站點特色

　　"水是茶之母，壺為茶之父"，故茶人多愛壺，尤以寵紫砂為甚。宜興者，紫砂之原產(chǎn)地也，雅號"陶都"。此地物產(chǎn)豐富，風光迷人，其獨特的陶文化、茶文化、洞穴文化兼具的旅游特色，使這座城市名揚天下，海內(nèi)外前來拜訪陶都的游客絡(luò)繹不絕。

　　宜興氣候溫和，雨量充沛，盛產(chǎn)大米、毛竹、茶葉、溪蟹和太湖魚蝦等，是江南著名的魚米之鄉(xiāng)。境內(nèi)文物古跡頗多，山水相依，景色秀麗。

　　宜興素以陶瓷工藝揚名，其制陶技術(shù)精益求精，不斷改進。相傳春秋時代的范蠡與西施，亦曾在此制陶。宜興陽羨茶歷來與杭州龍井茶、蘇州碧螺春齊名，曾被列為貢品。在宜興山區(qū)，茶園依山就坡，一望無際，人稱"茶的綠洲"。宜興又號稱"洞天世界"，這里的石灰?guī)r溶洞千姿百態(tài)，尤以"江南第一古跡"善卷洞 與張公洞 及靈谷洞 名揚天下。

　　茶史追溯

　　東漢未年，就已有宜興生產(chǎn)茶葉的記載。 唐代，宜興以產(chǎn)"陽羨茶"進貢著名。 唐肅宗年間，常州刺史（舊宜興屬常州）李棲筠到宜興，有個和尚送來"陽羨茶"，李棲筠會集賓客品飲。茶葉權(quán)威陸羽認為陽羨茶"芬芳冠世"可以上貢給皇帝，于是陽羨茶被列為貢品。在陸羽的《茶經(jīng)》中還記載："常州義興縣生君山懸腳嶺北峰下"，可見唐代陽羨茶之盛名。

