什么是氣功？
氣功（炁功）是一種中國傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。古代或名“丹道”，以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整（調(diào)息，調(diào)身，調(diào)心）為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉。[1]
氣功的歷史發(fā)展
氣功發(fā)源地是中國。已知與氣功一詞相關(guān)的最早記錄，首見于晉朝許遜著的《靈劍子》描述氣術(shù)的修煉法[2]，有關(guān)氣的概念歷史則更為悠久，氣功的內(nèi)容在古代通常分為吐吶、行氣、布氣、服氣、導引、煉丹、修道、坐禪等等。
中國古典的氣功理論是建立在中醫(yī)的養(yǎng)身健身理論上的，自上古時代即在流傳。原始的氣功一部分稱為“舞”，如《呂氏春秋》所說的“筋骨瑟縮不達，故作為舞以宣導之”。春秋戰(zhàn)國時期，一部分氣功被概括于“導引按蹺”之中。中醫(yī)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一”、“積精全神”、“精神不散”等修煉方法。《老子》中提到“或噓或吹”的吐納功法?！肚f子》也有“吹噓呼吸，吐故吶新，熊經(jīng)鳥伸，為壽而已矣。此導引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也”的記載。湖南長沙馬王堆漢墓出土的文物中有帛書《卻谷食氣篇》和彩色帛畫《導引圖》?！秴s谷食氣篇》是介紹呼吸吐納方法為主的著作?！秾б龍D》堪稱最早的氣功圖譜，其中繪有44幅圖像，是古代人們用氣功防治疾病的寫照。
隋唐時期，道教開始系統(tǒng)地總結(jié)和發(fā)展了導引術(shù)，并創(chuàng)立了內(nèi)丹術(shù)。內(nèi)丹術(shù)是一種以意念為主導，在體內(nèi)培養(yǎng)精華、氣息和神識，并將其化為一種神奇的物質(zhì)，稱為“丹”的方法。內(nèi)丹術(shù)的目的是通過煉丹來達到修真、成仙、長生不老的境界。內(nèi)丹術(shù)的代表著作有《周易參同契》、《抱樸子》、《悟真篇》等。
宋元時期，佛教密宗傳入中國，與道教內(nèi)丹術(shù)相互影響，形成了一些結(jié)合了佛教和道教理論和方法的氣功流派，如六字訣、大悲咒、金剛經(jīng)等。這些氣功流派強調(diào)明心見性，以心為主導，以氣為輔助，以身為依托，以法為憑借，以咒為工具，以音為媒介，以意為主宰。
明清時期，氣功與武術(shù)相結(jié)合，產(chǎn)生了一些武術(shù)氣功流派，如太極拳、八卦掌、形意拳、少林拳等。這些武術(shù)氣功流派注重強化肌肉，發(fā)勁等技擊應用，同時也兼顧養(yǎng)生健身的目的。武術(shù)氣功的代表著作有《太極拳經(jīng)》、《八卦掌經(jīng)》、《形意拳經(jīng)》等。
近現(xiàn)代時期，氣功受到科學和民間文化的影響，出現(xiàn)了一些新的氣功流派和方法，如自然功、自我調(diào)節(jié)功、自我療法功、自我保健功、自我健身功等。這些新的氣功流派和方法強調(diào)簡單易學，適應不同人群和場合，注重實用效果和科學驗證。新的氣功流派和方法的代表人物有劉貴珍、王任重、林正潮、張廣德等。
氣功的民間傳說故事
氣功作為一門古老而神奇的功法，在歷史上也留下了許多令人驚嘆的傳說故事。這些傳說故事雖然不一定都是真實的，但是卻反映了人們對于氣功的向往和敬畏。下面就讓我們來欣賞幾個有關(guān)氣功的民間傳說故事吧！
彭祖：中國古代傳說中最長壽的人物之一，據(jù)說活了八百歲。彭祖是黃帝的后裔，精通醫(yī)術(shù)和道家內(nèi)丹術(shù)和武術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)立了太極拳。他的太極拳以柔克剛，以靜制動，以圓為法，以氣為主，既能強身健體，又能防身護體。張三豐的武功高強，曾與元朝名將蒙古王子鐵木真大戰(zhàn)三百回合，不分勝負。張三豐活了二百多歲，后來飛升成仙，被后人尊為武當祖師和太極宗師。
胡青牛：明朝時期的一位著名醫(yī)生和氣功大師。胡青牛精通醫(yī)術(shù)和氣功，能治療各種疑難雜癥。他曾經(jīng)用氣功救治了明朝開國皇帝朱元璋的兒子朱標的重病。他還曾經(jīng)用氣功救治了一位被毒蛇咬傷的少女，并與之結(jié)為夫妻。他的妻子是一位毒蛇之女，能驅(qū)使毒蛇為己所用。胡青牛和他的妻子被稱為“毒龍夫婦”，是江湖上赫赫有名的人物。
王重陽：中國道教歷史上最有影響力的人物之一，也是全真派的創(chuàng)始人。王重陽出生于宋朝初年，少年時就開始修煉道家內(nèi)丹術(shù)。他曾在昆侖山閉關(guān)修煉多年，并得到了仙人指點。他將道家內(nèi)丹術(shù)和武術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)立了全真派。他的全真派以修真為本，以武功為輔，既能養(yǎng)生延年，又能抗敵救國。王重陽的武功高強，曾與金國名將完顏洪烈大戰(zhàn)三百回合，不分勝負。王重陽活了一百多歲，后來飛升成仙，被后人尊為全真祖師和北五祖之首。
