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<p>科學(xué)的早期教育 北京師范大學(xué)&nbsp;教育學(xué)部&nbsp;錢志亮&nbsp; 講座簡介：科學(xué)的早期教育應(yīng)該基點在精卵子結(jié)合一剎那、起點在脫離母體的一瞬間、目的在為終身發(fā)展奠基礎(chǔ)、內(nèi)容以感覺運動訓(xùn)練為主、途徑以親子游戲互動為主、人員主張家庭全員都參與、原則遵循自然自由至自律。 &nbsp; &nbsp; 一、&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 早期教育的基點在精卵子結(jié)合一剎那 遺傳學(xué)理論認(rèn)為 n每個生命的發(fā)展從精卵子結(jié)合的一剎那，就決定了其特有的發(fā)展的順序 n正如一切有機體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣，有機體的心理也有遺傳問題 n人的發(fā)展過程只不過是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開的過程 n兒童早期發(fā)展的本質(zhì)是潛能的表達和發(fā)揮,潛能可以通過適時、適宜的刺激得到良好表達 n環(huán)境的作用僅在于引發(fā)、促進或延緩這種過程的實現(xiàn) &nbsp; 進化論認(rèn)為 n難以達到的和過早、過量的不適宜刺激會阻滯、打擊潛能的表達，有時造成潛能不表達或異常表達 n過早的環(huán)境壓力、過度的能力要求所產(chǎn)生的傷害是進化鏈上的終止信號，它阻斷了進化的可能性，淘汰了不適宜的物種 n被損傷的潛能是無法恢復(fù)的——就像低一級物種被淘汰，不可能再進化到高一級物種一樣 n同樣，在人類個體發(fā)育過程中，當(dāng)生理成熟度未達到時，給予成熟階段所具有的能力、技巧訓(xùn)練，希望能提前獲得成熟階段所具備的能力、技巧是違反生理學(xué)規(guī)律的 &nbsp; 決定孩子聰明與否的父母因素 n父母智力正常 n遠血緣通婚（“出五腹”） n母親有性高潮 n春季出生 n母乳喂養(yǎng) n睡眠充足 n勤于運動 n體重適中 n吃好早餐 &nbsp; 錢志亮的建議 n平常心，自家孩子自己知道 n循規(guī)律，順其自然按部就班 n有信心，及早教育開發(fā)潛能 n選環(huán)境，軟件比硬件更重要 n豪華裝修，羊毛出在羊身上 n舍得花錢，好鋼用在刀刃上 &nbsp; 二、&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 早期教育的起點在脫離母體的一瞬間 新生兒有32種無條件反射 n胎兒的生活環(huán)境是非常安全和舒適的，出生以后，環(huán)境驟變，新生兒必須獨立地進行維持生命的活動，還必須適應(yīng)千變?nèi)f化的環(huán)境 n覓食反射、吮吸反射、防御反射、定向反射、抓握反射、驚跳反射、游泳反射、行走反射、眨眼反射、瞳孔反射、吞咽反射、探究反射、蜷縮反射、懷抱反射、巴賓斯基反射等 n無條件反射是遺傳下來的，是本能性的，是固定神經(jīng)聯(lián)系，是形成條件反射的自然前提。 &nbsp; 個體感知覺的發(fā)展 n出生時最好的感覺 n嗅覺、味覺、內(nèi)臟感覺 n出生前和出生時習(xí)得的感覺 n觸覺、本體覺、前庭平衡覺 n出生后習(xí)得的感覺 n視覺、聽覺 &nbsp; 全面發(fā)展的孩子聰明靈通 n聰：在言語理解、言語聽力、閱讀、背誦、算術(shù)運算、抽象思維等方面有優(yōu)勢 n明：在圖畫、書寫、走迷宮、拼圖、操作、認(rèn)人、條理性、看圖寫話等方面有優(yōu)勢 n靈：靈巧，手巧心靈、操作技巧、運動協(xié)調(diào) n通：通達，通情達理、幸?？