【學術研究】復旦學報(社會科學版)
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內(nèi)容摘要
當今科技的發(fā)展對人與機器的界線正在提出全新的挑戰(zhàn),在這樣的背景下,有必要重新看待笛卡爾的動物-機器說。標準解讀認為該學說主張動物是沒有感覺、沒有激情、沒有生命的機器。對文本的深挖與分析表明笛卡爾明確主張動物有感覺、有激情、有生命。新的文本證據(jù)推翻了過去對笛卡爾動物-機器說的標準解讀,但也帶來了新的理論困難。一方面,笛卡爾的確主張動物是機器;另一方面,他又主張動物有感覺、有激情、有生命,這兩則主張似乎相互矛盾。本文將基于笛卡爾對感覺、激情與生命的獨特闡述,論證這兩則主張在其哲學體系中是融貫的,并對動物-機器說給出新的闡釋。動物和機器都是有(純粹發(fā)生在身體上的)感覺、激情以及生命,它們只是沒有心靈、沒有思想;因此,笛卡爾動物-機器說的真正內(nèi)涵不是標準解讀所誤解的那樣,主張動物像機器一樣沒有感覺、激情、生命,而是主張機器可以和動物一樣有感覺、有激情、有生命,后者才是這一學說的創(chuàng)新之處。笛卡爾的動物觀平凡無奇,但他的機器觀卻不同凡響,其思想在動物哲學與機器哲學的相關研究中應當?shù)玫礁嗟闹匾暸c研究。
來源
《復旦學報(社會科學版)》2025年第2期
作者及單位
施璇,上海社會科學院哲學研究所
來源:《復旦學報(社會科學版)》
制作審核:院黨委宣傳部
(院科研成果傳播辦公室)
責任編輯:錢靜
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