　　宋代，宜興茶葉為文人雅士所喜愛。大文豪蘇東坡留下了"雪芽為我求陽羨，乳水君應(yīng)餉惠山"的詩句。

　　茶詩為證

　　次韻完夫再贈之什

　　宋 蘇軾

　　柳絮飛時筍籜斑，風流二老對開關(guān)。

　　雪芽為我求陽羨，乳水君應(yīng)餉惠山。

　　竹簟涼風眠晝永，玉堂制草落人間。

　　應(yīng)容緩急煩閭里，桑柘聊同十畝閑。

　　飲 陽 羨 茶

　　明 吳寬

　　今年陽羨山中品，此日傾來始滿甌。

　　谷雨向前知苦雨，麥秋以后欲迎秋。

　　莫夸酒醴清還濁，試看旗槍沉浮載。

　　自得山人傳妙訣，一時風味壓南州。

　　題 茶 山

　　杜牧

　　山實東吳秀，茶稱瑞草魁。剖符雖俗吏，修貢亦仙才。

　　溪盡停蠻棹，旗張卓翠苔。柳村穿窈窕，松澗渡喧虺。

　　走筆謝孟諫議寄新茶（唐·盧仝）

　　日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。

　　口云諫議送書信，白絹斜封三道印。

　　開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。

　　聞道新年入山里，蟄蟲驚動春風起。

　　天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。

　　仁風暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。

　　摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

　　至尊之余合王公，何事便到山人家？

　　柴門反關(guān)無俗客，紗帽籠頭自煎吃。

　　碧云引風吹不斷，白花浮光凝碗面。

　　一碗喉吻潤，兩碗破孤悶。

　　三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

　　四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。

　　五碗肌骨清，六碗通仙靈。

　　七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。

　　蓬萊山，在何處？

　　玉川子乘此清風欲歸去。

　　山上群仙司下土，地位清高隔風雨。

　　安得知百萬億蒼生命，墜在巔崖受辛苦。

　　便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？

　　名茶鑒賞

　　小貼士

　　如何挑選紫砂壺

　　不論哪種款式的茶壺，其嘴、把、蓋都要配置和諧，勻稱舒展?？陴哧P(guān)系要緊密通轉(zhuǎn)，平正妥貼。檢驗的方法是用手指沿蓋子的邊緣輕擊，發(fā)出磕碰聲的就是蓋或口不夠平正；抓牢壺把旋轉(zhuǎn)壺蓋，看看能否通轉(zhuǎn)，如果感到時緊時松，說明把口或蓋口不圓（要能通轉(zhuǎn)問題就不大）。方器和盤紋器的蓋子，從各個方向蓋上去，都要能和頸肩吻合。此外，要檢查蓋子上的通氣孔是否通暢，嘴管內(nèi)的通水網(wǎng)眼是否堵塞，其總面積是否過小。放在桌子上看是否平穩(wěn)。把壺身托于掌心，用蓋珠輕敲壺身，聽聽聲音是否清脆。如發(fā)啞聲，恐有暗傷。用手掌撫摸全壺，觸覺是否舒服。以手指插入耳把圈內(nèi)，試試端舉起是否順手，最好能試一試水，看看有無滴水涎水現(xiàn)象。

紫砂壺各部位名稱

　　茶導游

　　宜興，瀕臨太湖，層巒疊嶂，風光綺麗，更兼有"善卷"、"張公"、"靈谷"三洞之勝，吸引著無數(shù)海內(nèi)外游客。不少慕名而來的旅游者，在飽覽了宜興的湖光山色、洞天奇景之后，都忘不了沏上一杯"陽羨茶"來品嘗一番。泡出來的茶湯清色濃，味香而甜，堪稱茶中佳品。

　　陽羨茶，產(chǎn)于宜興的唐貢山、南岳寺、離墨山、茗嶺等地。

　　土特產(chǎn)推薦

　　宜興盛產(chǎn)眾多的傳統(tǒng)工藝品，其中以陶瓷工藝品最為著名，且極具紀念意義和收藏價值。那古樸的紫砂陶、端莊的均陶、淡雅的青瓷、絢麗的精陶、別致的美彩陶，無不令人愛不釋手。工藝精巧的宜興竹制品，也是游人必購的旅游紀念品。除此之外，傳統(tǒng)的徐舍小酥糖、和橋豆腐干、洋羨茶葉，則是饋贈親友的佳品。

　　宜興特產(chǎn)陽羨唐貢茶、金沙泉水、紫砂提梁壺，并稱"宜興三絕"。

　　交通指南

　　在無錫火車站西面廣場有直達宜興市城區(qū)宜城鎮(zhèn)的客運班車。另外在無錫汽車西站也有往宜興的班車（從無錫火車站可乘20、88、91或820路到汽車西站）。宜興城里有旅游專線可以到達宜興周邊各景點，如旅游一號線和二號線，也有發(fā)往丁蜀鎮(zhèn)的中巴車（票價3元），車程約半個多小時。