鞓贰⑦m應(yīng)社會 &nbsp; 三、&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 早期教育的目的在為終身發(fā)展而奠基 讓早期教育回歸純真的本位： n價值取向由“知識學(xué)習(xí)”“智力開發(fā)”走向 “全面發(fā)展” n培育孩子真善美的價值觀、發(fā)展幼兒的生存能力、建立幼兒的自主自信、學(xué)會與人合作和諧相處、形成良好的生活習(xí)慣、豐富個性化的創(chuàng)造力與想象力、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和解決問題能力、激發(fā)好奇探索樂于學(xué)習(xí)的動機 &nbsp; 早教不是單純的智力開發(fā) n早期智力開發(fā)：不惜錢財進行智力投資，為孩子購買高級玩具、兒童讀物等，還拿出相當(dāng)一部分時間和精力教孩子背詩、識字、數(shù)數(shù)等 &nbsp; 心理學(xué)研究告訴我們 n智力是成才條件之一 n品德、性格等對一個人的成才起著關(guān)鍵作用 n品德決定著成才的方向 n良好的性格，如勤奮、勇敢、毅力等則是成才的重要保證 n健康的心理，愉快的情緒，合作的精神，動手的能力，語言的表達等等，都不是能用成績衡量的&nbsp; &nbsp; 為終身發(fā)展而準(zhǔn)備的內(nèi)容一：生存能力 n吃、喝、拉、撒、&nbsp;睡 n穿、梳、戴、抹 n衛(wèi)生、整理、勞動 &nbsp; 為終身發(fā)展而準(zhǔn)備的內(nèi)容二：習(xí)慣養(yǎng)成 n規(guī)律生活很重要 n遵守常規(guī)要知道 n積極參與熱情高 n獨立完成少煩惱 n文明禮貌重在教 n清潔衛(wèi)生自己搞 n與人合作信譽好 n收拾整齊能做到 &nbsp; 為終身發(fā)展而準(zhǔn)備的內(nèi)容三：語言溝通 n言語理解、音量控制 n口語表達、語氣表達 n詞匯積累、看圖講話 n態(tài)勢語言、情感語言 &nbsp; 為終身發(fā)展而準(zhǔn)備的內(nèi)容四：情緒管理 n了解他人 n情緒表達 n換位思考 n人際關(guān)系 n禮儀交往 n沖突處理 &nbsp; 為終身發(fā)展而準(zhǔn)備的內(nèi)容五：社會適應(yīng) n自我認(rèn)知、自我效能、自我管理 n和諧共處、與人合作、互助共贏 n個人責(zé)任、家庭責(zé)任、社會責(zé)任 n知曉家庭、了解社區(qū)、了解社會… &nbsp; 為終身發(fā)展而準(zhǔn)備的內(nèi)容六：學(xué)習(xí)品質(zhì) n好奇心、態(tài)度、興趣 n注意力、專注（定力） n責(zé)任心、榮譽感、成就感 n堅持性、主動性、靈活性 n獨立性、合作性 n整潔與條理 n習(xí)慣 &nbsp; 立足長遠兼顧近期 vs 急功近利 n長期目標(biāo)：幼兒時期是人生的起始階段，是一個人性格、習(xí)慣、能力、自我意識等的初步形成階段，如果這一時期能形成良好的性格、習(xí)慣，將會有利于他一生的發(fā)展。 n短期目標(biāo)：早期教育為孩子順利上幼兒園進入集體生活做準(zhǔn)備，有責(zé)任為他們順利進行幼兒園學(xué)習(xí)乃至以后的學(xué)校學(xué)習(xí)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備 &nbsp; 急功近利的典型：早教幼教“小學(xué)化” n鼠目寸光把小學(xué)課程先學(xué)一遍，這樣上小學(xué)后就“贏在起跑線”——殊不知領(lǐng)跑不會超過一學(xué)期，由于關(guān)鍵能力沒有得到發(fā)展，此后大批淪為“仲永之流” n兒童成熟水平包括：視知覺能力、聽知覺能力、運動協(xié)調(diào)能力、知覺轉(zhuǎn)換能力、數(shù)學(xué)準(zhǔn)備能力、語言溝通能力、社會適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)共八個方面 n為應(yīng)付小學(xué)入學(xué)考試，大班課程小學(xué)化 n更有甚者改戶口提前上學(xué)、八月底剖腹產(chǎn)…… &nbsp; “早教幼教小學(xué)化”的問題 n長期處在機械讀、寫、背的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，長時間注意力太集中，大腦易疲勞，會對神經(jīng)系統(tǒng)造成傷害 n智力水平還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的能力，如過早強制灌輸，會讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)畏懼情緒，會扼殺學(xué)習(xí)積極性&nbsp;&nbsp; n因?qū)W習(xí)的壓力孩子少有了天真、爛漫與快樂，可能形成心理上的挫敗感 