什么是而立之年
2016.10.25 回答
孔子在談到自己精神修養(yǎng)發(fā)展過(guò)程時(shí)說(shuō):“吾十有五,而志于學(xué)。三十而立。四十不惑。五十知天命。六十耳順。七十而從心所欲,不逾矩?!?
孔子在這里所說(shuō)的“學(xué)”,不是我們現(xiàn)在說(shuō)的學(xué)?!墩撜Z(yǔ)》中孔子說(shuō):“志于道?!庇终f(shuō):“朝聞道,夕死可矣?!笨鬃拥闹居趯W(xué),就是志于這個(gè)道。我們現(xiàn)在所說(shuō)的學(xué),是指增加知識(shí)。
孔子還說(shuō):“立于禮?!庇终f(shuō):“不知禮,無(wú)以立也。”所以孔子說(shuō)他三十而立,是指他這個(gè)時(shí)候懂得了禮,言行都很得當(dāng)。
他說(shuō)四十而不惑,是說(shuō)他這個(gè)時(shí)候已經(jīng)成為知者。
孔子一生,到此為止,也許僅認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值。但是到了五十、六十,他就認(rèn)識(shí)了天命了,并且能夠順乎天命。換句話說(shuō),他到這個(gè)時(shí)候也認(rèn)識(shí)到超道德價(jià)值。在這方面孔子很像蘇格拉底。蘇格拉底覺(jué)得,他是受神的命令的指派,來(lái)喚醒希臘人??鬃油瑯佑X(jué)得,他接受了神的使命。有個(gè)與孔子同時(shí)代的人說(shuō):“天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸。”所以孔子在做他所做的事情的時(shí)候,深信他是在執(zhí)行天的命令,受到天的支持;他所認(rèn)識(shí)的價(jià)值也就高于道德價(jià)值。
孔子到了七十就能從心所欲,而所做的一切似乎自然而然地正確。他的行動(dòng)用不著有意的指導(dǎo)。他的行動(dòng)用不著有意的努力。這代表著圣人思想發(fā)展的最高階段。
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