘之中的內(nèi)流河，流域面積約占全國(guó)陸地總面積的36%。長(zhǎng)江、黃河、黑龍江、珠江、遼河、海河、淮河等向東流入太平洋；西藏的雅魯藏布江向東流出國(guó)境再向南注入印度洋；新疆的額爾齊斯河則向北流出國(guó)境注入北冰洋。新疆南部的塔里木河，是中國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)流河，全長(zhǎng)2179公里。河流文化孕育了人類(lèi)早期文明，人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展積淀河流生命。河流文化擴(kuò)展了社會(huì)調(diào)控的范圍，促進(jìn)社會(huì)政治變革、經(jīng)濟(jì)變革和文化變革。

河流文化旅游開(kāi)發(fā)策劃的原則

旅游規(guī)劃專(zhuān)家說(shuō)：“做河流旅游策劃開(kāi)發(fā)必須做到三大效益兼顧，即突出經(jīng)濟(jì)效益，注重社會(huì)效益，強(qiáng)化環(huán)境效益，運(yùn)河文化旅游策劃開(kāi)發(fā)必須追求經(jīng)濟(jì)效益?！甭糜尾邉濏?xiàng)目組聽(tīng)取專(zhuān)家意見(jiàn)，在河流旅游策劃項(xiàng)目開(kāi)發(fā)之前就要考慮投入和產(chǎn)出率，考慮旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可能獲得的經(jīng)濟(jì)效益

做河流旅游策劃開(kāi)發(fā)也要著眼于社會(huì)效益。因?yàn)檫\(yùn)河文化屬于人文旅游資源開(kāi)發(fā)，它在社會(huì)文化上的影響是顯著的。運(yùn)河文化是中華民族博大精深的歷史文化的一個(gè)方面，開(kāi)發(fā)運(yùn)河文化旅游應(yīng)考慮發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精華，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè);運(yùn)河對(duì)于通州人來(lái)說(shuō)始終是津津樂(lè)道引以為豪的驕傲，開(kāi)發(fā)運(yùn)河文化旅游一定要尊重通州人民的運(yùn)河情結(jié)，開(kāi)發(fā)也要提倡人文關(guān)懷，盡量將人民的意愿爭(zhēng)取到支持運(yùn)河文化旅游開(kāi)發(fā)上。

河流旅游策劃開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中環(huán)境效益更是需要強(qiáng)調(diào)的原則，進(jìn)行開(kāi)發(fā)旅游不能以破壞自然環(huán)境和人文環(huán)境為代價(jià)，而應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與環(huán)境的和諧共生，促進(jìn)環(huán)境發(fā)展。由于自然與人為的各方面原因，運(yùn)河水體污染比較嚴(yán)重。要抓緊污水處理并借北京水系建設(shè)與南水北調(diào)契機(jī)，整治周邊環(huán)境，達(dá)到自然環(huán)境與人居環(huán)境的和諧統(tǒng)一

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