n原本的認(rèn)知過程被嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致“知識消化不良”，到上小學(xué)時卻失去了學(xué)習(xí)的興趣 n束縛孩子的獨立個性和想像力 &nbsp; 童年只有一次——錢志亮 &nbsp; 早教幼教“小學(xué)化”傷害了孩子 n學(xué)業(yè)上 “搶跑”的孩子除非有非常強的自制能力，否則上學(xué)后一定是老師“一講就會，一考就錯” n遏制了幼兒的想象力和創(chuàng)造力 n給兒童帶來巨大壓力 n對學(xué)習(xí)產(chǎn)生無能感和退縮，甚至喪失自信心 n泯滅孩子的興趣、愛好和特長 n種下厭學(xué)和不良人格的種子 &nbsp; 四、&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 早期教育的內(nèi)容以感覺運動訓(xùn)練為主 蒙臺梭利提出幼兒教育的四個方面： n肌肉訓(xùn)練(運動訓(xùn)練)：幼兒時期是肌肉訓(xùn)練的一個重要時期，應(yīng)該為他設(shè)計各種有助于肌肉訓(xùn)練的體操 n感官訓(xùn)練（視聽觸）：是最重要的。其目的是通過系統(tǒng)的和多方法的感官訓(xùn)練，使幼兒發(fā)展對不同刺激的敏銳的感覺和觀察能力 n實際生活訓(xùn)練：與幼兒自己有關(guān)的：自我服務(wù)的工作；與環(huán)境有關(guān)的：管理家務(wù)的工作 n初步知識教育：初步知識教育與感官訓(xùn)練是相聯(lián)系的，正確的感官訓(xùn)練會有助于初步知識的教育。通過初步知識教育，幼兒迅速掌握了書寫、閱讀和計算，但最重要的是它們使幼兒感到高興和愉快 &nbsp; 早教訓(xùn)練之一：觸覺教育 n母乳喂養(yǎng) n親子同床 n多抱多背 n撈癢咯吱 n擁有毛絨玩具 n多玩沙子和水 &nbsp; 早教訓(xùn)練之二：本體覺與平衡覺教育 n大動作：爬、走、跑、拉、鉆、滾、跳、攀、打、翻… n平衡能力 n神經(jīng)協(xié)調(diào)：身體協(xié)調(diào)、快速輪換、眼手協(xié)調(diào) n精細(xì)動作：抓、捏、掐、擰、撕、揉、涂鴉、描紅、畫畫、折紙、剪貼、雕塑、女紅、擇菜… &nbsp; 早教訓(xùn)練之三：聽覺教育 n聽覺注意能力 n聽覺辨別能力 n聽覺記憶能力 n聽覺系列化能力 n聽覺混合能力 n聽覺理解能力 &nbsp; 早教訓(xùn)練之四：視覺教育 n空間關(guān)系 n視覺辨別 n圖形--背景辨別 n視覺填充 n物體再認(rèn) n視知覺速度 &nbsp; 早教訓(xùn)練之五：知覺轉(zhuǎn)換 n聽覺轉(zhuǎn)視動：聽寫圖形 n聽覺轉(zhuǎn)動作：完成指定 n視覺轉(zhuǎn)動作：模仿表現(xiàn) n視覺轉(zhuǎn)言語：看圖說話 n…… &nbsp; 錢志亮的建議 n多看：一有空帶孩子拓寬視野，見多識廣 n多聽：三歲前不怕家里人口多，能說會道 n多動：不玩到天黑不帶回家里，手巧心靈 n多撫：后背由上而下反復(fù)撫觸，安全信任 n多學(xué)：不因自己無知耽誤孩子發(fā)展 n多做：一份耕耘一份收獲走向成功 &nbsp; 五、早期教育的方法主張抓關(guān)鍵期的巧干 n“印刻” (imprinting)是指剛獲得生命不久的小動物追逐它們最初看到的能活動的生物，并對其產(chǎn)生依戀之情的現(xiàn)象。 n個體在這時刻所印刻的對象，可以使該個體對它接近、并發(fā)生偏好，而且不會被忘卻，由此形成了一種對它的永久約束性的依戀。 n印刻現(xiàn)象和一般的反應(yīng)不同，它只在一定的時期內(nèi)發(fā)生。 &nbsp; 關(guān)鍵期Critical Period Hypothesis n現(xiàn)代行為學(xué)的創(chuàng)始者奧地利動物學(xué)家K·Lorenz 1935年提出了關(guān)鍵期的概念 n一個有機體生命中的一段時間里，環(huán)境對個體的影響可超過任何其他時間——事半功倍 n此行為發(fā)生學(xué)理論獲得1973年的諾貝爾獎，為揭示人類個體發(fā)展規(guī)律奠定了基礎(chǔ) n他后來又與荷蘭行為學(xué)家Nikolaas Tinbergen合作，證明了不同形式的行為是互相協(xié)調(diào)進而組成一個行為序列的 &nbsp; &nbsp;圣人不能違時亦不失時——司馬懿 n1.5-3歲：器官協(xié)調(diào)、感覺與運動整合 n1.5-4歲：對物品與自然發(fā)生興趣 n2～3歲：計數(shù) n2-4歲：時間、空間概念的加強 n2.5～3.5歲：遵守行為規(guī)范 n2.5-6歲：精確感覺、精細(xì)運動 n3歲左右：獨立生活能力 n3～5歲：音樂能力發(fā)展 n3～8歲：外語學(xué)習(xí) n4歲以前：形象視覺、色覺辨別 n4-5歲：順序排列 n 4.5-5.5歲：閱讀興趣 &nbsp; 個體智力發(fā)展曲線圖 n智力發(fā)展存在著關(guān)鍵期現(xiàn)象：12歲定終身 n6歲時智力的80%就差不多確定：7歲看老 n80%的70%在3歲前確定：3歲看大 &nbsp; 喂養(yǎng)有學(xué)問 n為什么必須要煮熟？ n為什么說五谷為養(yǎng)？ n為何寶寶要多吃魚？ n為何要多熬粥熬湯？ n喂奶喂到什么時候？ n吃水果有什么講究？ n不愛吃蔬菜怎么辦？ &nbsp; 撫育有竅門 n抱左邊還是右邊？ n寶寶缺鈣怎么辦？ n吃雞蛋有何講究？ n怎么判斷冷和熱？ n后背淤汗怎么辦？ n為什么要多光腳？ n睡眠有什么講究？ &nbsp; 早教講方法 n分床睡還是同床？ n為什么必須仰臥？ n哭要不要去制止？ n是否要介入沖突？ n孩子犯渾怎么辦？ n體罰打哪兒合適？ n左撇子是否糾正？ n發(fā)音不清怎么辦？ &nbsp; 六、早期教育的途徑以親子游戲互動為主 n“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨? 玩具是兒童的天使” ——魯迅在《野草》中的《風(fēng)箏》 n游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，游戲可能給孩子快樂、經(jīng)驗、學(xué)識、思想和健康，游戲在兒童生活中具有與成人的活動、工作和服務(wù)同樣重要的意義。 &nbsp; 幼兒以游戲為基本活動 n締約國確認(rèn)兒童有權(quán)休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，以及自由參加文化生活和藝術(shù)活動。確認(rèn)兒童不僅有發(fā)展權(quán)、受教育權(quán)，而且有享受游戲的權(quán)利 ——1989年11月20日聯(lián)合國大會通過《兒童權(quán)利公約》 n“幼兒園以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中” ——《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》第21條 &nbsp; 生命需要一個積累的過程 n蛹在變成蝴蝶以前，需要一個表面看來靜止的、停息的、休眠的狀態(tài) n兒童表面的幼稚下面隱藏著極富意義的很有價值的生活，那是他獨立的不同于成人的生活 n兒童只是在表面無所事事中的好奇、探索、涂鴉、幻想、游戲、哼哼唱唱、蹦蹦跳跳中悄悄地構(gòu)造一個未來的他自己、未來的那個成人，絕對不是無聊、浪費生命 &nbsp; 游戲就是幼兒建構(gòu)積累的過程 n在游戲中，既有想象、直覺、興趣、意愿、愛好、情感、意志等主觀的體驗和感受，又有對客觀、真實、具體、規(guī)范的社會存在的理智判斷和邏輯思考 n在游戲中，幼兒過去的經(jīng)驗得以再現(xiàn)，當(dāng)前的現(xiàn)實得以表征，未來的可能得以萌芽和預(yù)期。在游戲中，幼兒既有對自然的親密接觸，也有與人和社會的交往，也有對自我的認(rèn)識和評價。 n游戲是幼兒生活的自然本性和社會性的最佳融合 &nbsp; 游戲是兒童精神成長的沃土 n通過游戲兒童能夠獲得情感、認(rèn)知、社會性、意志、人格等方面的發(fā)展，在早期兒童的生活中，沒有什么活動比游戲能提供更豐富的內(nèi)容和經(jīng)驗 n兒童在游戲中獲得的解放感、自由感，并不僅僅止于逃避現(xiàn)實或從現(xiàn)實束縛中掙脫出來的解放與自由，而是進一步朝向自身的“人性”的解放與自由 n游戲是“假想”與“現(xiàn)實”的統(tǒng)一；是“自由”與“約束”的統(tǒng)一；是“主體性”與“反主體性”的統(tǒng)一；是“我在”與“無我”的統(tǒng)一；游戲具有雙重性格，是多樣性、矛盾性的辯證統(tǒng)一 ——王小英《探尋兒童游戲意義的新視野》：《學(xué)前教育研究》 2006年第10期 &nbsp; 世界幼教之父福祿蓓爾：游戲、恩物、作業(yè)是幼兒教育的主要內(nèi)容 n游戲是幼兒時期最純潔、最神圣的活動，是組成兒童學(xué)習(xí)和生活的一個重要因素，是人類在童年時代生活中最快樂的一種現(xiàn)象。