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生活是一場關于勇者的游戲，有些人的內(nèi)心如有缺口的冰窟，只有通過周圍人的溫暖才能感受到人間的愛意；而有些人的內(nèi)心如烈火熊熊燃燒，生命之光足以照亮前行的風景。

一個人的生活并非全無滋味，總有一天你會發(fā)現(xiàn)一個人也可以過得很好。

所有人都是我們生命的過客，親人也好，朋友也罷，哪怕是伴侶也不意外。天下沒有不散的宴席，有的人走著走著就散了。有些人就是會莫名其妙斷了聯(lián)系，哪怕曾經(jīng)的世界里只有你我二人。不需要為此糾結苦惱，你想念的人未必正在思念你。

心理學用這樣的比喻形容離別：生命中一些重要的人就好比夜晚的路燈，你的生活不會一直黑夜，路燈不會一直亮，雖然終究會走遠，但那段明亮的夜路依舊溫暖著你的心。

所以，不要害怕失去，更不要害怕孤獨。

越來越多的人已經(jīng)進入一種獨處狀態(tài)，也有的人會因為生活中突如其來的孤獨感感到局促不安，但孤獨永遠不屬于獨處。

從心理學角度看，人類只有在獨處的時候才能處于舒適放松的狀態(tài)，人們對于獨處的需要，是因為內(nèi)部整合的緣故。

只有獨處時我們才能關注自我內(nèi)心世界，進行內(nèi)心自我的調(diào)整。達到人際交往時沒有的心境。與人交際時我們總會在無意間妥協(xié)最真實的自我，與人相處需要技巧也需要情感支配，而獨處只需要徹頭徹尾的放松。

無用途的人際交往只會消耗我們的時間和精力，喜歡獨處，未必是社交障礙的缺失，相反，不會獨處才是最棘手的問題。

著名心理學家凱利麥克戈尼格爾說過：“當一個人獨處的時候，可以讓人冷靜，清醒，這樣更容易受到積極情緒的影響，那些煩惱、焦慮，抑郁情緒更容易得到釋放與化解?！?/p>

有人認為獨處的時候非常寂寞無聊，實際上只是境界不夠。

心理學將人獨處時候的狀態(tài)分為三種：第一種獨處是單純的無聊，這些人逃離當下的交際圈子之后，會感到無盡的寂寞與惶恐，剩下的只能是空虛與無聊。

第二種獨處，是指在飽受無聊之后選擇通過其他方式消減心中寂寞，健身也好，閱讀也罷，都是可以提升心靈并進行排解憂慮的方法，屬于高質量的獨處。

第三種也就是境界最高的一種，人生在世，虛無縹緲，他們看開了一切，與自然合而為一。追求精神上的終極自由，展開與世界更深度的交流，其他人在他們眼里都是浮云。

只要我們能做到第二種，即擁有一段高質量的獨處，我們就可以過得很好。

充滿儀式感的生活

有一個真實的故事，小蘭是我的同事，有一次我到她的出租屋做客，一進門就被徹徹底底驚訝到：精致的裝修、漂亮的裝飾以及質量不錯的家具，一切看似和出租屋毫不相融的東西都陳列在她的出租屋里。

拿著差不多工資的我忍不住問她為什么要這么做？她卻讓我用“家”這個詞形容這間屋子，而不是用“出租”。

那一刻我恍然大悟，房子可以將就，家不能將就，漂泊在外，一定不要讓自己茍且地生存著，既然一定要居住在這里，倒不如換個心態(tài)讓日子從生存變成生活。就算沒有人欣賞這份精彩，自己也可以成為自己的觀眾，這就是所謂的幸福感和儀式感。

心理學上的儀式感是相對于人類的心理需求而催生的一種客觀產(chǎn)物，法國的人類學家范熱內(nèi)普在《過渡禮儀》一書中，首次提出了“儀式”的概念：

“他認為人的生命總是存在著一個階段向另一個階段的過渡轉化，在轉化的過程中需要一個儀式：擁有儀式感可以體驗到貨真價實的存在感，從而改變對于生活的態(tài)度?！?/p>

儀式感不是裝給他人看的，而是為了讓自己更熱忱地熱愛生命。

如果你的人生正處于很煩惱的狀況中，與其他人之間的相處只會為你帶來紛紛擾擾，不如嘗試換一種生活方式，一種可以讓自己過得更好的放松心靈的獨處生活。

高度的自律和儀式感可以讓你一個人也過得很好，群體性的相處不如高質量的獨處，全世界此刻都在傾聽你，而你就是自己的全世界。每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負。

- The End -作者 | 神奇小小編輯 | 一粒米第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Hood, B. M. & Bloom, P. (2008). Children prefer certain individuals over perfect duplicates. Cognition, 106(1), 455–462.

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網(wǎng)址: 心理學家：獨處更利于釋放情緒、感知快樂，一個人過其實也很好 http://m.u1s5d6.cn/newsview516958.html