康健之道：古今智慧，健康文化
要深入理解“健康文化”，首先得搞清楚什么是“健康”。在中國古代，人們最早使用“康”和“健”這兩個字來描述健康狀態(tài)。

“康”字最早出現(xiàn)在《尚書》中，而“健”字則最早見于《易經(jīng)》。古代中國人更傾向于使用“康健”這個詞，而不是現(xiàn)代的“健康”。

“康”字代表著精神、心理層面的健康，是內(nèi)在心靈的體現(xiàn)；“健”字則側(cè)重于外在的身體建設(shè)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)層面的健康。

“康健”的核心是“康”，沒有“康”就沒有“健”。換句話說，“康”是“健”的基礎(chǔ)，而“健”是“康”在物質(zhì)層面上的自然結(jié)果。

“道法自然”是“康健”追求的終極目標(biāo)，而“德”是“道”的核心。德、道、法三者相互依存，德為道之心，道為德之形。

要實(shí)現(xiàn)真正的“康健”，需要站在天人合一的高度，回歸內(nèi)心的無我狀態(tài)，這是“健康文化”的核心思想。

在這個高度和前提下，凡夫俗子所追求的“健康”就顯得輕而易舉了。與“德道”合一的“康健”，能夠使人心神固守，精神內(nèi)守，從而百脈皆通，疾病自然遠(yuǎn)離。

最根本的問題是，什么是“德道”？“德道”不是抽象的概念，雖然無形無相，但卻是真實(shí)存在的。

舉個例子，開心、傷心、憤怒等情緒，都是“意識能量”，屬于無形無相的“暗物質(zhì)和暗能量”。雖然肉眼看不見，但我們能夠清晰地感受到這些情緒狀態(tài)下的感覺，這就證明了“意識及其所產(chǎn)生的能量”是真實(shí)存在的。

包括山水、桌椅、肉身、血脂血栓、腫瘤、思想、情緒、愛恨、貪私、愛國、勇敢、無我、神、鬼等，一切有形無形的“物質(zhì)”實(shí)質(zhì)都是“意識能量”。而“德道”是“最高頻率的意識能量”，能夠主宰、改變一切低頻意識能量，從而改變物質(zhì)的性狀，使之從低頻之“有形”化為高頻之“無形”。

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