相關(guān)資料

宜興古稱陽羨，位于蘇、浙、皖三省交界的太湖西岸，滬、寧杭大交通的中心，是長江三角洲的一顆璀璨明珠。2039平方公里的土地物華天寶，人杰地靈，至今已有5000多年的歷史。它不僅是一個古老而神奇的文化名城，也是“中國著名的陶都，太湖風景區(qū)的旅游城市”。更以“教授之鄉(xiāng)”、“書畫之鄉(xiāng)”、“環(huán)保之鄉(xiāng)”的美譽名而揚天下。
　　宜興自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)資源豐富，山水秀麗煥彩，景觀叢生神奇，素以“陶的古都、洞天世界、茶的綠洲、竹的海洋”而享譽海內(nèi)外，其溪山之秀，魚米之豐，資源之富，獨步江南。宜興氣候溫和，四季分明，雨量充沛，規(guī)劃面積55.79平方公里的“陽羨風景區(qū)”是國家級太湖風景區(qū)的重要組成部分，每年吸引了大批中外游客前來旅游觀光。
　　中國優(yōu)秀旅游城市宜興市陽羨景區(qū)內(nèi)山青水秀，旅游風光得天獨厚，連綿的群山、茂盛的植被、蒼郁的森林、縱橫的河流、奇異的溪潭、獨特的景觀，贏得了“陽羨山水甲江南”的美譽。陽羨景區(qū)，主要景點分布在宜興的西南丘陵地帶，這里的山脈來自天目山，有許多海相沉積石灰?guī)r，斷層裂縫縱橫交錯。這一帶植被，是低山丘陵常綠寬葉林帶，水土不易流失。石灰?guī)r經(jīng)過漫長地質(zhì)年代的水蝕，形成千姿百態(tài)的神奇溶洞、溪潭等自然景觀。這些自然景觀多數(shù)與寺院、池、亭、臺、樓、橋、閣、榭、廊等園藝相容，構(gòu)成了宜興獨具魅力的生態(tài)園林旅游特色。
　　宜興陽羨風景區(qū)以清新秀麗的湖光山色、鬼斧神工的神奇溶洞和竹海茶洲等為主要特色，古往今來，多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風光而來寓居，吟詩作畫，宋代大詩人蘇東坡更留下了“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的詩句。宜興的溪山勝景畫卷，讓人嘆為游止。有沿太湖55公里湖岸以蘭山半島最為秀麗的太湖風光；有1934年便開發(fā)與法國里昂洞、比利時漢人洞同稱為世界三大奇洞、演繹“梁祝文化”的我國AAAA級景區(qū)善卷風景區(qū)；體現(xiàn)出“陶祖文化”的陶祖圣境風景區(qū)；還有各具特色的張公洞、靈谷洞等溶洞景觀；其中有“華東第一竹海、蘇南第一峰、太湖第一源”之稱的竹海風景區(qū)更是我國竹文化和竹風景的代表性景區(qū)；有立有融山水風光和人文景觀寓一體的龍背山森林公園；有江南園林之源以山林野趣見長的玉女潭；有“天然植物王國”之稱以“稀奇古怪”為四大特色的省級自然森林保護區(qū)龍池山；有立體的畫、無聲的詩而隨山勢鋪展流韻的一望無際的茶的綠洲，也有大片的青梅園、葡萄園、板栗園、梨園、桃園等一大批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，以及十里野荷園、杜鵑花基地、紫砂村等特色觀光區(qū)，這些旅游資源數(shù)量之多，特色之鮮明是一般地區(qū)所罕見的。
　　世界上陶瓷的發(fā)源地在中國，而中國陶瓷的古都則在宜興。宜興陶文化源遠流長，早在新石器時代，宜興的先民便發(fā)明了陶器。六千多年來，勤勞智慧的陶都人創(chuàng)造了燦爛輝煌的陶文化和無與倫比的陶瓷藝術(shù)。被譽為“東方明珠”的宜興陶瓷名傳天下，紫砂、均陶、精陶、青瓷、彩陶“五朵金花”各放異彩、獨步千秋的紫砂陶更為世界一絕?！叭碎g玉珠安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”便是對紫砂陶藝的絕妙寫照。
宜興紫砂壺藝，始于宋而成于明。紫砂工藝歷經(jīng)數(shù)度興廢衰榮，紫砂藝人更是名師輩出，從明代的供春、時大彬；清代的陳鳴遠、楊彭年、邵大亨、黃玉麟，到近代的顧景舟，他們將紫砂工藝推向了頂峰，紫砂名壺“不脛而走遍天下”，其價值也達到了黃金所不能衡量的程度。