游戲包括精神性游戲和運動性游戲兩種 n恩物是一種適合幼兒特點的游戲活動玩具。“恩物”主要有6種，基本形狀是球體、立方體和圓柱體。整套恩物體現(xiàn)了簡單到復(fù)雜、統(tǒng)一到多樣的法則，展現(xiàn)了自然事物的性質(zhì)、特征，是幼兒理解周圍客觀世界和形成對萬事萬物的主觀認(rèn)識的媒介 n作業(yè)是為幼兒設(shè)計的各種制作活動。例如，繪畫、紙工、刺孔、用小木棒拼圖、串聯(lián)小珠等，在作業(yè)的方法上，要求從簡到繁循序進行 &nbsp; 民間傳統(tǒng)游戲 n拉大鋸、捉迷藏、打手背、騎大馬 n跳皮筋、編花籃、蕩秋千、踩高蹺 n跳房子、挑棍兒、踢毽子、滾鐵環(huán) n跳大繩、抓子兒、翻餅烙餅 n折紙、剪紙 &nbsp; 如今早教花樣百出： n幼兒英語、幼兒科技、幼兒書法、幼兒拼音、幼兒舞蹈、幼兒識字、國學(xué)啟蒙、情商教育、環(huán)境教育、人口教育、挫折教育、禮儀教育、蒙氏算術(shù)、數(shù)學(xué)啟蒙、思維訓(xùn)練、珠心算、 &nbsp;&nbsp; 紙工創(chuàng)意、泥工創(chuàng)意、多彩創(chuàng)意、感統(tǒng)訓(xùn)練、少兒武術(shù)、體育、創(chuàng)造力培養(yǎng)、奧爾夫音樂課 &nbsp; 有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭 n在孩子的教育上，常常是孩子的興趣與父母的期望大相徑庭，父母強迫孩子做自己不愿意做的事，往往是徒勞無益，甚至傷害了孩子 n遏制了幼兒的想象力和創(chuàng)造力 n給兒童帶來巨大壓力 n對學(xué)習(xí)產(chǎn)生無能感和退縮，甚至喪失自信心 n泯滅孩子的興趣、愛好和特長 n甚至種下厭學(xué)和不良人格的種子 &nbsp; 過度教育——得不償失 n個體發(fā)展具有一定的規(guī)律性，格塞爾“雙生子爬臺階”的實驗告訴我們，任何過早教育、過度教育都是屬于“揠苗助長”的摧殘行為 n表面上似乎是豐富了給孩子的心理刺激，實際上卻造成刺激剝奪的后果 n過早或過度教育剝奪了嬰幼兒以健康心理走向成熟的機會，也妨礙了父母以輕松、愉快的心態(tài)參與到孩子早期成長的過程中去 &nbsp; 錢志亮的建議 n家長：重視與孩子一起的時光 n媽媽：每天給孩子講一個故事 n爸爸：每天和孩子玩一次游戲 n孩子：不玩到天黑堅決不回家 &nbsp; 七、&nbsp;&nbsp; 早期教育的人員主張家庭全員都參與 &nbsp; n親子關(guān)系的自然性——不可分割的血緣關(guān)系：從生命萌芽的時候起，就確定了父母的角色身份，父母對子女來說是唯一的、無可替代的 n親子關(guān)系的社會性——無法推脫的撫育關(guān)系：要對子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù)，教他成人、成才 n親子關(guān)系的持續(xù)性——沒有退休的終身套牢：從孩子出生直到自己的生命結(jié)束 n親子關(guān)系的深刻性——潛移默化的深深烙?。焊改秆孕袑ψ优疂撘颇绊懀瑢θ说囊簧l(fā)展影響最大、最深刻 &nbsp; 親職缺位的社會現(xiàn)象： n城里白領(lǐng)媽媽競爭激烈化工作繁忙、白領(lǐng)爸爸經(jīng)常加班應(yīng)酬花錢請保姆看孩子 n城里藍領(lǐng)父母為了生計疲于奔命也沒空陪孩子隨便交給老人看孩子 n有錢父母把孩子早早送到寄宿機構(gòu) n沒錢父母外出打工甩孩子給祖父母 n高學(xué)歷有本事父母沒有時間參與早教 n低學(xué)歷沒本事父母不懂如何參與早教 &nbsp; 社會變遷對家庭人倫的影響 n父子有親（責(zé)任與義務(wù)）——父子無親 n夫妻有別（分工與合作）——夫妻無別 n兄弟有悌（仁慈與友愛）——沒有兄弟 n長幼有序（敬重與服從）——長幼無序 &nbsp; 今天的家庭問題越來越多 n不和睦家庭、再婚家庭 n單親家庭、離異家庭 n領(lǐng)養(yǎng)家庭、寄養(yǎng)家庭 n隔代家庭、分居家庭 &nbsp; 父親親職：勿無為而治 n男主外，競爭激烈的時代，做男人不易 n奮斗事業(yè)兼顧家庭 n一份耕耘一份收獲——孩子荒廢不得 n養(yǎng)不教、父之過，盡職責(zé)、不犯錯。 