德昂族服飾文化課件

;德昂族（崩龍族）;Contents;崩龍是個什么東東、、、;;德昂族概況;語言和文字;有趣的姓名文化;歷史上的德昂族;民族習俗;我們要在一起;我們結婚啦、哈哈;德昂族的婚俗;;吉祥的“圣水”;小插曲;我 是 新 娘 、;關門節(jié)、開門節(jié)和燒白柴節(jié);德昂族服飾; 德昂族的服飾十分富有自己的特色，紅德昂和花德昂支系的婦女剃光頭后又用黑布包裹，喜戴大耳環(huán)，銀項圈，穿藍、 黑色對襟短上衣，襟邊鑲兩道紅布條，下擺邊用紅、綠、黃三色小絨球裝飾。不同支系的婦女，多用裙邊橫織的線條顏色加以區(qū)別。男子多穿藍、黑色大襟上衣，褲短而寬，頭裹黑白色布，包頭兩端飾以各色絨球，也戴大耳環(huán)和銀項圈。德昂族有紋身的習俗，一般在手臂、大小腿和胸部刺以虎、鹿、鳥、花、草等自己喜愛的圖案。;他們用大方塊銀牌作紐扣，胸前掛滿銀牌和銀泡，再用許多紅色小絨球作裝飾。據說胸前的銀飾等，是???了顯示她們的富有。;德昂族男子服飾與頭飾;德昂族女性的服飾與頭飾;;別具特色的五色絨球飾;德昂族男女全身隨處可見的五色榕球飾，集中反映了德昂族的審美追求，是他們希望自己生活幸福美好的心理反映。;胸前紅布;;德昂族腰箍;腰箍來源的傳說，是德昂族人民對曾經經歷過的古代生活的天真解釋，也是德昂族由母系氏族社會發(fā)展為父系氏族社會的真實寫照，隨著社會的發(fā)展，這種象征意義逐步淡化，而長期形成的習慣影響和支配著人們的喜好，腰箍也就變成了一種裝飾品，成了一種美的標志，體現了德昂族崇尚勞動美的民族心理，成了勤勞能干的象征。;德昂族稱挎包為“喝巴”，“喝巴”通體均用自織(腰機)土布縫制，底色各地各支系所用不一，過去所謂“黑崩龍” “花崩龍” “紅崩龍”等他稱，皆為根據各支系德昂族(原稱“崩龍族”)服飾的花色而名之。盡管如此，德昂族挎包和服飾一樣，都有一種飾物必不可少。;;德昂族筒裙;;Thank You !

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