氣功的一些功能性和實用性
氣功作為一門古老而神奇的功法，在歷史上也展現(xiàn)了許多令人驚嘆的功能性和實用性。這些功能性和實用性雖然不一定都能得到科學的證實和解釋，但是卻反映了氣功對于人體和心靈的深刻影響和改變。下面就讓我們來欣賞幾個有關(guān)氣功的功能性和實用性的例子吧！
治病：氣功能夠通過調(diào)節(jié)呼吸、運行氣血、平衡陰陽、排除邪氣、增強正氣等方法來達到治病的目的。氣功能夠治療各種內(nèi)外科、急慢性、傳染性、非傳染性、器質(zhì)性、功能性等疾病。氣功還能夠預防疾病的發(fā)生和復發(fā)，增強免疫力和抗病力。氣功治病的代表人物有劉貴珍、王任重、林正潮、張廣德等。
保健：氣功能夠通過調(diào)節(jié)呼吸、運行氣血、平衡陰陽、排除邪氣、增強正氣等方法來達到保健的目的。氣功能夠保持身體的健康和活力，延緩衰老和衰弱，增強體質(zhì)和耐力，改善睡眠和食欲，美容養(yǎng)顏和減肥塑形。氣功保健的代表人物有彭祖、張三豐、王重陽等。
調(diào)能：氣功能夠通過調(diào)節(jié)呼吸、運行氣血、平衡陰陽、排除邪氣、增強正氣等方法來達到調(diào)能的目的。氣功能夠調(diào)節(jié)人體的生物能量，使之與自然界的能量相協(xié)調(diào)，達到人與自然的和諧統(tǒng)一。氣功能夠提高人體的感應能力和反應能力，增強人體的抗壓能力和適應能力，提高人體的創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力。氣功調(diào)能的代表人物有王林、胡青牛、毒龍夫婦等。
延年：氣功能夠通過調(diào)節(jié)呼吸、運行氣血、平衡陰陽、排除邪氣、增強正氣等方法來達到延年的目的。氣功能夠延長人體的壽命，使之超越常人的年齡限制，達到長壽甚至不老不死的境界。氣功能夠延續(xù)人體的精神，使之超越肉體的束縛，達到飛升成仙或轉(zhuǎn)世投胎的境界。氣功延年的代表人物有彭祖、張三豐、王重陽等。
開發(fā)潛能：氣功能夠通過調(diào)節(jié)呼吸、運行氣血、平衡陰陽、排除邪氣、增強正氣等方法來達到開發(fā)潛能的目的。氣功能夠開發(fā)人體的潛在功能，使之超越常人的認知范圍，達到一些超?；虺匀坏默F(xiàn)象或效果。氣功能夠開發(fā)人體的潛在智慧，使之超越常人的思維模式，達到一些高層次或高維度的認識或境界。氣功開發(fā)潛能的代表人物有王林、胡青牛、毒龍夫婦等。
氣功的近現(xiàn)代意義和發(fā)展
1955年，劉貴珍將這些不同的方法概括為“氣功”，并定義為“以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整（調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心）為鍛煉方法，可達到強身健體、健康身心、抗病減年、開發(fā)潛能等目的”。他還將氣功運用于防病治病，并取得了顯著的效果。他的氣功理論和實踐受到了國家領(lǐng)導人和社會各界的支持和推廣，掀起了第一次全國性的氣功熱潮。
1979年，王任重在第二次氣功浪潮中起了重要作用，他將氣功從醫(yī)學領(lǐng)域拓展到科學領(lǐng)域，并提出了“外氣”、“特異功能”等概念。他還組織了多次全國性的氣功科學大會，邀請了國內(nèi)外的科學家和媒體參與。他的氣功理論和實驗引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注和爭議。
1980年代，隨著社會經(jīng)濟和文化的變化，氣功也出現(xiàn)了多樣化和商業(yè)化的趨勢。一些新的氣功流派和方法應運而生，如自然功、自我調(diào)節(jié)功、自我療法功、自我保健功、自我健身功等。這些新的氣功流派和方法強調(diào)簡單易學，適應不同人群和場合，注重實用效果和科學驗證。新的氣功流派和方法的代表人物有劉貴珍、王任重、林正潮、張廣德等。
1990年代以后，由于一些偽氣功或邪教利用氣功名義進行欺騙和斂財，造成了社會上對氣功的誤解和反感。同時，由于缺乏科學規(guī)范和有效管理，導致了氣功界的混亂和低迷。一些正規(guī)的氣功組織和人士也遭到了沖擊和困境。
2000年以來，隨著社會經(jīng)濟和文化的進步，人們對健康和養(yǎng)生的需求日益增長。一些有價值的傳統(tǒng)氣功方法也重新受到了人們的關(guān)注和重視。
總之，氣功在國內(nèi)還有很大的發(fā)展空間和潛力，只要加強科學研究、規(guī)范管理、創(chuàng)新傳播、提高質(zhì)量、擴大影響、增加信任、滿足需求等方面的工作，就能讓更多的人受益于氣功這一中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。