n智慧的啟迪 n做人和人格的引導(dǎo) &nbsp; 父教缺失的后果 n缺乏紀(jì)律教育和監(jiān)督，缺乏教育孩子怎樣做男人的機會。父親在幫助男孩控制自己的情感方面起著關(guān)鍵作用，如果沒有父親的指導(dǎo)和帶領(lǐng)，男孩遭受的挫折常常導(dǎo)致各種暴力行為和其他各種反社會行為。 n70%的少年犯出自單親家庭 n60%的強奸犯、72%的少年兇殺犯、70%的長期服役犯人來自無父家庭 n戒毒中心無父青少年是有父的3倍 n無家可歸和離家出走的孩子，無父者是有父者的9倍 &nbsp; 母親親職：別越俎代庖 n女主內(nèi)，白天也要去上班，做女人更難 n忙里忙外，上有老下有小 n過了這個村沒了這個店——孩子不能錯過 n做“慈母”不做“母老虎” n習(xí)慣的養(yǎng)成 n情商的培養(yǎng) &nbsp; 父愛與母愛不同 ?父親是外放的，母親是內(nèi)傾的； ?父親鼓勵獨立，母親講求依戀； ?父親強調(diào)變化、創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，母親強調(diào)穩(wěn)定、一致和安全； ?父親經(jīng)常抓大放小，母親習(xí)慣對孩子事事關(guān)心； ?父親的方式是動態(tài)的、富有創(chuàng)造性的，母親的方式是靜態(tài)的、穩(wěn)妥的； ?父親傳遞的是堅強、勇敢等陽剛之氣，母親傳遞的是細(xì)膩、呵護、富有同情心等陰柔之風(fēng) &nbsp; 80后面臨的子女教育問題 n競爭激烈化沒法不依靠父母的幫助 n祖輩對孫輩重視養(yǎng)育忽視教育 n“隔輩親”等同于縱容與溺愛 n孩子尋找祖輩充當(dāng)保護傘 n礙于老人面子沒法教育 n孩子自私與家教缺失 n深藏危機的和諧 &nbsp; 迫不得已的妥協(xié) n盡量住在老人的老窩里 n避免老人的 “寄人籬下”感——自如生活 n老人在鄰里面前很有面子——天倫之樂 n一下班就回家趕緊換崗 n周末一定給老人“放假” n在教育孩子問題上與老人“約法三章” n迫不得已時先“調(diào)虎離山”后再教育孩子 &nbsp; 家庭成員的家教口徑要一致 n父母教育不一致；父母與祖輩教育不一致；祖輩之間教育不一致；原因是個人經(jīng)歷、素養(yǎng)、教育思想觀念不同，教育方式方法不一致 n孩子反饋表現(xiàn)：莫衷一是；鉆空子——暗自高興，選擇利于自己的一方。 n當(dāng)家長們毫不隱諱地在孩子面前為家庭問題爭吵時，孩子們會感到迷惑，沒有安全感；孩子會鉆你們兩人的空子 &nbsp; 步調(diào)一致才能得勝利 n長輩共同學(xué)習(xí)家庭教育科學(xué)知識； n應(yīng)該有定期、不定期的家庭會議，討論孩子的教育與發(fā)展問題，孩子應(yīng)該參加，發(fā)表意見； n長輩不應(yīng)在孩子面前互相指責(zé)； n在教育孩子的問題上，夫妻一定要團結(jié)統(tǒng)一，分歧要在私下里解決，要讓孩子確信你們在家務(wù)活、日常雜務(wù)、作息時間以及禁止打架、偷竊、撒謊等規(guī)章制度上的意見是一致的 n如有不同意見，暫時求同存異。 n即使一方強烈反對另一方的某些觀點，孩子在場時也應(yīng)作出暫時讓步 &nbsp; 錢志亮的建議 n爸爸：再忙每天回家吃晚飯 n媽媽：再累每天給孩子擁抱 n錢將來可以再掙孩子不等 n家不能不管指望老有歸處 n好男人家庭為重俯首甘為子女牛 n好女人是所好學(xué)校要當(dāng)賢妻良母 老人：該放手時需放手 &nbsp; 八、&nbsp;&nbsp; 早期教育的原則遵循自然自由至自律 人們實現(xiàn)了對禽獸的超越 n養(yǎng)豬從一年縮短為“三月肥” n養(yǎng)雞從半年縮短為35天出籠 n“架子?！庇嗜齻€月即出欄 &nbsp; 人們也計劃著對自身進行超越： n巨型新生兒越來越多 n近30年女孩例假提前了π年 n家長對早教的期待越來越高，急于求成和浮躁的社會風(fēng)氣使得家長恨不得孩子6歲前就能把小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的內(nèi)容都學(xué)完 &nbsp; 良性期待不要演繹為超越規(guī)律 n提前就讀幼兒園 n提前識字算術(shù)學(xué)英語 n幼兒園開設(shè)“MBA”課程…… n“你可以不是天才，但是你可以成為天才的父親” n一天包學(xué)游泳、三天學(xué)會拼音、一年流利口語… n孩子可以五個月識字，兩歲應(yīng)該識兩千字，三歲應(yīng)該識三千字，可以達到小學(xué)畢業(yè)的水平 &nbsp; 為什么3歲再去幼兒園？ n語言溝通能力基本到位：說得清 n對親人的依戀基本固定：情感不會太傷害 n“去自我”意識開始形成：集體生活教育 n生活自理能力：吃喝拉撒基本自理 n神經(jīng)髓鞘化完成70-80%：感覺運動基本統(tǒng)合…… &nbsp; 為什么6歲才上學(xué)？ n思維發(fā)展開始由具體思維轉(zhuǎn)向形象思維 n書寫漢字所需的44條精細(xì)肌肉基本到位 n辨析形近字所需的視覺辨別能力基本具備 n認(rèn)知發(fā)展客觀要求書寫與閱讀實現(xiàn)自我學(xué)習(xí) n國家義務(wù)教育法律的規(guī)定…… &nbsp; 自然 n一種事物保持其本來面貌，原始傾向，外界不強加干預(yù)，非人為 n自然的需要、自然的秩序、自然的感情 n自然的傾向、自然的知識、自然的欲念 n自然的進程、自然的平等…… “知識的種子存在于每個人的心靈之中，教師的作用是幫助學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理，教師的任務(wù)是幫助心靈走向光明，這是完全自然的運動” ——柏拉圖，《理想國》 &nbsp; 盧梭在《愛彌爾》中寫道 n“出自造物主之手的東西都是好的，而一旦到了人的手里，就全變壞了，他強使此地出產(chǎn)外地的物品，甲樹結(jié)出乙樹的果實，混淆時間、地點和自然條件” n“本性的最初的沖動始終是正確的” n“不受傳統(tǒng)束縛而率性（即按本性）發(fā)展的人，是具有自身價值的獨立實體，是體腦發(fā)達、身心健康的人” &nbsp; 太多的不自然 n自然分娩&nbsp;vs&nbsp;剖腹產(chǎn) n母乳喂養(yǎng)&nbsp;vs&nbsp;“牛干媽” n自然水果 vs&nbsp;&nbsp; 飲料 n家庭撫育&nbsp;vs&nbsp;托兒所 n室外自然物品&nbsp;vs&nbsp;卡片、書本、電視 n室外自然活動&nbsp;vs&nbsp;&nbsp; 室內(nèi)圈養(yǎng) n滿足兒童興趣&nbsp;vs&nbsp;知識技能容器 &nbsp; 太多的不自由 n這不能碰，那不能摸 n這有細(xì)菌，那有危險 n包辦太多，放手太少 n限制太多，空間太小 n設(shè)計太多，探索太少 n抗議封建專橫的教育，反對強迫紀(jì)律和對兒童施用暴力，反對對兒童個性和自由的摧殘 &nbsp; 教育是一個內(nèi)在發(fā)展的過程，是自我的展開和自我實現(xiàn)的過程——亞里士多德 n自然密切聯(lián)系著人類“心靈”的三種本源 n植物的本源：身體成長——繁殖、營養(yǎng)和生長的能力 n動物的本源：愛好至上——運動和感覺的能力 n理性的本源：理智占上風(fēng)——思維的能力 &nbsp; 自然的事情無需強制——夸美紐斯 n水從山上往低處流無需任何力量，每個生物很容易在其本性喜歡的方向上發(fā)展，……鳥兒學(xué)飛，魚學(xué)游水，野獸學(xué)跑，無需任何強制 n自然教育的時候不用鞭笞，無需嚴(yán)酷，也不用強迫，盡可以實施得盡量和緩、快樂，盡量自然。 n教與學(xué)的行動本來是件自然的、令人高興的和愜意的樂事 &nbsp; 自然教育 n人的天性本是完善的，良好的教育、教學(xué)必須效法、遵循自然事物發(fā)展的正確道路，小心翼翼地追隨兒童的本能、天性 n遵循自然要求，順應(yīng)人的自然本性，反對傳統(tǒng)教育中違反自然教育，反對干涉兒童、限制兒童的自由發(fā)展 n應(yīng)使兒童愉快地生活和學(xué)習(xí)； n根據(jù)兒童不同年齡階段的特點進行教育； n教育原則和方法要“模仿”自然，反對體罰； &nbsp; 科學(xué)的幼兒教育：順應(yīng)兒童，回歸自然 n給兒童以自由——人的最重要的自然權(quán)利就是自由 n把兒童當(dāng)作兒童看待——兒童不是小大人勿以成人的方法代替兒童 n給兒童幸福、歡樂和愉快——兒童期是兒童幸福、愉快、天真爛漫的時期 n與孩子建立平等的契約關(guān)系——成人有什么理由強迫兒童服從自己 n使兒童在其天性在良好健康的環(huán)境下得以自由地發(fā)展 n生活自治、自理，讓孩子面對沖突，接受挫折 n允許孩子發(fā)泄、爭執(zhí)、打架，讓孩子真正了解別人的想法，學(xué)習(xí)寬容、自制以及自我肯定&nbsp; &nbsp; 自由教育 n兒童最重要的自然權(quán)利是自由，教育要保護兒童天性，使身心自由的發(fā)展，反對在兒童的心靈成熟之前就向他們灌輸種種本是要求于成人的東西，以免摧殘兒童的心靈，提出讓兒童在生活中學(xué)習(xí)、在活動中學(xué)習(xí)，主動發(fā)展 &nbsp; 自由不等于沒規(guī)矩 n1.