　　建于1980年的中國宜興陶瓷博物館，是我國規(guī)模最大和唯一的地方陶瓷博物館，館內(nèi)陳列著萬余種古今名陶，件件絢麗多姿、巧奪天工，是燦爛陶文化的縮影。近年來，宜興的陶瓷工業(yè)突飛猛進，科技含量也成倍提高，陶瓷產(chǎn)品應(yīng)用到社會生活的各個領(lǐng)域，富麗堂皇的琉璃瓦飾、浮雕壁畫、高檔墻地磚、陶瓷工藝品等，都是我國陶瓷藝術(shù)中的奇葩。從1988年開始，宜興人推出了每兩年舉辦一次的融藝術(shù)、經(jīng)濟、文化、科技、旅游于一體的——中國宜興陶瓷藝術(shù)節(jié)，在“弘揚陶瓷藝術(shù)文化、促進經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展”的宗旨下，把開放的新宜興全面帶向二十一世紀。
　　古往今來，雋秀靈毓的青山碧水與濃郁的地方文化、杰出英才之間，似乎存在著一種內(nèi)在的聯(lián)系。宜興不僅是風光秀麗的旅游城市，也是舉世聞名的“文化之鄉(xiāng)”和“教授之鄉(xiāng)”。
　　宜興人自古即以好學上進著稱，歷來以耕作為本、讀書為榮，文人學士中的杰出者，代不絕書。東漢有兄弟封侯的蔣澄、蔣默“一門九侯”；三國兩晉有周賓、周魴、周處、周 “四代英杰”，其中周處射虎斬蛟、改過自新的故事國人皆知，千古流傳；唐文學家蔣防，所著傳記《霍小玉傳》成不朽名著；宋末元初詞人蔣捷獨樹一幟，其“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”成千古佳句；宋明期間，狀元佘中、邵剛、邵材稱之“一邑三魁”，天下榮之；萬士和、萬士亨兄弟同科中進士“兄弟聯(lián)芳”名躁一時；抗清名將盧象升、盧象觀、堵允錫名垂千古；明末四公子之一的陳貞慧以及明著名戲劇家吳炳、清“陽羨詞派”領(lǐng)袖陳維崧等都在全國形成了重大的影響……
　　近百年來，宜興人文薈萃，英才輩出。革命家潘漢年可歌可泣，光耀青史；美術(shù)界有徐悲鴻、錢松喦、尹瘦石、吳冠中；文學新聞界有于伶、曹辛之、徐鑄成、沙蕾；音樂界有儲師竹、張權(quán)、閔惠芬；科學教育界有周培源、蔣南翔、唐敖慶、史紹熙；體育界有朱了洲、王南珍、董承良……各界名人，不枚勝數(shù)。國家教委統(tǒng)計資料表明：宜興為全國現(xiàn)職教授最多的縣（市）。因而，宜興又獲得了“教授之鄉(xiāng)”的稱號。在我國第一次科技大會上，主席臺就座的10人中，宜興人便占了4位，周培源、蔣南翔、潘菽、唐敖慶4位學者一口鄉(xiāng)音分外親熱，被人戲稱該會“成了宜興人的天下”。1988年3月30日，歐洲日報曾專門登載了《江蘇宜興風水好，大陸學者它居多》的文章，報道了宜興文化和教授之鄉(xiāng)的奇特現(xiàn)象。
　　在宜興，隨時隨地都可以感受到宜興人對文化的重視。周王廟、太平天國王府、任公釣臺、吳仕楠木廳、古龍窯、國山碑等歷史古跡得到了修護；徐悲鴻故居及紀念館、尹瘦石故居及藝術(shù)館、潘漢年、周培源、蔣南翔、錢松喦等一批現(xiàn)代名人故居也得到了保護。它們都是中外游客品味宜興豐厚文化底蘊的好去處。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，宜興秀美的山水養(yǎng)育著一代代聰穎智慧的宜興人。如今，宜興“教授之鄉(xiāng)”的美名已和山水煥彩的自然風光融為一體，珠聯(lián)璧合，在世人心中，熠熠生輝，散發(fā)著恒久的魅力。
　　宜興地處長江三角洲經(jīng)濟最發(fā)達地區(qū)，周邊是密集的城市群體，地理位置十分優(yōu)越。宜興交通便捷，周邊有機場五個，境內(nèi)公路成網(wǎng)，旅游一路和旅游二路車將直達市內(nèi)各景點。宜興骨干公路直達滬、寧、杭、蘇、錫、常等大中城市，寧杭高速公路、滬寧高速公路和新（沂）長（興）鐵路在宜穿境，是蘇南地區(qū)重要的交通樞紐。宜興旅游大交通格局基本完善，相對于就近旅游、假日旅游、度假旅游、散客旅游，其“生態(tài)園林游”和“陶文化游”等特色旅游是其他城市所無可比擬人。宜興秀美的自然山水風光和人文資源相交融的特色旅游，必將會使八方游客相約宜興，無怨無愧。

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