定好規(guī)矩，但是首先把規(guī)矩的道理講清楚，不是盲目地服從； n2.在規(guī)矩內(nèi)孩子有完全的自由； n3.違背了規(guī)矩孩子將受到約定的懲罰； n4.隨著孩子的長大，規(guī)矩越少越好，才能起到啟發(fā)的作用 &nbsp; 他律與自律 n他律是指借助于約束強制手段來規(guī)范個體行為的手段 n自律是指依靠個人自我控制、自我管理來約束個體行為的手段； n兒童的自律不是天生的，生命早期的兒童，內(nèi)心里不可能存有一個自我評價系統(tǒng)，所有那些溫暖的自信、自我價值感、良性的自我評價、對行為結(jié)果的評估和抉擇……這些內(nèi)在的東西，都必須靠一個外在的評價系統(tǒng)植入到孩子的意識中去。所以，他律是自律的基石，外部評價是自我評價的背景，沒有他律和外部評價來提供訓(xùn)練、確定基調(diào)，自律和自我評價是不可能產(chǎn)生的&nbsp; “只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育”——蘇霍姆林斯基 &nbsp; 獎懲有度 n獎懲不立，則風(fēng)化敗 n當(dāng)及嬰稚，識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省笞罰； n教婦初來，教兒嬰孩； n驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德 不懂獎懲的社會現(xiàn)象 n小時候愛得要死&nbsp;vs&nbsp;長大了恨得要命 n想要啥就給買啥 vs&nbsp;&nbsp; 一不順眼就狠揍 n平時是不聞不問&nbsp;vs&nbsp;攢到秋后算總帳 &nbsp; 忽視懲罰 n如果孩子看不到他的錯誤行為所造成的惡果，他就很可能吸取不到教訓(xùn)——公平合理地處罰并沒有什么錯 n與所犯錯誤相關(guān)聯(lián)——不要“秋后總算帳” n與所犯錯誤的程度相當(dāng)——不要感情用事 &nbsp; 懲罰孩子的方式 n譴責(zé)：皺眉、瞪眼、言辭譴責(zé) n忽視：情感剝奪 n剝奪心愛：——玩具、食品、活動 n取消特權(quán)：取消游戲、脫離集體、取消資格等 n隔離：墻角隔離、椅子隔離、禁閉隔離 n體罰：責(zé)打（注意家長懲戒權(quán)的有限性） &nbsp; 家長其實是職業(yè),要學(xué)的太多 n生理學(xué)、解剖學(xué)、遺傳學(xué)、優(yōu)生學(xué) n胚胎學(xué)、畸形學(xué)、人口學(xué)、流行學(xué) n營養(yǎng)學(xué)、護理學(xué)、保健學(xué)、衛(wèi)生學(xué) n產(chǎn)科學(xué)、兒科學(xué)、藥理學(xué)、診斷學(xué) n腦科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué) n言語矯正、行為矯正、感統(tǒng)訓(xùn)練 n社會學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、青少年法學(xué) n發(fā)展心理學(xué)、家庭教育學(xué)…… &nbsp; 使幼兒的潛能最大限度發(fā)揮是幼教天經(jīng)地義的義務(wù)！ 讓孩子有尊嚴(yán)且幸福地生活是家長義不容辭的責(zé)任! 孩子無辜——不可能選擇父母 家長無助——就任前并未培訓(xùn) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;（注：幼兒教育越顯重要，但文檔可能無法思考全面，請瀏覽后下載，供參考?？蓮?fù)制、編制，期待你的好評與關(guān)注）</p>

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